شمارهٔ ۶۷ - مولودیه در مدح شهاب الثاقب حضرت امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام
مجلس ما را چه جای ساغر و صهباستی
کامشب از خمخانه حق جان قدح پیماستی
هرچه بینی هرکه بینی مست بینی کاین سرور
در همه تنهاستی نی در من تنهاستی
جسم مست و روح مست و خاک مست افلاک مست
راستی این مستی امشب در همه اشیاستی
ما خلق یک یک بوجد و حالتند امشب بلی
عید مولود ولی خالق یکتاستی
کرده دنیا را مزین از قدوم نازنین
آنکه از او هستی دنیا و ما فیهاستی
ام واب را دیده و دل کرده روشن از جمال
آنکه مو جد چارام را همچو هفت آباستی
نی بدو بوطالب وبنت‌الاسد نازند و بس
کافتخار ام و اب تا آدم و حواستی
کنز مخفی در حریم کعبه ظاهر گشت از آن
مختفر بر عرش اعلی تودهٔ غبر استی
کس نیابد بر مقامش ره که احمد در عروج
هر چه بالاتر رود بیند علی بالاستی
اوست خورشید آفرینش پرتوی از طلعتش
اوست دریا ما سوی الله موج آن دریاستی
خلق از وی صادر وراجع بوی پرتو بلی
صادر از بیضا و راجع باز بر بیضاستی
او ولی مطلق حق است یعنی در امور
نفس او فعال هم امروز و هم فرداستی
خواند خود را نقطه باء و گه انشا حروف
از الف تا یا یکایک منبسط از باستی
عالم ایجاد از اعلی و اسفل بیش و کم
هست ز اسما ظاهر و او مظهر اسماستی
شیئی در علم است و اندر اوست علم کل‌شیئی
اندر این معنی دلیلم نص احصیناستی
آدم و نوح و خلیل‌الله و موسی و مسیح
رویشان آئینهٔ آن طلعت زیباستی
انبیاء و اولیا را معنی اندرصورت اوست
قطب عالم پس بهر الف آن الف بالاستی
نیست جز نفس ولایت ملک را دائر مدار
گه زروی مصلحت پنهان و گه پیداستی
می نگردد فیضش از ذرات آنی منقطع
چون به پشت ابر خورشید جهان آراستی
او دلیل راه حق در هر زمان در هر گروه
او مغیث خلق در هر دور و در هرجاستی
لافتی الا علی لاسیف الا ذوالفقار
ثابت الا الله از این لا و این الاستی
آنکزو دور است آنکو راست معذورش بدار
دیدهٔ ما خوش بنور طلعتش بیناستی
هرچه هست از دیگران ما را همین نعمت بس است
کز ره مهر و وفا نعمت علی باماستی
یا علی عبد ثنا خوانت صغیر مستمند
آنکه غرق قلزم عصیان ز سر تا پاستی
مشکلی دارد مدد فرمای اندر حل آن
ایکه حل ز امداد و عونت جمله مشکلهاستی
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: این شعر به توصیف حالتی معرفتی و روحانی می‌پردازد که در شب میلاد پیامبر (ص) و امام علی (ع) به وقوع می‌پیوندد. شاعر از مستی معنوی و عشق به خدا و اهل بیت سخن می‌گوید و تأکید می‌کند که همه موجودات به نوعی در این حالت مستی شریک هستند. او به عظمت مقام پیامبر اسلام و امام علی (ع) اشاره می‌کند و آنان را منبع فیض و هدایت خلق می‌شمارد. در نهایت، شعر حول مفهوم ولایت و محبت خاندان پیامبر می‌چرخد و از خداوند خواستار یاری در حل مشکلات می‌شود.
هوش مصنوعی: امشب در مجلس ما جایی برای می و شراب نیست؛ زیرا ما از جرعه‌ای حقیقی و معنوی سیراب می‌شویم.
هوش مصنوعی: هرچه که می‌بینی یا هر کسی که می‌بینی در حال مستی است، زیرا این شادی و سرور در همه جا موجود است و فقط مختص من نیست. تو نیز در این حال تنها نیستی.
هوش مصنوعی: وجود من سرشار از شوق و سرخوشی است، بدنم، روحم و حتی طبیعت و جهان اطرافم نیز در این حال و هوا به سر می‌برند. امشب این حالت مستی در همه موجودات جاری است.
هوش مصنوعی: امشب همه موجودات به نوعی حال و هوای خاصی دارند، چون که عید ولادت است. اما لازم به یادآوری است که همه اینها تنها از یک خالق یگانه سرچشمه می‌گیرد.
هوش مصنوعی: دنیا را از حضور پر برکت و عطوفت آن کسی آراسته است که وجود او باعث حیات این دنیا و تمام چیزهای آن است.
هوش مصنوعی: من به دیدن موهای او دلم روشن شده، چون زیبایی‌اش مانند هفت آسمان من را فرا گرفته است.
هوش مصنوعی: این بیت به این معنی است که هیچ کس جز بوطالب و بنت‌الاسد نمی‌تواند به خود ببالد و افتخار کند، زیرا افتخار آنها به نسل و ریشه‌ای می‌رسد که به آدم و حوا برمی‌گردد.
هوش مصنوعی: گنج پنهانی در فضای کعبه نمایان شد، از آنجا که در آسمان اعلی، توده‌ای از خاک وجود دارد.
