بر دست چون بود می و صبح و کنار کشت
با دوستان همدم و یاران خوش جهشت
گر بشنوی وگرنه به احکام معنوی
اینک کنار کوثر و اینک در بهشت
با جاهلان معامله در بحث معرفت
باشد چنان که بر سر جیحون زنند خشت
خرم وجود ساقی شب خیز خوش نشین
کز باقی شبانه به ما باقیی بهشت
ماییم و احتمال ملامت گر و وبال
نیکو خصال را چه تعلق به بد سرشت
گر حق نکو کند به جهودان خیبری
در اختصاص کعبه ی مطلق شود کنشت
بر عفو غافرست معوّل نه بر عمل
نزدیک ما چه خیر و چه شرّ و چه خوب و زشت
این نام بس مرا که خریدار یوسفم
من پای مرد دارم و آن زال دست رشت
آزاد کرده ایست نزاری ز ابتدا
وین شرط نامه کاتبِ وحی از ازل نوشت
جز پهلوی نشاید و تسلیم عشق را
در خورد پهلوی نبود مردم وبشت
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: این شعر به تصوف و معانی عمیق آن اشاره دارد. شاعر به نشانههای خوشی و دوستی در کنار دوستان و در محفلهای معنوی میپردازد، و به زیباییهای بهشت و کوثر اشاره میکند. او از بحث با جاهلان و روشهای شناختی خبر میدهد و میگوید که آگاهی حقیقی در کنار دوستان و تجربیات زندگی حاصل میشود. همچنین تأکید میکند که عمل و نیت مهمتر از ظواهر است و عفو و بخشش الهی بر اعمال ما اولویت دارد. شاعر به آزادی و عشق نیز اشاره میکند و میگوید که در عشق واقعی، تسلیم بودن اهمیت دارد. در کلیت، شعر دعوت به دوستی، عشق و جستجوی حقیقت در زندگی است.
هوش مصنوعی: وقتی در یک صبح زیبا، در کنار کشتزار، با دوستان و یاران خوب و شاداب هستی و در دستت جامی از شراب است، لذت را تجربه کن.
هوش مصنوعی: اگر گوش بدهی یا نه، به قوانین معنوی توجه کن. اکنون در کنار کوثر هستی و اکنون در بهشت.
هوش مصنوعی: با افراد نادان و بیخبر در مسائل عقلی و معرفتی بحث نکن، مثل اینکه بر روی آب، آجر بیندازی؛ چون نتیجهای نخواهد داشت.
هوش مصنوعی: وجود خوش آنگاه که ساقی در شب بخوابد، لطف و خوشی را به وجود میآورد. او از باقی شب، بر ما نمایانگر بهشتی است که در دل تاریکیها به ما لبخند میزند.
هوش مصنوعی: ما هستیم و ممکن است مورد سرزنش قرار بگیریم، اما چه مشکلی دارد اگر با نیکوخویی و فضیلت همراه باشیم، در حالی که کسانی با بدخویی ارتباط ندارند.
هوش مصنوعی: اگر حق خوب عمل کند، یهودیان خیبر نیز مختص کعبهی مطلق خواهند شد.
هوش مصنوعی: به بخشایش و رحمت خدا تکیه کنیم، نه به عمل خود؛ زیرا در نزد ما خوبی و بدی، زیبا و نازیبا هر دو وجود دارد.
هوش مصنوعی: من به نام یوسف معروف هستم و کسی هستم که او را خریدهام. من از طرفی دارای پا و پایهای محکم هستم و از طرف دیگر کسی مانند زال در دسترسم است که به من کمک میکند.
هوش مصنوعی: تو از ابتدا مرا آزاد ساختهای و این شرط و قرار، از سوی کاتب وحی از ابتدا نوشته شده است.
هوش مصنوعی: تنها عشق و پذیرش آن است که قابل احترام و ارزشمند است و هیچ چیز دیگری مانند آن نمیتواند قدرت و جذابیت داشته باشد. پس از عشق نباید سرپیچی کرد و تسلیم شدن در عشق، نشان از بزرگی و شناخت آن است.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
از لاله و بنفشه همه کوهسار و دشت
سرخ و سپید گشت چو دیبای پایرشت
برچد بنفشه دامن و از خاک برنوشت
چون باد نوبهار برو دوش برگذشت
شکلی نهادهاند حکیمان روزگار
اعداد آن به رمز بخواهم همی نوشت
جشن عرب به سال درو اختران چرخ
نقش مهین کعب ببین این نکو سرشت
میعاد وضع حمل و نماز و خدای عرش
[...]
چرخش چگونه خورد و سپهرش چگونه کشت؟
بختش بپای حادثه ها کشت یا بمشت؟
با او چگونه گشت جهان سود یا زیان
با او چگونه رفت فلک نرم یا درشت؟
هم رُقعه دوختن بِهْ و الزامِ کنجِ صبر
کز بهرِ جامه، رُقعه بَرِ خواجگان نبشت
حقّا که با عقوبتِ دوزخ برابر است
رفتن به پایمردیِ همسایه در بهشت
گو: هر که در جهان به تماشا روید و گشت
ما را بس این قدر که: به ما دوست بر گذشت
تا او ز نقش چهرهٔ خود پرده بر گرفت
ما نقش دیگران ز ورق کردهایم گشت
وقتی ز خلق راز دل خود نهفتمی
[...]
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیهای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.