بخش ۸۸ - تعظیم ساحران مر موسی را علیه‌السلام کی چه می‌فرمایی اول تو اندازی عصا
ساحران در عهد فرعون لعین
چون مری کردند با موسی بکین
لیک موسی را مقدّم داشتند
ساحران او را مکرّم داشتند
زانک گفتندش که فرمان آنِ تُست
گر همی خواهی عصا تو فکن نخست
گفت نی اوّل شما ای ساحران
افکنید ان مکرها را در میان
این قدر تعظیم دینشان را خرید
کز مِرِی آن دست و پاهاشان بُرید
ساحران چون حقِّ او بشناختند
دست و پا در جرم آن در باختند
لُقمه و نُکته‌ست کامل را حلال
تو نه‌ای کامل مخور می‌باش لال
چون تو گوشی او زبان نی جنس تو
گوشها را حق بفرمود اَنْصِتوا
کودک اوّل چون بزاید شیرنوش
مدّتی خامُش بوَد او جمله گوش
مدّتی می‌بایدش لب دوختن
از سخن، تا او سخن آموختن
ور نباشد گوش و تی‌تی میکند
خویشتن را گُنگِ گیتی میکند
کَرِّ اصلی کِش نَبُد ز آغاز گوش
لال باشد، کی کند در نطقْ جوش
زانکه اوّل سمع باید نطق را
سوی منطق از رهِ سمع اندر آ
وادخُلوا الابیاتَ من اَبوابِها
وَاطْلُبوا الاغراضَ فی اَسبابِها
نطق کان موقوف راهِ سمع نیست
جز که نطق خالق بی‌طمع نیست
مُبدعست او تابع اُستاد نی
مسند جمله ورا اِسناد نی
باقیان هم در حِرَف هم در مَقال
تابع استاد و محتاج مثال
زین سخن گر نیستی بیگانه‌ای
دَلق و اشکی گیر در ویرانه‌ای
زانک آدم زان عتاب از اشک رَست
اشکِ تر باشد دَم توبه‌پرست
بهر گریه آمد آدم بر زمین
تا بود گریان و نالان و حزین
آدم از فردوس و از بالای هفت
پای ماچان از برای عُذر رفت
گر ز پشت آدمی وز صُلبِ او
در طلب می‌باش هم در طُلب او
ز آتش دل و آب دیده نُقل ساز
بوستان از ابر و خورشیدست باز
تو چه دانی ذوق آب دیدگان
عاشق نانی تو چون نادیدگان
گر تو این انبان ز نان خالی کنی
پُر ز گوهرهای اِجلالی کنی
طفلِ جان از شیرِ شیطان باز کن
بعد از آنش با ملَک انباز کُن
تا تو تاریک و ملول و تیره‌ای
دان که با دیو لعین همشیره‌ای
لقمه‌ای کو نور افزود و کمال
آن بود آورده از کَسب حلال
روغنی کاید چراغ ما کِشَد
آبْ خوانش چون چراغی را کُشد
علم و حکمت زاید از لقمهٔ حلال
عشق و رقَّت آید از لقمهٔ حلال
چون ز لقمه تو حسد بینی و دام
جهل و غفلت زاید آن را دان حرام
هیچ گندم کاری و جو بر دهد
دیده‌ای اسپی که کُرّهٔ خر دهد
لقمه تُخمَست و بَرش اندیشه‌ها
لقمه بحر و گوهرش اندیشه‌ها
زاید از لقمهٔ حلال اندر دهان
میل خدمت عزمِ رفتنْ آن جهان
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: داستان این شعر از برخورد موسی با ساحران دربار فرعون حکایت دارد. ساحران پس از مشاهده معجزات موسی، به او احترام می‌گذارند و دستور می‌دهند که ابتدا عصا را بیفکند، اما موسی بر این باور است که آنها باید مکر خود را در معرض چالش قرار دهند. در ادامه، مولانا به اهمیت شنیدن و آموختن از دیگران اشاره میکند و بیان میکند که هر فردی باید در ابتدا گوش فرا دهد تا بتواند درست سخن بگوید. او همچنین به اثرات لقمه حلال و حرام بر روح و عقل اشاره میکند و میگوید که عشق، علم و حکمت از لقمه حلال نشأت می‌گیرد، در حالی که حسد و غفلت از لقمه حرام پدید می‌آید. در نهایت، شاعر به اهمیت تلاش برای یافتن کمال و خدمت به دیگران تأکید میکند.
