هوش مصنوعی: در این بیت، شاعر به قاروشی اندیشه‌ها و افکار انسانی اشاره می‌کند و می‌پرسد که کدام یک از این افکار می‌تواند ما را به مسیر درست هدایت کند. او همچنین به تضاد میان اطاعت و گناه اشاره می‌کند و نشان می‌دهد که افکار متفاوت می‌توانند ما را به رفتارهای مختلف، از جمله طاعت و معصیت، راهنمایی کنند.
Mohsen در ۵ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۶ بهمن ۱۳۹۸، ساعت ۲۳:۵۹ نوشته:
اگه اشتباه نکنم منظورش اینه که کدوم فکر ما درسته کدوم غلط : ینی از کجا معلوم به کسی که کنک میکنم آیا کار درستی یا غلطه. آیا نماز بخونم میرم بهشت آیا نماز نخونم میرم جهنم . اگه بخوایم بیشتر توضیح بدیم باید وادی معرفت عطارو مرور کنیم . شما هر کاری انجام میدی اگه بخای به درستی یا غلط بودن عمل پی ببری باید نسبت به کاری که انجام میدی معر فت داشته باشی ینی وقتی مثال یه لاکپشت از وسط خیابان نجات دادی باید بفهمی کارت درست بود یا غلط . به این عمل میگن معرفت . برای دانستن این مطالب باید کلن وحدت وجودو بفهمیم . در نتیجه تفسیر من از این بیت اینه که از کجا معلوم اگر دروغ بگم میرم بهشت
دکتر امین لو در ۳ سال و ۱۰ ماه قبل، پنجشنبه ۱۱ شهریور ۱۴۰۰، ساعت ۲۰:۲۱ نوشته:
دومین پرسش درباره شرط راه (بیت ۱۱۲)
(شرط راه)
112 کدامین فکر مارا شرط راه است
چرا گه طاعت وگاهی گناه است
سؤال اول سایل از فکر بود و دومین سؤال وی از نوع فکر است. اومی پرسد: آن فکری که شرط راه طالبان وسالکان راه حق است، کدام است؟ سبب چیست که گاهی فکری طاعت است و به آن فکر امر شده است و بر عکس گاهی گناه است و از آن نهی شده است.
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: در این بیت، شاعر به قاروشی اندیشه‌ها و افکار انسانی اشاره می‌کند و می‌پرسد که کدام یک از این افکار می‌تواند ما را به مسیر درست هدایت کند. او همچنین به تضاد میان اطاعت و گناه اشاره می‌کند و نشان می‌دهد که افکار متفاوت می‌توانند ما را به رفتارهای مختلف، از جمله طاعت و معصیت، راهنمایی کنند.
هوش مصنوعی: کدامین اندیشه یا تأمل ما را به راه درست هدایت می‌کند؟ چرا گاهی در مسیر فرمان‌برداری و گاهی در مسیر نافرمانی قرار می‌گیریم؟
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
می‌خواهید شما بخوانید؟ اینجا را ببینید.
ملک مسعود ابراهیم شاه است
که بر شاهیش هر شاهی گواه است
نه چون عدلش جهان را دستگیر است
نه چون قدرش فلک را پایگاه است
نبیند چون کلاه او جلالت
[...]
شه مشرق که مغرب را پناه است
قزل‌شه که‌افسر‌ش بالای ماه است
درون خانهٔ جانت سیاه است
چه سود ار بر سرت زرین کلاه است
ز یک یک ذره سوی دوست راه است
و یا در چشم تو عالم سیاه است
سیه را خود بریده جایگاه است
که اندر دیده هم مردم سیاه است
معرفی ترانه‌هایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال ۳ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
reply flag link
reply flag link
reply flag link
برای حاشیه‌گذاری باید در گنجور نام‌نویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.