مهدی محبوبی در ۵ سال و ۵ ماه قبل، پنجشنبه ۱ آبان ۱۳۹۹، ساعت ۰۱:۵۵ دربارهٔ صامت بروجردی » قصاید » شمارهٔ ۲۱ - قصیده در مدح شاه ولایت، امیر مؤمنان (ع):
فهرست مجد و نقطه تو حیدرا ظهور
( توحید را ظهور ) درسته.
مهدی محبوبی در ۵ سال و ۵ ماه قبل، پنجشنبه ۱ آبان ۱۳۹۹، ساعت ۰۱:۵۳ دربارهٔ صامت بروجردی » قصاید » شمارهٔ ۲۱ - قصیده در مدح شاه ولایت، امیر مؤمنان (ع):
مشکوه حلم و شمع هی میر کامکار
( شمع حی ) درسته
مهدی محبوبی در ۵ سال و ۵ ماه قبل، پنجشنبه ۱ آبان ۱۳۹۹، ساعت ۰۱:۵۱ دربارهٔ صامت بروجردی » قصاید » شمارهٔ ۲۱ - قصیده در مدح شاه ولایت، امیر مؤمنان (ع):
از نقش خال و خط همگی لعبت فرنک
( فرنگ ) درسته
مهدی محبوبی در ۵ سال و ۵ ماه قبل، پنجشنبه ۱ آبان ۱۳۹۹، ساعت ۰۱:۵۰ دربارهٔ صامت بروجردی » قصاید » شمارهٔ ۲۱ - قصیده در مدح شاه ولایت، امیر مؤمنان (ع):
کز بعد مرک طعمه مور است و رزق مار
(مرگ) درسته
مهدی محبوبی
mahdimahboubi@
1 آبانماه 1399
مهدی محبوبی در ۵ سال و ۵ ماه قبل، پنجشنبه ۱ آبان ۱۳۹۹، ساعت ۰۱:۴۵ دربارهٔ صامت بروجردی » قصاید » شمارهٔ ۱۹ - در مدح جناب مسلم بن عقیل(ع):
ترسم از مهمانی خولیسرت را در تنور
( خولی سرت ) درست است
مهدی محبوبی در ۵ سال و ۵ ماه قبل، پنجشنبه ۱ آبان ۱۳۹۹، ساعت ۰۱:۴۴ دربارهٔ صامت بروجردی » قصاید » شمارهٔ ۱۹ - در مدح جناب مسلم بن عقیل(ع):
حیف میآید مرا کز داغ مرک اکبرت
(مرگ) درسته
مهدی محبوبی در ۵ سال و ۵ ماه قبل، پنجشنبه ۱ آبان ۱۳۹۹، ساعت ۰۱:۴۳ دربارهٔ صامت بروجردی » قصاید » شمارهٔ ۱۹ - در مدح جناب مسلم بن عقیل(ع):
رو سوی روم و فرنک اما منه پا در عراق
(فرنگ) درسته
مهدی محبوبی در ۵ سال و ۵ ماه قبل، پنجشنبه ۱ آبان ۱۳۹۹، ساعت ۰۱:۴۲ دربارهٔ صامت بروجردی » قصاید » شمارهٔ ۱۹ - در مدح جناب مسلم بن عقیل(ع):
ترسم از بیتابی اطفال و بانک العطش
( بانگ ) درسته
گیوه چی givhamid@gmail.com در ۵ سال و ۵ ماه قبل، پنجشنبه ۱ آبان ۱۳۹۹، ساعت ۰۱:۴۰ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۸۰ - اضافت کردن آدم علیهالسلام آن زلت را به خویشتن کی ربنا ظلمنا و اضافت کردن ابلیس گناه خود را به خدای تعالی کی بما اغویتنی:
سلام، اضافت در اینجا به معنی پیوستن و یا افزودن نیست بلکه نسبت معنی میدهد.
مهدی محبوبی در ۵ سال و ۵ ماه قبل، پنجشنبه ۱ آبان ۱۳۹۹، ساعت ۰۱:۴۰ دربارهٔ صامت بروجردی » قصاید » شمارهٔ ۱۹ - در مدح جناب مسلم بن عقیل(ع):
کسوت السابقون برقد وی زیبا شود
)بر قد ِ وی )
مهدی محبوبی در ۵ سال و ۵ ماه قبل، پنجشنبه ۱ آبان ۱۳۹۹، ساعت ۰۱:۳۸ دربارهٔ صامت بروجردی » قصاید » شمارهٔ ۱۹ - در مدح جناب مسلم بن عقیل(ع):
کورد مادرزاد از خاکقدومش غافلست
(خاک ِ قدومش)
مهدی محبوبی در ۵ سال و ۵ ماه قبل، پنجشنبه ۱ آبان ۱۳۹۹، ساعت ۰۱:۳۶ دربارهٔ صامت بروجردی » قصاید » شمارهٔ ۱۹ - در مدح جناب مسلم بن عقیل(ع):
(تا به جای پاز فرمانش بسر پویا شود) اشتباه است
(تا به جای پا ز ِ فرمانش بسر پویا شود) درست است.
