از اهل ملک در این خیمهٔ کبود که بود
که ملک ازو نربود این بلند چرخ کبود؟
هر آنکه بر طلب مال، عمر مایه گرفت
چو روزگار بر آمد نه مایه ماند و نه سود
چو عمر سوده شد و، مایه عمر بود تو را
تو را ز مال که سوداست، اگر نه سود، چه سود؟
فزودگان را فرسوده گیر پاک همه
خدای عزوجل نه فزود و نه فرسود
خدای را به صفات زمانه وصف مکن
که هر سه وصف زمانهست هست و باشد و بود
یکیست با صفت و بیصفت نگوئیمش
نچیز و چیز مگویش، کهمان چنین فرمود
خدای را بشناس و سپاس او بگزار
که جز بر این دو نخواهیم بود ما مأخوذ
به فعل و قول زبان یکنهاد باش و مباش
به دل خلاف زبان چون پشیز زرّ اندود
چو نرم گویم با تو مرا درشت مگو
مسوز دست جز آن را که مر تو را برهود
ز خاک و آتش و آبی، به رسم ایشان رو
که خاک خشک و درشت است و آب نرم و نسود
مباش مادح خویش و، مگوی خیره مرا
که «من ترنج لطیفم خوش و تو بیمزه تود»
اگر کسی بگرفتی به زور و جهد شرف
به عرش بر بنشستی به سرکشی نمرود
جهود را چه نکوهی؟ که تو به سوی جهود
بسی نفایهتری زانکه سوی توست جهود
ستوده سوی خردمند شو به دانش ازانک
بحق ستوده رسول است کش خدای ستود
یقین بدان که ز پاکیزگیست پیوسته
به جان پاک رسول از خدای و خلق درود
اگر نخواهی کآیی به محشر آلوده
ز جهل جان و، ز بد دل، ببایدت پالود
تو را چگونه پساود هگرز پاکی و علم
که جان و دلْت جز از جهل و فعل بد نپسود؟
به مال و ملک و به اقبال دهر غره مشو
که تو هنوز ز آتش ندیدهای جز دود
جهان مثل چو یکی منزل است بر ره و خلق
در او همی گذرد فوج فوج زودا زود
برادر و پدر و مادرت همه رفتند
تو چند خواهی اندر سفر چنین آسود؟
تنت چو پیرهنی بود جانت را و، کنون
همه گسست و بفرسوده گشت تارش و پود
ربود خواهد از تنت پیرهن اکنون
همان که تازگی و رنگ پیرهنت ربود
تو باد پیمودی همچو غافلان و فلک
به کیل روز و شبان بر تو عمر تو پیمود
تو سالیانها خفتی و آنکه بر تو شمرد
دم شمردن تو، یک نفس زدن نغنود
کنون بباید رفتن سبک به قهر و، سرت
پر از بخار خمار است و چشم خواب آلود
تو عبرت دو جهانی که میروی و، دلت
ز بخت ناخشنود و خدای ناخشنود
نگاه کن که چه حاصل شدت به آخر کار
از انکه دست و سر و روی سوختی و شخود
چرا به رنج تنِ بیخرد طلب کردی
فزونیای که به عمر تو اندرون نفزود
بدان که: هر چه بکشتی ز نیک و بد، فردا
ببایدت همه ناکام و کام، پاک درود
بدانکه بر تو گواهی دهند هر دو به حق
دو چشم هر چه بدید و دو گوش هر چه شنود
به گمرهی نبود عذر مر تو را پس ازانک
تو را دلیلِ خداوند راه راست نمود



با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: شاعر در این قصیده به یادآوری حال انسانها و عدم ارزشمندی مال و دنیا در برابر آخرت میپردازد. او به مخاطب یادآور میشود که در طلب مال و ثروت عمر خود را هدر نکند، زیرا روزگار بر او نخواهد ماند. خداوند را به صفات زمانه توصیف نکن و آنچه را که در این دنیا به دست آوردهای، به عنوان مایهٔ زندگی به شمار نیاور. باید از جهل و بدی دوری کنی و به پاکی جان و دل خود توجه داشته باشی. در پایان، شاعر تأکید میکند که همه چیز در این دنیا فانی است و در روز محشر، کردارها و اعمال انسان گواهی خواهند داد.
