|
غیرفعال و فعال کردن دوبارهٔ حالت چسبانی نوار ابزار به بالای صفحات
|
|
راهنمای نوار ابزار
|
|
پیشخان کاربر
|
|
اشعار و ابیات نشانشدهٔ کاربر
|
|
اعلانهای کاربر
|
|
ادامهٔ مطالعه (تاریخچه)
|
|
خروج از حساب کاربری گنجور
|
|
لغزش به پایین صفحه
|
|
لغزش به بالای صفحه
|
|
لغزش به بخش اطلاعات شعر
|
|
فعال یا غیرفعال کردن لغزش خودکار به خط مرتبط با محل فعلی خوانش
|
|
فعال یا غیرفعال کردن شمارهگذاری خطوط
|
|
کپی نشانی شعر جاری در گنجور
|
|
کپی متن شعر جاری در گنجور
|
|
همرسانی متن شعر جاری در گنجور
|
|
نشان کردن شعر جاری
|
|
ویرایش شعر جاری
|
|
ویرایش خلاصه یا برگردان نثر سادهٔ ابیات شعر جاری
|
|
شعر یا بخش قبلی
|
|
شعر یا بخش بعدی
|
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
پلنگ غرّان و شیر نر دربرابر تو ماده و ناتوان باد! / دوست تو سواره و دشمنت پیاده باد!
حاتم که در این دنیا جام بادهی نوشین داشت / گفت: رهمهی کرمداران سرآمد (زیاده) بود
هنگامی که سفرهی کرم و سخای تو آماده شد / اگر حاتم در این مجلس حاضر میشد سفرهی کرم وی ساده و تهی مینمود
هوش مصنوعی: در این بیت، تصویرسازی از یک پلنگ نر و شیر نر وجود دارد که در حال نبرد یا رقابت هستند. به نوعی نشان میدهد که در نبردها و رقابتها، دوستان و دشمنان هر کدام جایگاه و نقش خاص خود را دارند. دوستی و دشمنی در شرایط سخت و بحرانی به وضوح نمایان میشود و هر کس با توجه به ویژگیهای خود، در میدان عمل ظاهر میشود.
هوش مصنوعی: حاتم بخیل، با آنکه به خاطر مهماننوازیاش معروف است، وقتی که شراب مینوشد، همهی بخشندگیاش به نمایش درمیآید و نشان میدهد که پر از رحمت و سخاوت است.
هوش مصنوعی: این بیت به این معناست که به مانند کرم که درخت را آماده میکند، اگر حاتم (نماد سخاوت) بوی خوبی نداشته باشد، سفرهاش ساده و بیمزه خواهد بود. به عبارت دیگر، اگر ویژگیهای خوب و جذاب وجود نداشته باشد، حتی در صورت داشتن سخاوت، نتایج آن چندان دلپذیر نخواهد بود.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیهای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.