|
|
غیرفعال و فعال کردن دوبارهٔ حالت چسبانی نوار ابزار به بالای صفحات
|
|
|
راهنمای نوار ابزار
|
|
|
پیشخان کاربر
|
|
|
اشعار و ابیات نشان‌شدهٔ کاربر
|
|
|
اعلان‌های کاربر
|
|
|
ادامهٔ مطالعه (تاریخچه)
|
|
|
خروج از حساب کاربری گنجور
|
|
|
لغزش به پایین صفحه
|
|
|
لغزش به بالای صفحه
|
|
|
لغزش به بخش اطلاعات شعر
|
|
|
فعال یا غیرفعال کردن لغزش خودکار به خط مرتبط با محل فعلی خوانش
|
|
|
فعال یا غیرفعال کردن شماره‌گذاری خطوط
|
|
|
کپی نشانی شعر جاری در گنجور
|
|
|
کپی متن شعر جاری در گنجور
|
|
|
همرسانی متن شعر جاری در گنجور
|
|
|
نشان کردن شعر جاری
|
|
|
ویرایش شعر جاری
|
|
|
ویرایش خلاصه یا برگردان نثر سادهٔ ابیات شعر جاری
|
|
|
شعر یا بخش قبلی
|
|
|
شعر یا بخش بعدی
|
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: شاعر با تعجب به حال مسلمانانی می‌نگرد که از شراب جهل مست شده‌اند. آنها حق و باطل را یکسان می‌بینند و در تاریکی نادانی به مسیر خود ادامه می‌دهند، بی‌آنکه بدانند چه خطراتی در پیش است. در نهایت، احتمال سقوط و گمراهی آنها وجود دارد. شاعر معتقد است که در مقایسه با این نوع مسلمانان، کافران در واقع بهتر از آنان هستند.
هوش مصنوعی: من از این تعجب دارم که چگونه از شراب نادانی خود به حالت مستی رسیده‌ام، در حالی که مسلمانی در وجودم است.
هوش مصنوعی: هرچه که وجود دارد، حق و باطل، بندگی و گناه را در برابر هم به یکسان نمایش می‌دهد.
هوش مصنوعی: در زندگی، برخی افراد بدون فکر و بررسی به سوی اهداف خود پیش می‌روند و توجهی به موانع و خطراتی که در مسیر وجود دارد، نمی‌کنند.
هوش مصنوعی: در نهایت، روزی کسی که از راه مستقیم منحرف شده، به چاه می‌افتد و قطعا کسی که راه را می‌شناسد، در این وضعیت مقصر نیست.
هوش مصنوعی: من به خوبی می‌دانم که در مقایسه با غیرمسلمانان، برخی از کسانی که به ظاهر مسلمان هستند، از نظر عقاید و رفتارشان کافرترند.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
وز بر خوشبوی نیلوفر نشست
چون گهِ رفتن فراز آمد، نَجَست
هر که چون خر فتنهٔ خواب و خور است
گرچه مردم‌صورت است آن هم خر است
ای شکم پر نعمت و جانت تهی
چون کنی بیداد؟ کایزد داور است
گر تو را جز بت‌پرستی کار نیست
[...]
بنده گر خوبست گر زشت آن تست
عاشق ار دانا و گر نادان تراست
ساقیا در جام من ریز آب رز
زان بضاعت ده که عشرت سود اوست
در جهان چون آب رز معلوم نیست
آتشی کز زلف ساقی دود است
عزم آن دارم که امشب نیم مست
پای کوبان کوزهٔ دردی به دست
سر به بازار قلندر برنهم
پس به یک ساعت ببازم هرچه هست
تا کی از تزویر باشم رهنمای
[...]
معرفی ترانه‌هایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیه‌ای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیه‌گذاری باید در گنجور نام‌نویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.