هوش مصنوعی: در این بیت، ناصرخسرو به معنای واقعی و با شگفتی میپرسد که در میان پادشاهان، چه کسی بود که در این خیمهٔ آسمانی (که به رنگ کبود است) قرار گرفت و از سلطنت و قدرت او چیزی کم نشد؟ نشاندهندهٔ تردید نسبت به قدرتی است که در نهایت از بین میرود.
هوش مصنوعی: هرکس که عمرش را به دنبال مال گذراند، وقتی که زمان به پایان رسید، نه مال برایش باقی میماند و نه سودی از آن به دست میآورد.
هوش مصنوعی: وقتی که عمرت به پایان رسید و زندگیات به صرف مال گذشت، از ثروت چه فایدهای خواهی برد اگر نتوانسته باشی از آن بهرهای ببری؟
هوش مصنوعی: فزودگان (زیادشدگان) را فرسوده (نابود) نگیر، زیرا که خداوند متعالی نه افزونی دارد و نه کاستی.
هوش مصنوعی: خداوند را با ویژگیهای دنیوی نپندار، زیرا این ویژگیها همه مربوط به زمان هستند و تنها به موجودات دنیوی تعلق دارند: وجود، حاضر بودن و فقدان.
هوش مصنوعی: خداوند یکی است و نمیتوان او را با صفات و ویژگیهای متغیر وصف کرد. نباید از او به عنوان "چیز" یا "هیچچیز" یاد کرد، زیرا او فراتر از توصیفهای انسانی است و این موضوع را به ما تعلیم دادهاند.
هوش مصنوعی: خدا را بشناس و شکر او را بهجا آور، زیرا غیر از این دو چیز (شناخت و شکر) دستاویزی برای ما نخواهد بود.
هوش مصنوعی: در گفتار و کردار خود یکی باش و به دل چیزی غیر از آنچه بیان میکنی نیندیش. چون در این صورت، مانند پشیزی میشوی که تنها به ظاهر طلا درخشان است، اما در باطن ارزشی ندارد.
هوش مصنوعی: اگر با نرمی و دوستانه با تو سخن بگویم، مرا با تندی و خشونت سخن نگو و دست به انجام کارهایی نزن که به تو آسیب برساند.
هوش مصنوعی: به رسم و سنت آنها، از خاک و آتش و آب سخن بگو، زیرا خاک خشک و خشن است و آب لطیف و نرم میباشد.
هوش مصنوعی: به خود مغرور نباش و از من تعریف نکن، چرا که من بسیار با ارزش و لطیف هستم و تو در مقایسه با من بیمزه و بیکیفیت به نظر میرسی.
هوش مصنوعی: اگر کسی با تلاش و زور، مقام و شرفی را به دست آورد، فرقی نمیکند؛ چون او هم مثل نمرود، که به تقوای خود بر عرش نشسته بود، به خاطر سرکشی و تعریف از خود، در واقع به سقوط نزدیکتر است.
هوش مصنوعی: چرا جهود (یهودی) را نکوهش میکنی؟ در حالی که تو ناچیزتر و پستتر از جهود هستی، زیرا او به سوی تو میآید.
هوش مصنوعی: به خردمند رو و او را ستایش کن، زیرا دانش او به حق ستوده است، مانند رسول که مورد ستایش خداوند قرار گرفته است.
هوش مصنوعی: بدان که پاکی و خلوص همیشه از ویژگیهای نیکو و شایستهٔ جان پیامبر (رسول) است که از جانب خداوند و مردم مورد ستایش قرار گرفته است.
هوش مصنوعی: اگر نمیخواهی در روز قیامت با ندانمکاریها و دل ناپاکت محشور شوی، باید خود را از جهل و کارهای زشت پاکسازی کنی.
هوش مصنوعی: چگونه میتوانی خود را امیدوار بدانی در حالی که پاکی و علم را از آن خود نکردهای، در حالی که جان و دلت جز از جهل و کارهای بد، بهرهای ندارند؟
هوش مصنوعی: به ثروت، قدرت و خوشاقبالی دنیا مغرور نشو، چراکه هنوز از آتش مصیبت چیزی جز دود و خسارت را تجربه نکردهای.
