خواست وقتی ز عجز دینداری
از یکی مالدار دیناری
آنگهی مالدار بیهنجار
مُهر بر لب نهاده دل مردار
یک دو بارش چو گفت سایل راد
مالدار این چنین جوابش داد
گفت اگر حقپرستی ای تن زن
دین و دنیی ز حق طلب نه ز من
گفت دین هست نیک و دنیا رد
نیک ازو خواهم و ز تو بد بد
که مرا گفتهاند از پی دل
حق ز حق خواه و باطل از باطل
چون تو بر باطلی و من بر حق
از تو جویم نصیب خویش الحق
زانکه نفس ارچه گوهریست شریف
کار او باطل است و رای سخیف
دل بدو دادهام که حق پرورد
بازگردد به سوی حق پر درد
دین نیابی گرت غم بدنست
زانکه کابین دین طلاق تنست
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: شاعر در این قطعه به بررسی رابطه دین و دنیا و تفاوتهای آنها میپردازد. شخصی که از تنگدستی و عجز خود به دنبال کمک مالی از یک مالدار است، با پاسخ منفی او مواجه میشود. مالدار تأکید میکند که حقایق دین و دنیا از یکدیگر جدا هستند و باید از حق طلب کرد نه از او. شخص در جواب میگوید که دین خوب است و او فقط نیکی را میخواهد و بر باطل تکیه نمیکند. در نهایت، شاعر به این نتیجه میرسد که دین حقیقی و معنوی باید بر دنیا غلبه داشته باشد و انسان باید به دنبال حقیقت باشد تا به آرامش و نیکدامنی دست یابد.
هوش مصنوعی: در زمانی که از ناتوانی خود در رعایت دینداری احساس ضعف میکنم، از شخصی ثروتمند درخواست میکنم که چیزی به من دهد.
هوش مصنوعی: پس از آن، ثروتمند بیادب ساکت میماند و دلش مانند مردهای میشود.
هوش مصنوعی: پس از اینکه شخصی خواستههای خود را بیان کرد، فرد مالدار با این جمله به او پاسخ داد.
هوش مصنوعی: اگر حقپرستی، ای زن، تن خود را به خدمت دین و دنیای خود بگذار و از حق طلب کن، نه از من.
هوش مصنوعی: گفت که دین خوب است و من دنیا را هم میخواهم، اما از تو چیزهای بد نمیخواهم.
هوش مصنوعی: مرا گفتهاند که باید از دل و حقیقت پیروی کنم، و از باطل و نادرستی دوری بجویم.
هوش مصنوعی: چون تو بر مدار نادرستی هستی و من بر حق و حقیقت، از تو بهرهی خود را میخواهم.
هوش مصنوعی: زیرا اگرچه نفس انسانی دارای ارزشی والاست، اما اگر از آن به درستی استفاده نشود و در زمینههای نادرست به کار گرفته شود، نتیجهاش بیفایده و ضعیف خواهد بود.
هوش مصنوعی: دل را به او سپردهام تا دوباره به سوی حق و حقیقت بازگردد، گرچه این مسیر پر از درد و رنج است.
هوش مصنوعی: اگر غم بدن داری، نمیتوانی دین را پیدا کنی، زیرا ارتباط دین به دنیا و جسم تو شبیه طلاق دادن آن است.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
چون بیامد بوعده بر سامند
آن کنیزک سبک زبام بلند
برسن سوی او فرود آمد
گفتی از جنبشش درود آمد
جان سامند را بلوس گرفت
[...]
چیست آن کاتشش زدوده چو آب
چو گهر روشن و چو لؤلؤ ناب
نیست سیماب و آب و هست درو
صفوت آب و گونه سیماب
نه سطرلاب و خوبی و زشتی
[...]
ثقة الملک خاص و خازن شاه
خواجه طاهر علیک عین الله
به قدوم عزیز لوهاور
مصر کرد و ز مصر بیش به جاه
نور او نور یوسف چاهی است
[...]
ابتدای سخن به نام خداست
آنکه بیمثل و شبه و بیهمتاست
خالق الخلق و باعث الاموات
عالم الغیب سامع الاصوات
ذات بیچونش را بدایت نیست
[...]
الترصیع مع التجنیس
تجنیس تام
تجنیس تاقص
تجنیس الزاید و المزید
تجنیس المرکب
[...]
معرفی آهنگهایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیهای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 شما حاشیه بگذارید ...
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.