عاشقانی کز نسیم دوست جان میپرورند
جمله وقت سوختن چون عود اندر مجمرند
فارغند از عالم و از کار عالم روز و شب
والهٔ راهی شگرف و غرق بحری منکرند
هر که در عالم دویی میبیند آن از احولی است
زانکه ایشان در دو عالم جز یکی را ننگرند
گر صفتشان برگشاید پردهٔ صورت ز روی
از ثری تا عرش اندر زیر گامی بسپرند
آنچه میجویند بیرون از دوعالم سالکان
خویش را یابند چون این پرده از هم بردرند
هر دو عالم تخت خود بینند از روی صفت
لاجرم در یک نفس از هر دو عالم بگذرند
از ره صورت ز عالم ذرهای باشند و بس
لیکن از راه صفت عالم به چیزی نشمرند
فوق ایشان است در صورت دو عالم در نظر
لیکن ایشان در صفت از هر دو عالم برترند
عالم صغری به صورت عالم کبری به اصل
اصغرند از صورت و از راه معنی اکبرند
جمله غواصند در دریای وحدت لاجرم
گرچه بسیارند لیکن در صفت یک گوهرند
روز و شب عطار را از بهر شرح راه عشق
هم به همت دل دهند و هم به دل جان پرورند
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: در این شعر، شاعر به توصیف حال عاشقان و سالکان راه عشق میپردازد. او بیان میکند که این عاشقان، در آتش عشق سوخته و از دنیا و امور آن بیخبرند. آنها تنها به یک حقیقت در دو عالم مینگرند و از این رو، درک عمیقتری از وجود دارند. وقتی پردههای ظاهری کنار رود، آنها به حقیقت واحد میرسند و هر دو عالم را یکی میبینند. با نگاه به عمق وجود، آنها برتر از دو عالم میشوند و در حقیقت، در یک نفس از هر دو جهان عبور میکنند. شاعر همچنین به این نکته اشاره دارد که عاشقان در این مسیر، به وحدت و یکدلی دست مییابند، هرچند ظاهراً بسیارند، اما در باطن یکیاند. در نهایت، عطار به بیان این راه عشق میپردازد و تأکید میکند که دل و جان در این راه برای یکدیگر میکوشند.
هوش مصنوعی: عاشقانی که از لطف و محبت دوست زندگی میگیرند، در هر لحظه که دلی بسوزند، مانند عود در آتش به سوختن و شعلهور شدن میپردازند.
هوش مصنوعی: این افراد از دنیا و فعالیتهای آن بیخبر و آزاد هستند، در حالیکه شب و روز در حیرت و شگفتی راهی عمیق و ناشناختهاند و غرق در دریای ناشناختهای هستند. آنها به چیزهایی که در اطرافشان میگذرد توجهی ندارند.
هوش مصنوعی: هر کسی که در این دنیا دوگانگی را میبیند، این به خاطر اوضاع و احوال اوست؛ زیرا آنها که به حقیقت پی بردهاند، فقط به یک حقیقت نگاه میکنند و دو عالم را یکی میبینند.
هوش مصنوعی: اگر صفات آنها پردهای که صورت را میپوشاند، کنار بزند، از زمین تا آسمان میتوانند زیر یک گام خود را به جلو بیفکنند.
هوش مصنوعی: سالکان در پی یافتن حقیقت و هدف در دنیای بیرون از خود هستند. زمانی که آنها پردهی موانع و مشکلات را کنار بزنند، میتوانند به اهدافشان دست یابند.
هوش مصنوعی: هر دو جهان به نظرشان همچون یک تخت است که از روی ویژگیهای آن میتوانند به راحتی از هر دو عالم عبور کنند.
هوش مصنوعی: در اینجا گفته میشود که اگر از منظر ظاهری به دنیا نگاه کنیم، هر چیز فقط به اندازهای کوچک و ناچیز است، اما اگر از جنبه ویژگیها و صفات به آن بنگریم، به هیچ وجه نمیتوان آن را به چیزی محدود و معین کرد.
هوش مصنوعی: این افراد در ظاهر و شکل، از نظر دو جهان برتر به نظر میرسند، اما در ویژگی و صفات، از هر دو جهان بالاتر و برتر هستند.
هوش مصنوعی: این بیت به ارتباط بین دو سطح از وجود اشاره دارد؛ یعنی دنیای کوچک (عالم صغری) که میتواند به نوعی نمایانگر دنیای بزرگ (عالم کبری) باشد. در واقع، دنیاها و موجودات کوچک به صورت و ساختار به دنیای بزرگتر متصل هستند، اما از نظر معنا و مفهوم، این ارتباط عمیقتری دارد و به حقیقت و اصل بزرگتری مربوط میشود. به عبارتی، دنیای کوچک تجلی و نمایی از دنیای بزرگ است و از منظر معنایی به حقیقت والاتری اشاره میکند.
هوش مصنوعی: همه آنها مانند غواصانی هستند که در دریای وحدت غوطهورند، هرچند که تعدادشان زیاد است، اما در حقیقت از نظر ارزش و ماهیت یکی هستند.
هوش مصنوعی: عطار در طول روز و شب تلاش میکند تا راه عشق را برای دیگران توضیح دهد. او همچنین با نیت خوب و دل گرم، روح و جان مخاطبانش را تعالی میبخشد.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
میخواهید شما بخوانید؟ اینجا را ببینید.
آنگه گر خاک سرایش را بدیده بسپرند
در محل و رتبت از بهرام و کیوان بگذرند
نشمرند احسان او با آنکه انجم بشمرند
سرنپیچندش ز سر آنان که بر عالم سرند
این خسیسان کز طمع طفل سخن می پرورند
سربسر ابلیس طبع اند ار چه آدم پیکرند
همچو بیژن در بن چاه ضلالت مانده اند
گرچه در پرویزن ایام چون خس بر سرند
در فریب عامه همچون صبح کاذب چابک اند
[...]
بر سر از چتر مرصع سایه ات می گستردند
یا تماشا را ملایک بافته پر در پرند
پرسش حال اسیران می کنی گاهی ز دور
با رقیبانت همی بینند و خونی می خورند
افکنی سرهای مشتاقان به ره تا دیگران
[...]
نفی خوبان کردم از خاطر که بار خاطرند
تا زخود غایب شدم دیدم که در دل حاضرند
از فریب مردم چشم بتان ایمن مباش
کاین سیه دل مردمان هم کافر و هم ساحرند
جز سر تسلیم در پای بتان نتوان نهاد
[...]
عاشقان، هر چند مشتاق جمال دلبرند
دلبران بر عاشقان از عاشقان عاشقترند
عشق مینازد به حسن و حسن مینازد به عشق
آری، آری، این دو معنی عاشق یکدیگرند
در گلستان گر به پای بلبلان خاری خلد
[...]
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیهای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.