خود بپا دارید هر وقتی صلات

هم دهید اشخاص مسکین را زکات

جز به قلب ساجد اندر واردات

کی تجلی کرد ذات ذو صفات

چون توجه قطع گردد از جهات

مینماید از جهاتت وجه ذات

آنکه در آثار بیند وجه ذات

رفته بیرون از حدود و از جهات

قَانِتُونَ جمله به پیش وجه ذات

قَانِتُونَ یعنی که معدوم الذوات

گشت ظاهر از وجود ممکنات

ممکنات اعنی تعیّن های ذات

چون نباشد قید اطلاقش به ذات

شد مقیّد اندر افعال و صفات

وآن رکوع از خاضعین است ای ثقات

که بر ایشان شد تجلّی صفات

هم نمودیم اختیارش بر ثبات

در فنای وحدت و توحید ذات

مر موحد را نه دین است و نه ذات

دین او حق، ذات او حق، مات مات

عارف ار بودند بر توحید ذات

بودشان حق وافی از کل جهات

پس بگرداندیم از وجه رضات

رو به کعبه قلب خالی از هوات

که بود توحید افعال و صفات

دال بر توحید احمد از جهات

مؤمنان جویید از وجه ثبات

استعانت جمله بر صبر و صلات

بر صلات اعنی شهود وجه ذات

استعانت جست باید در ثبات

عمره یعنی در زیارت گشت مات

حضرتِ او را به توحید صفات

آن کسانی که بپوشند از عصات

آنچه نازل کرده ایم از بیّنات

محتجب بودند از توحید ذات

پس ز فعل آوردشان حق بیّنات

نی خبر داری که چون از سانحات

رسته است و از کجا دارد حیات

وارهاند از قیود ماسوات

همنشین و یار سازد با خدات