هوش مصنوعی: ساحران در زمان فرعون، وقتی با موسی علیه‌السلام رو به‌رو شدند و از معجزات او حیرت کردند، به او احترام گذاشتند و او را بزرگ دانستند.
هوش مصنوعی: ساحران، موسی را برتر و محترم‌تر از خودشان قرار دادند و به او احترام گذاشتند.
هوش مصنوعی: چون ساحران به موسی گفتند که فرماندهی این کار با توست، اگر می‌خواهی پیروز شوی، تو باید ابتدا عصایت را بیندازی.
هوش مصنوعی: موسی، به ساحران میگوید که اول شما باید جادوها و نیرنگ‌های خود را در وسط بیندازید و رها کنید.
هوش مصنوعی: ساحران آن‌قدر در برابر دین موسی علیه‌السلام احترام گذاشتند و به آن ایمان آوردند که به خاطر این ایمان، دست و پاهای خود را از روی راحتی و آسایش، همان‌طور که به میخی می‌زنند، بریدند.
هوش مصنوعی: ساحران وقتی شناختند که حق و حقیقت با موسی علیه‌السلام است، به خاطر گناه و خطای خود، دست و پاهایشان را به عنوان مجازات از دست دادند.
هوش مصنوعی: خوردن لقمه و نکته واقعی (معرفت) برای تو حلال نیست، پس نباید از آن بهره‌مند شوی. تو که هنوز به کمال نرسیده‌ای، باید خاموش باشی و بی‌گفتگوی.
هوش مصنوعی: تو همانند کسی هستی که گوش دارد ولی زبان ندارد، و خداوند به گوشها فرمان داده است که سکوت کنند.
هوش مصنوعی: کودکی که تازه به دنیا می‌آید، مدتی بی‌صدا و خاموش می‌ماند و فقط گوش می‌دهد تا زبان و گفتار را یاد بگیرد.
هوش مصنوعی: مدتی باید کودک در سکوت بماند و صحبت نکند تا به یادگیری و آموختن سخن بپردازد.
هوش مصنوعی: اگر گوش وجود نداشته باشد، انسان با حرکات و رفتارهایش، خود را در دنیای خاموشی و بی‌صدایی به تصویر می‌کشد.
هوش مصنوعی: اگر در ابتدا گوش نباشد، انسان لال می‌شود و هرگز نمی‌تواند سخن بگوید. پس لازم است که شنیدن (گوش دادن) پیش از گفتن (سخن گفتن) وجود داشته باشد.
هوش مصنوعی: برای فهم نطق (گفتار) ابتدا باید گوش (شنوایی) آماده باشد و از طریق شنیدار است که می‌توان به منطق (منطق صحیح) دست پیدا کرد.
هوش مصنوعی: وارد خانه‌ها شوید از درهایش و به دنبال مقصودهایتان بگردید و وسیله‌های مورد نیاز را در جای مناسب پیدا کنید.
هوش مصنوعی: سخن گفتن به طور طبیعی وابسته به گوش شنونده است و در غیر این صورت بی‌معنی می‌شود و فقط خداوند است که سخن میگوید بدون هیچ تمایلی به چیز دیگری.
هوش مصنوعی: خالق، خود خالق است و نیازی به استاد و معلم ندارد، در حالی که دیگران در کارشان از استادان و مثال‌ها پیروی می‌کنند.
هوش مصنوعی: باقی‌ماندگان نیز در هنرها و سخنان، به استاد خود وابسته‌اند و نیازمند الگویی برای یادگیری هستند.