مهدی محبوبی در ۵ سال و ۵ ماه قبل، پنجشنبه ۱ آبان ۱۳۹۹، ساعت ۰۱:۳۴ دربارهٔ صامت بروجردی » قصاید » شمارهٔ ۱۹ - در مدح جناب مسلم بن عقیل(ع):
(باز چون پر کار اندر جای پا بر جا شود) اشتباه است .
(باز چون پرگار اندر جای پا بر جا شود) درست است .
مهدی محبوبی
mahdimahboubi@
1 آبانماه 1399
مهدی محبوبی در ۵ سال و ۵ ماه قبل، پنجشنبه ۱ آبان ۱۳۹۹، ساعت ۰۱:۳۱ دربارهٔ صامت بروجردی » قصاید » شمارهٔ ۱۴ - در مدح صدیقه صغرا زینب کبرا(ع):
( ای پرده پوش خلق دو عالم کجارو است) اشتباه است
( ای پرده پوش خلق دو عالم کجا رواست) درست است.
مهدی محبوبی در ۵ سال و ۵ ماه قبل، پنجشنبه ۱ آبان ۱۳۹۹، ساعت ۰۱:۲۸ دربارهٔ صامت بروجردی » قصاید » شمارهٔ ۱۴ - در مدح صدیقه صغرا زینب کبرا(ع):
( با عترتت تو دعوی رزمآوری کند ) اشتباه است.
( با عترت تو دعوی رزمآوری کند ) درست است .
سعید صادقی در ۵ سال و ۵ ماه قبل، پنجشنبه ۱ آبان ۱۳۹۹، ساعت ۰۱:۲۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۸۳:
صحبت کلی در این غزل از انانیت و غرور و تکبر است.
مولانا در خیلی از گفته های خود غرور و خودپسندی را عامل عدم رشد و پیشرفت میداند.
گفتم که بنما نردبان تا بر روم بر آسمان
گفتا سر تو نردبان، سر را درآور زیر پا
مهدی محبوبی در ۵ سال و ۵ ماه قبل، پنجشنبه ۱ آبان ۱۳۹۹، ساعت ۰۱:۲۴ دربارهٔ صامت بروجردی » قصاید » شمارهٔ ۱۴ - در مدح صدیقه صغرا زینب کبرا(ع):
( چون گشت کار تنک ، برم بر کسی پناه ) اشتباه است
( چون گشت کار تنگ ، برم بر کسی پناه ) درست است
مهدی محبوبی
mahdimahboubi@
1 آبان 1399
Toomaj در ۵ سال و ۵ ماه قبل، پنجشنبه ۱ آبان ۱۳۹۹، ساعت ۰۱:۰۳ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۴۳:
دوستان عزیز من در این شعر در وحله اول خیام فضای سخت مذهبی زمان خود و حتی زمان ما را به سخره گرفته و بیت اول شاید بیشتر متلکی به مذهبیون زمان خود و زمان هاست که انسان ها را به دو دسته ی خوب و بد تقسیم میکنند در صورتی که واضح ترین موضوع در باره ی خلقت خداوند پاکی مخلوقات است
بیت دوم هم همراه با ملامت مذهیون قصد در نفی محدودیت عبادت دارد یعنی حتی با دید خیام می توان با جام و می و بربت نیز عبادت کرد و معشوق رسید(بهشت وعده داده شده را به مذهبیون بخشیده)
سودابه مهیجی در ۵ سال و ۵ ماه قبل، پنجشنبه ۱ آبان ۱۳۹۹، ساعت ۰۰:۵۵ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۲۰ - غزال رمیده:
بیت ششم ، خزان گلش ، صحیح است
مهدی محبوبی در ۵ سال و ۵ ماه قبل، پنجشنبه ۱ آبان ۱۳۹۹، ساعت ۰۱:۵۸ دربارهٔ صامت بروجردی » قصاید » شمارهٔ ۲۱ - قصیده در مدح شاه ولایت، امیر مؤمنان (ع):