هوش مصنوعی: هیچ‌کس نمی‌تواند به جایگاه احمد برسد، چون هر چه احمد در مسیر عروج و بالا رفتن پیش برود، علی را در بالاترین مرتبه می‌بیند.
هوش مصنوعی: او همان خورشید خلق و آفرینش است که روشنایی‌اش از چهره‌اش می‌تابد. او همان دریاست و هرچه غیر از اوست، موجی از آن دریاست.
هوش مصنوعی: انسان‌ها و موجودات از او نشأت می‌گیرند و به سوی او بازمی‌گردند؛ مانند اینکه نور از ماه می‌تابد و دوباره به خود ماه برمی‌گردد.
هوش مصنوعی: او ولی کامل و مطلق حق است، به این معنی که در مسائل مربوط به خود، هم اکنون و هم در آینده، دارای قدرت و تأثیر است.
هوش مصنوعی: خود را به عنوان نقطه‌ای معرفی می‌کند و در مقطع‌های مختلف حروف الفبا را یکی یکی مانند جلوه‌ای از وجود خود گسترش می‌دهد.
هوش مصنوعی: جهان به دلیل وجود نام‌ها و صفات الهی در سطوح مختلف بالا و پایین، به وجود آمده است. این عالم از ظاهر شدن این نام‌ها نشأت می‌گیرد و او خود مظهر این نام‌ها محسوب می‌شود.
هوش مصنوعی: یک چیز در علم وجود دارد که در آن، دانش تمامی اشیا نهفته است. در این معنا، دلیل من نص احصای آن است.
هوش مصنوعی: آدم، نوح، خلیل‌الله، موسی و مسیح به گونه‌ای هستند که نشان‌دهندهٔ زیبایی و شکوه یک چهرهٔ خاص و الهی هستند.
هوش مصنوعی: در عالم، معانی انبیاء و اولیاء در وجود او نهفته است. او محور و قطب هستی است و هر الفی، به خاطر عظمت و بلندی او اهمیت می‌یابد.
هوش مصنوعی: هیچ چیز جز نفس ولایت، ملک را به دور خود نمی‌چرخاند، گاه به خاطر مصلحتی پنهان و گاه به خاطر چیزی آشکار.
هوش مصنوعی: نور فیض او از ذرات جهان قطع نمی‌شود، همچنان که خورشید وقتی پشت ابر می‌رود، نورش از بین نمی‌رود و در واقع هنوز درخشان است.
هوش مصنوعی: او در هر زمان و هر گروهی دلیل و راهنمایی برای حق است و در هر دوره و هر مکانی به کمک مردم می‌شتابد.
هوش مصنوعی: در این بیت، به این موضوع اشاره می‌شود که هیچ چیز در زندگی و جنگ بدون قدرت و استحکام نیست. تنها سلاح واقعی و اصلی که می‌تواند در میدان مبارزه مؤثر باشد، سلاح ایمان و تسلط بر خداوند است. با این توضیح، قوت و توان هر فرد بر اساس ایمان و ارتباطش با خداوند تعیین می‌شود.
هوش مصنوعی: شخصی که دور است و در عین حال از ما عذرخواهی می‌کند، باید با نگاه خیالی ما مورد عفو قرار گیرد. نگاه ما به زیبایی چهره‌اش روشن است.
هوش مصنوعی: هر چه در دنیا وجود دارد، ما از دیگران فقط به همین نعمت راضی هستیم که از طریق محبت و وفاداری، نعمت علی (ع) را در خود داریم.
هوش مصنوعی: ای علی، بنده‌ای که در ستایش تو کوچک و نیازمند است، آن کس که از سر تا پا در دریای نافرمانی غرق شده است.
هوش مصنوعی: اگر مشکلی دارید، کمک بخواهید، چرا که حل مشکلات تنها با یاری و حمایت شما انجام می‌شود و تمام مشکلات به نوعی به همین یاری بستگی دارد.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
دشت گویی گستریده حله دیباستی
کوه گویی توده بیجاده و میناستی
کشتزار از سبزه گویی آسمانستی درست
وآسمان ساده را گویی کنون صحراستی
ارغوان لعل گویی دو لب معشوق ماست
[...]
این چه خیمه است این که گوئی پر گهر دریاستی
یا هزاران شمع در پنگان از میناستی
باغ اگر بر چرخ بودی لاله بودی مشتری
چرخ اگر در باغ بودی گلبنش جوزاستی
از گل سوری ندانستی کسی عیوق را
[...]
آن بت مجلس فروز امروز اگر با ماستی
مجلس ما خُرّمَستی کار ما زیباستی
خفته و مست است و پنداری که از ما فارغ است
عیش ما خوش نیست بی او کاشکی با ماستی
گرچه می خوردست و از مستی به خواب اندر شدست
[...]
خسروا بشنو فزونی از چون من کام کاستی
راستی بتوان شنود آخر هم از ناراستی
شرم دار آخر مجو زین بیشتر ازار خلق
از برای بیوفایی تاکسی کم کاستی
زشت باشد بهر دنیا موری آزردن ولیک
[...]
در فنای محض افشانند مردان آستی
دامن خود برفشاند از دروغ و راستی
مرد مطلق دست خود را کی بیالاید به جان
آخر ای جان قلندر از چه پهلو خاستی
سالکی جان مجرد بر قلندر عرضه داد
[...]
معرفی ترانه‌هایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیه‌ای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیه‌گذاری باید در گنجور نام‌نویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.