هوش مصنوعی: اگر از این صحبت‌ها غریبه نیستی، پس در دنیای خراب و بی‌نظم اینجا، یا خود را به دلقی (لباس پشمی که در فقر و زهد به تن می‌کنند) مزین کن یا با اشکی از غم، حال و هوای این ویرانه را درک کن.
هوش مصنوعی: آدم به خاطر سرزنش و عتابی که دریافت کرده، از اشک ریختن آزاد شده و حالا اشک او نشان‌دهندهٔ توبه و درخواست بخشش است.
هوش مصنوعی: آدم به خاطر غم و اندوهش بر روی زمین آمده و در حال گریه و ناله است تا اشک بریزد و حزن خود را ابراز کند.
هوش مصنوعی: آدم از بهشت و از ارتفاعی بلند، به خاطر عذری که داشت، از آنجا رفت.
هوش مصنوعی: اگر از پشت آدم و از صلب او در طلب (جستجو) تو هستی، هم‌چنان در جستجوی او نیز خواهی بود.
هوش مصنوعی: آتش دل و اشکی که از چشم می‌ریزد، مانند نُقل‌ها (مُسقطی) باغ را می‌سازد و این نعمت‌ها از ابر و خورشید به دست می‌آیند، به عبارتی، این زیبایی‌ها و سرزندگی باغ، نتیجهٔ عشق و احساسات عمیق و همچنین نعمت‌های الهی‌اند.
هوش مصنوعی: تو چه می‌دانی چه احساسی در دل عاشق وجود دارد وقتی که او اشک می‌ریزد؟ تو مثل کسانی هستی که هیچ‌گاه این احساس را تجربه نکرده‌اند و فقط به نان و مادیات فکر می‌کنند.
هوش مصنوعی: اگر این کیسه را از نان خالی کنی، آن را پر از جواهرات با ارزش و زیبایی خواهی کرد.
هوش مصنوعی: جان خود را از وابستگی به شیطان آزاد کن، پس از آن با فرشتگان هم‌نشین شو.
هوش مصنوعی: هرگاه تو درونت تاریک و افسرده هستی، بدان که به سوی شیطان و دیوخویی نزدیک شده‌ای و در واقع با او هم‌خانواده هستی.
هوش مصنوعی: لقمه‌ای که باعث رشد و کمال انسان می‌شود، از راه کسب حلال به دست آمده است.
هوش مصنوعی: چربی و روغن که از چراغ ما می‌ریزد، نشان‌دهندهٔ همراهی و فرایند روشنی‌افزایی است؛ این موضوع مشابه است با چگونگی خاموش شدن چراغی که کم‌نور می‌شود. یعنی اگر چراغی به خوبی روشن نباشد، خاموش خواهد شد.
هوش مصنوعی: علم و حکمت از خوراک حلال به وجود می‌آید، و احساس عاطفی و مهربانی نیز از خوراک حلال ناشی می‌شود.
هوش مصنوعی: اگر از خوردن لقمه‌ی حرام حسادت و ندانم‌کاری در تو به وجود بیاید، بدان که آن لقمه حرام است.
هوش مصنوعی: هیچ کشاورزی نه گندم و نه جو برداشت میکند، مگر اینکه دیده‌اش به سمتی برود که بتواند بچه‌خرش را نبیند.
هوش مصنوعی: لقمه‌ای که به نام «تخم» می‌گذاری، اندیشه‌ها و افکار تو هستند. لقمه‌ای که به نام «دریا» و «گوهر» می‌گذاری، نیز در واقع اندیشه‌ها و تفکرات تو هستند.
هوش مصنوعی: از لقمهٔ حلالی که در دهان می‌گذاریم، انگیزهٔ خدمت و قصد رفتن به آن جهان (به معنای جهان پس از مرگ) به وجود می‌آید.
در حال بارگذاری آرایه‌های ادبی...
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
می‌خواهید شما بخوانید؟ اینجا را ببینید.
معرفی ترانههای دیگر
مرتب‌سازی حاشیه‌ها: محبوب‌ترین | جدیدترین | قدیمی‌ترین
تا به حال ۱۷ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
برای حاشیه‌گذاری باید در گنجور نام‌نویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.