|
غیرفعال و فعال کردن دوبارهٔ حالت چسبانی نوار ابزار به بالای صفحات
|
|
راهنمای نوار ابزار
|
|
پیشخان کاربر
|
|
اشعار و ابیات نشانشدهٔ کاربر
|
|
اعلانهای کاربر
|
|
ادامهٔ مطالعه (تاریخچه)
|
|
خروج از حساب کاربری گنجور
|
|
لغزش به پایین صفحه
|
|
لغزش به بالای صفحه
|
|
لغزش به بخش اطلاعات شعر
|
|
فعال یا غیرفعال کردن لغزش خودکار به خط مرتبط با محل فعلی خوانش
|
|
فعال یا غیرفعال کردن شمارهگذاری خطوط
|
|
کپی نشانی شعر جاری در گنجور
|
|
کپی متن شعر جاری در گنجور
|
|
همرسانی متن شعر جاری در گنجور
|
|
نشان کردن شعر جاری
|
|
ویرایش شعر جاری
|
|
ویرایش خلاصه یا برگردان نثر سادهٔ ابیات شعر جاری
|
|
شعر یا بخش قبلی
|
|
شعر یا بخش بعدی
|
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: در این شعر، سخن از نصرانیان و باورهای آنهاست. شاعر به نقد و تمسخر عقاید نادرست نصرانیان میپردازد که به تأسیس مفهوم تثلیث (پدر، پسر و روحالقدس) پرداختهاند. او به نیت پلید و خبیث این افراد اشاره میکند و به تقسیمبندی نادرست آنها بین خدا، عیسی و مریم تأکید دارد. همچنین به گروههای مختلف نصرانی مانند نسطوریان و یعقوبیان اشاره کرده و بیان میکند که آنها در عین حال که اقنومها را یگانه میدانند، مذهب و ملت خود را سهگانه تصور میکنند.
هوش مصنوعی: مرد ناپاکی از اهل نصرانیت به وجود سهگانه و اتحاد در دین خود اعتقاد دارد و به این موضوع مطرح شده است.
هوش مصنوعی: سه نفر در عالم وجود هستند که تدبیر آن را به دست دارند: خداوند متعال، عیسی (علیهالسلام) و مریم (سلاماللهعلیها).
هوش مصنوعی: این بیت به توصیف گروههایی از مردم میپردازد که به دنبال خواستههای خود هستند و ممکن است به نفع خود عمل کنند بدون توجه به عواقب. همچنین به افرادی اشاره دارد که ممکن است به نظر بدشگون بیایند. در کل، به نوعی از خودرأیی و بیتوجهی به دیگران اشاره دارد.
هوش مصنوعی: تمامی موجودات سه اصل و مقام دارند، اما دین و آیینهای مختلف تنها یک نوع را نمایندگی میکنند.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
چون بیامد بوعده بر سامند
آن کنیزک سبک زبام بلند
برسن سوی او فرود آمد
گفتی از جنبشش درود آمد
جان سامند را بلوس گرفت
[...]
چیست آن کاتشش زدوده چو آب
چو گهر روشن و چو لؤلؤ ناب
نیست سیماب و آب و هست درو
صفوت آب و گونه سیماب
نه سطرلاب و خوبی و زشتی
[...]
ثقة الملک خاص و خازن شاه
خواجه طاهر علیک عین الله
به قدوم عزیز لوهاور
مصر کرد و ز مصر بیش به جاه
نور او نور یوسف چاهی است
[...]
ابتدای سخن به نام خداست
آنکه بیمثل و شبه و بیهمتاست
خالق الخلق و باعث الاموات
عالم الغیب سامع الاصوات
ذات بیچونش را بدایت نیست
[...]
الترصیع مع التجنیس
تجنیس تام
تجنیس تاقص
تجنیس الزاید و المزید
تجنیس المرکب
[...]
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیهای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.