وحدت حق چو مرکزی است بسیط
ما همه نقطه های دور محیط
کژی دایره نه از نُقَط است
نقطه و آنگاه کژ، نه این غلط است
نقطه ها چون به همدگر پیوست
کژیی در خیال صورت بست
کژی کژ ز وضع و هیئات است
ذات را راستی هم از ذات است
از پس و پیش بگسل و چپ و راست
تا شود آن کژی وی همه راست
نقطه هر جا که رخ نهد پس و پیش
روی او هست سوی مرکز خویش
فرق کن در میان مثل و مثال
تا بدانی مجاز را ز محال
«مثل الاعلی» آمد از قرآن
ذات حق را برای کشف و بیان
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: این متن به وحدت حق و رابطه آن با نقاط مختلف در محیط اشاره دارد. به بیان دیگر، حق مانند یک مرکز واحد است و همه موجودات دیگر نقاطی در اطراف آن مرکز به شمار میروند. کژی و انحرافی که در دایره وجود دارد، ناشی از ترتیب و وضع این نقاط است و نه ذات آنها. وقتی نقاط به یکدیگر متصل میشوند، تصویر کجی در ذهن شکل میگیرد، اما اگر به ذات آنها توجه کنیم، آن کژی نیز به راستایی تبدیل میشود. در نهایت، ما باید تفاوت بین مثال و واقعیت را درک کنیم تا حقیقت را بهتر بشناسیم، که در قرآن نیز به آن اشاره شده است.
هوش مصنوعی: وحدت خداوند مانند یک مرکز بزرگ است که همه ما مثل نقاطی در اطراف آن قرار داریم.
هوش مصنوعی: کج بودن دایره نه به خاطر نقاطش است، بلکه این کجی در اصل وجود ندارد و حقیقتاً اشتباه نیست.
هوش مصنوعی: نقطهها زمانی که به هم متصل میشوند، در ذهن تصویری ناهموار و غیرمنظم شکل میدهند.
هوش مصنوعی: کجی و نادرستی ناشی از شکل و قیافه است، در حالی که راستی و درستکاری نیز از ذات و نهاد انسان نشأت میگیرد.
هوش مصنوعی: این بیت به این معناست که از همه جهات به تحلیل شرایط بپرداز تا مشکلات و ناهنجاریها به طور کامل برطرف شوند و همه چیز به حالت نرمال و درست برگردد.
هوش مصنوعی: هر جایی که نقطهای بوجود آید، قبل و بعد از آن همیشه به سمت مرکز خود حرکت میکند.
هوش مصنوعی: تفاوتی بین مثل و مثال قائل شو تا بتوانی مجاز را از غیر ممکن تشخیص دهی.
هوش مصنوعی: در قرآن، خداوند به عظمت و بلندی خود اشاره کرده است تا حقایق را برای ما روشن کند.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
چون بیامد بوعده بر سامند
آن کنیزک سبک زبام بلند
برسن سوی او فرود آمد
گفتی از جنبشش درود آمد
جان سامند را بلوس گرفت
[...]
چیست آن کاتشش زدوده چو آب
چو گهر روشن و چو لؤلؤ ناب
نیست سیماب و آب و هست درو
صفوت آب و گونه سیماب
نه سطرلاب و خوبی و زشتی
[...]
ثقة الملک خاص و خازن شاه
خواجه طاهر علیک عین الله
به قدوم عزیز لوهاور
مصر کرد و ز مصر بیش به جاه
نور او نور یوسف چاهی است
[...]
ابتدای سخن به نام خداست
آنکه بیمثل و شبه و بیهمتاست
خالق الخلق و باعث الاموات
عالم الغیب سامع الاصوات
ذات بیچونش را بدایت نیست
[...]
الترصیع مع التجنیس
تجنیس تام
تجنیس تاقص
تجنیس الزاید و المزید
تجنیس المرکب
[...]
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیهای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.