بیا که قبلهٔ ما گوشهٔ خرابات است
بیار باده که عاشق نه مرد طامات است
پیالهایدو به من ده که صبح پرده درید
پیادهایدو فرو کن که وقت شهمات است
در آن مقام که دلهای عاشقان خون شد
چه جای دردفروشان دیر آفات است
کسی که دیرنشین مغانست پیوسته
چه مرد دین و چه شایستهٔ عبادات است
مگو ز خرقه و تسبیح ازانکه این دل مست
میان ببسته به زنار در مناجات است
ز کفر و دین و ز نیک و بد و ز علم و عمل
برون گذر که برون زین بسی مقامات است
اگر دمی به مقامات عاشقی برسی
شود یقینت که جز عاشقی خرافات است
چه داند آنکه نداند که چیست لذت عشق
از آنکه لذت عاشق ورای لذات است
مقام عاشق و معشوق از دو کون بیرون است
که حلقهٔ در معشوق ما سماوات است
بنوش درد و فنا شو اگر بقا خواهی
که زادراه فنا دردی خرابات است
به کوی نفی فرو شو چنان که برنایی
که گرد دایرهٔ نفی عین اثبات است
نگه مکن به دو عالم از آنکه در ره دوست
هر آنچه هست به جز دوست عزی و لات است
مخند از پی مستی که بر زمین افتد
که آن سجود وی از جملهٔ مناجات است
اگرچه پاکبری مات هر گدایی شو
که شاه نطع یقین آن بود که شهمات است
بباز هر دو جهان و ممان که سود کنی
از آنکه در ره ناماندنت مباهات است
ز هر دو کون فنا شو درین ره ای عطار
که باقی ره عشاق فانی ذات است



با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: شاعر در این غزل به عشق و حال و هوای عاشقانه میپردازد و بر اهمیت گذر از دنیا و فرار از قید و بندها تأکید میکند. او دعوت میکند تا به جمع عاشقان بپیوندیم و از خرقه و تسبیح و ظواهر دین دور شویم، زیرا عشق و لذت آن بالاتر از همهچیز است. در عین حال، او خاطرنشان میکند که حقیقت عشق فراتر از علم و عمل است و تنها در دل عاشق و معشوق یافت میشود. عطار با دعوت به فنا شدن در عشق، بر این نکته تأکید دارد که پیوستن به عالم عشق، انسان را از تمام دوگانگیها آزاد میکند.
هوش مصنوعی: بیا به خرابات (محل میگساری) که مکان دلباختگان و عاشقان است. باده آور که عشق و دلباختگی، مردانگی و کمال برخود ندارد و در حقیقت، عشق از کدورت و زبانبازی آزاد است.
هوش مصنوعی: به من دو پیاله شراب بده که صبح به زودی میرسد و پردهی خواب را کنار میزند. دو پیاده (بازی شطرنج) را در زمین قرار بده، چون وقت بازی شطرنج فرارسیده است.
هوش مصنوعی: در آن جایگاهی که دلهای عاشق از شدت عشق به درد آمده و به خون تبدیل شده است، دیگر چه جایگاهی برای دردمندان و دردفروشان است که به خاطر آزارها و مشکلات دینیشان گله و شکایت کنند.
هوش مصنوعی: کسی که در میخانه (دیر) زندگی میکند، چه مذهبی باشد و چه آدم شایستهای برای عبادت، همیشه در حال مراقبت و عبادت است.
هوش مصنوعی: نمیتوانی دربارهٔ لباس عابد و تسبیح او صحبت کنی، زیرا این دل شیدا در حال مناجات و راز و نیاز، به زنجیر عشق و محبت بسته شده است.
هوش مصنوعی: از کفر و دین و نیکی و بدی و علم و عمل فراتر برو، زیرا در خارج از اینها مقامات و مراحل بسیار بالاتری وجود دارد که باید به آنها دست یافت.
هوش مصنوعی: اگر لحظهای به مرتبههای عشق و عاشقی برسی، متوجه میشوی که غیر از عشق، همه چیز بیارزش و خیالات بیاساس است.
هوش مصنوعی: کسی که عاشق نیست و تجربهٔ عشق را ندارد، نمیداند لذت عشق چیست. زیرا لذت واقعی عاشق به مراتب فراتر از تمامی لذتهای مادی و دنیوی است.
هوش مصنوعی: عاشق و معشوق از محدودیتهای دنیا فراتر هستند و ارتباط آنها در جهانی غیر از این جهان مادی است، زیرا پیوند آنها به مانند یک حلقه در دایرهٔ معشوق، آسمانها را تشکیل میدهد.
هوش مصنوعی: برای رسیدن به بقا و جاودانگی، باید درد و فنا را بپذیری و در آن غرق شوی، زیرا راهی که به بقا میرسد، درد و سختی زندگی در خرابات (محل زندگی عارفان و عاشقان) است.
هوش مصنوعی: در راه شیدایی و عشق به خدا غرق شو، مثل کسی که در دایرهٔ نفی و انکار خود را محو کرده است، زیرا در حقیقت، نفی و پذیرش عشق، هر دو به هم مرتبط و مکمل هم هستند.
هوش مصنوعی: به دو دنیا نگاه نکن، زیرا در راه محبت دوست، هر چیزی غیر از او خودنمایی و بزرگی ندارد و مانند بتهای عزّی و لات است که شریک خدا هستند.
هوش مصنوعی: به خاطر مستی و بیخود شدن شخصی که به زمین افتاده، نخورید به او بخندید؛ چراکه این حالت او، نوعی بندگی و نیایش با خداوند است.
هوش مصنوعی: هرچند که تو شخصی پاک و بیآلایش هستی، اما در برابر هر گدایی (انی پول یا ثروت در اختیار ندارد) به خودت ببال، زیرا حقیقت این است که مقام واقعی تو در برابر خداوند و در موقعیتهای مطمئنیتر قرار دارد.
هوش مصنوعی: هر دو جهان را رها کن و نگران نباش، زیرا از آنچه در این مسیر برای تو مانده، سودی نمیکنی، چرا که تنها در این راه به احساس غرور و فخر نسبت به دیگران میرسید.
هوش مصنوعی: ای عطار، در این راه عشق، از هر دو جهان که ناپایدارند دور شو، زیرا راه عشق تنها به فانیبودن خود عشق میانجامد و باقی ماندهاش فقط در دل عاشقان است.
در حال بارگذاری آرایههای ادبی...
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
میخواهید شما بخوانید؟ اینجا را ببینید.
اگر سرای لباساتیان خرابات است
مرا میان خراباتیان لباسات است
میان شهر همه عاشقان خراب شدند
مگر نگار من امروز در خرابات است
مجوی زهد و خرابی کن و خراباتی
[...]
چنین که حال من زار در خرابات است
می مغانه مرا بهتر از مناجات است
مرا چو مینرهاند ز دست خویشتنم
به میکده شدنم بهترین طاعات است
درون کعبه عبادت چه سود؟ چون دل من
[...]
دلی که آینه روی شاهد ذات است
برون ز عالم نفی و جهان اثبات است
مجو که در ورق کاینات نتوان یافت
علامت و اثر آنچه بی علامات است
کسی نجست و نجوید ز لوح هر دو جهان
[...]
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
مرتبسازی حاشیهها: محبوبترین | جدیدترین | قدیمیترین
تا به حال ۳ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.