صابی مشرک ستاره پرست
کوز «انعام بل اضل» بتر است
ازکواکب اثر چو دید اینجا
زان بنگذشت و گفت هست خدا
ساخت مانند کوکب آن تمثال
تا پرستش کند به کفر و ضلال
کرد ممتاز هر یکی در اسم
زیر هر یک نهاد چند طلسم
پس بیاراست آن به زیور و زیب
تا کند با عوام مکر و فریب
بت پرستی از آن پدید آمد
راستی مذهبی پلید آمد
گوید این خود مرا شفیع بود
عقل داند که این بدیع بود
هیچ دیدی جماد ناپروا
بهتر آید ز زندۀ گویا
چون خلیل خدای دید افول
در ستاره، نکرد هیچ قبول
زانکه گردش نشانۀعدم است
نقص و تغییر دایماً بهم است
کرد باطل مذاهب وثنی
وضع فرمود حکم بت شکنی
قدر کوکب به نزد حق نه کم است
قول «والنجم» آیت قسم است
ظلمت از شرکت آمد اندر ذات
نه ز ادراک نور در آیات
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: این متن دربارهی ستارهپرستی و بتپرستی است و نقدی بر عقاید مشرکان دارد. شاعر به صابئان که به ستارهها عبادت میکنند میگوید که این نوع پرستش از کفر و ضلالت نشأت میگیرد. او به این نکته اشاره میکند که ستارهها، هرچند درخشان و باارزشاند، نمیتوانند خداوند باشند. اگرچه این نهادها میتوانند باطل باشند، در واقع حقایق برتر وجود دارند. شاعر به مقایسهی ستارهها با خداوند میپردازد و از خلیلالله، ابراهیم، یاد میکند که از عبادت ستارهها سرباز زد. در انتها بر اهمیت توحید تاکید میکند و میگوید که اصلیترین مشکل در پرستش این بتها، دوری از حقیقت و نور است.
هوش مصنوعی: صابی که به ستارهها عبادت میکند، از کسی که به «انعام» (چهارپایان) وفادار است، بدتر است.
هوش مصنوعی: وقتی از ستارگان تأثیر را در این دنیا مشاهده کرد، از آنجا گذشت و گفت: "وجود خداوند را میبینم."
هوش مصنوعی: او مجسمهای شبیه به ستاره ساخته است تا آن را به قدری بپرستد که به بیراهی و کفر دچار شود.
هوش مصنوعی: هر یک از آنها در زیر نام خود ویژگیهایی دارند و برای هر یک تعدادی طلسم قرار دادهاند.
هوش مصنوعی: پس آن چیز را با زینت و زیبایی آرایش کرد تا بتواند با مردم عادی نیرنگ و فریب را به کار ببرد.
هوش مصنوعی: پرستش بتها از حقیقتی نادرست نشأت میگیرد و این نشاندهنده وجود دینی ناپاک و نادرست است.
هوش مصنوعی: میگوید که عقل من را شفیع میکند و میداند که این زیبایی و ابتکار بسیار منحصر به فرد است.
هوش مصنوعی: هیچوقت ندیدم که چیز بیجان و بیاحساس، از یک موجود زنده و با گفتار بهتر و دلنشینتر باشد.
هوش مصنوعی: زمانی که ابراهیم (ع) خدا را مشاهده کرد که ستارهای در حال غروب است، هیچگونه اعتباری برای آن قائل نشد.
هوش مصنوعی: چون گردش و تغییر جزء ذات دنیا است، بنابراین نشاندهندهٔ عدم و ناکاملی آن میباشد و همواره نقص و دگرگونی با هم همراه هستند.
هوش مصنوعی: در زمانیکه اندیشههای نادرست و کفرآلود حاکم بود، او حکم شکستن بتها را مقرر کرد.
هوش مصنوعی: قدر ستاره به نزد خداوند کم نیست و در آیه «والنجم» به این امر قسم خورده شده است.
هوش مصنوعی: تاریکی ناشی از مشارکت و اتحادی است که در ذات وجود دارد، نه به خاطر ناتوانی در درک نور و روشنی که در آیات وجود دارد.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
چون بیامد بوعده بر سامند
آن کنیزک سبک زبام بلند
برسن سوی او فرود آمد
گفتی از جنبشش درود آمد
جان سامند را بلوس گرفت
[...]
چیست آن کاتشش زدوده چو آب
چو گهر روشن و چو لؤلؤ ناب
نیست سیماب و آب و هست درو
صفوت آب و گونه سیماب
نه سطرلاب و خوبی و زشتی
[...]
ثقة الملک خاص و خازن شاه
خواجه طاهر علیک عین الله
به قدوم عزیز لوهاور
مصر کرد و ز مصر بیش به جاه
نور او نور یوسف چاهی است
[...]
ابتدای سخن به نام خداست
آنکه بیمثل و شبه و بیهمتاست
خالق الخلق و باعث الاموات
عالم الغیب سامع الاصوات
ذات بیچونش را بدایت نیست
[...]
الترصیع مع التجنیس
تجنیس تام
تجنیس تاقص
تجنیس الزاید و المزید
تجنیس المرکب
[...]
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیهای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.