هوش مصنوعی: جهان مانند یک منزل است که مردم در آن در حال عبور و مرور هستند و به سرعت از آن میگذرند.
هوش مصنوعی: همهٔ نزدیکان تو، یعنی برادر و پدر و مادر، از دنیا رفتند. تو چه مدتی میخواهی در سفر مرگ به این راحتی بگذرانی و بیتوجه باشی؟
هوش مصنوعی: بدن تو مانند پیراهنی بود که جانت را در خود دارد، اما اکنون همه چیز از هم گسیخته و تار و پود آن فرسوده شده است.
هوش مصنوعی: حیات و جوانی تو نیز به زودی از بدن و ظاهرت میرود، همانطور که رنگ و تازگی لباس از بین رفته است.
هوش مصنوعی: تو مانند دیگران بیخبر از گذر زمان زندگی کردهای و در این مدت، روزها و شبها به سرعت بر عمر تو گذشته است.
هوش مصنوعی: تو سالهای زیادی خوابیدهای و در این مدت، کسی که عمر تو را حساب کرده، فقط یک نفس عمیق کشید.
هوش مصنوعی: اکنون باید به آرامی رفت، در حالی که حالت قهر به خود گرفتهای و سرت از مستی پر است و چشمانت خوابآلود و خسته به نظر میرسند.
هوش مصنوعی: تو عبرت هر دو جهان هستی، به خاطر اینکه در حال رفتن هستی، و دلت از بخت بد ناراضی و از خدا نیز ناخرسند است.
هوش مصنوعی: به این نکته توجه کن که چه بر سر تو آمده است در پایان کار، از این که تمام وجودت را به خاطر هدفی سوزاندهای و در نهایت، به چه چیزی دست یافتهای.
هوش مصنوعی: چرا با تن نادان و بیخود خود را به زحمت انداختی تا چیزی به عمرت اضافه کنی که در واقع به تو چیزی نیفزود؟
هوش مصنوعی: بدان که: هرچه بر جای گذاشتی، چه نیک و چه بد، باید در روز قیامت تمام آنها را به حساب بکشی و نتیجهاش جز ناکامی و برآورده نشدن خواستههایت نیست؛ در این نیک و بد، فقط پاکی و درودی برایت باقی نخواهد ماند.
هوش مصنوعی: بدان که روز قیامت، چشمان و گوشهایت بر تو شهادت میدهند و هر چیزی را که دیده و شنیدهای، به حقیقت شاهد خواهند بود.
هوش مصنوعی: پس از اینکه خداوند تو را به راه راست هدایت کرد، دیگر عذر و بهانهای برای گمراهی تو وجود ندارد.
در حال بارگذاری آرایههای ادبی...
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
اگرچه عذر بسی بود روزگار نبود
چنان که بود به ناچار خویشتن بخشود
خدای را بستودم، که کردگار من است
زبانم از غزل و مدح بندگانش نسود
همه به تَنَبُّل و بند است بازگشتن او
[...]
همی روی و من از رفتن تو ناخشنود
نگر به روی منا تا مرا کنی پدرود
مرو که گر بروی باز جان من برود
من از تو ناخشنود و خدای ناخشنود
مرا ز رفتن تو وز نهیب فرقت تو
[...]
خزان ببرد ز بستان هر آن نگار که بود
هوا خشن شد و کهسار خشک و آب کبود
نگارهای نو آئین ز گلستان بسترد
پرندهای بهاری ز بوستان بربود
ز کله های بهاری نه بوی ماند و نه رنگ
[...]
ز بار نامه دولت بزرگی آمد سود
بدین بشارت فرخنده شاد باید بود
نمونه ای ز جلالت به دهر پیدا شد
ستاره ای ز سعادت به خلق روی نمود
به باغ دولت و اقبال شاخ شادی رست
[...]
ز بهر عید نگارا همی چه سوزی عود
چرا شراب نپیمایی و نسازی عود
بساز عود و بده یک شراب وصل مرا
که من بسوختم از هجر تو چو زآتش دود
چرا به من ندهی بادهٔ چو آب حیات
[...]
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال یک حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.