بخش ۴۸ - نشستن دیو بر مقام سلیمان علیه‌السلام و تشبه کردن او به کارهای سلیمان علیه‌السلام و فرق ظاهر میان هر دو سلیمان و دیو خویشتن را سلیمان بن داود نام کردن
ورچه عقلت هست با عقل دگر
یار باش و مشورت کن ای پدر
با دو عقل از بس بلاها وا رهی
پای خود بر اوج گردونها نهی
دیو گر خود را سلیمان نام کرد
ملک برد و مملکت را رام کرد
صورت کار سلیمان دیده بود
صورت اندر سر دیوی می‌نمود
خلق گفتند این سلیمان بی‌صفاست
از سلیمان تا سلیمان فرقهاست
او چو بیداریست این هم‌چون وسن
هم‌چنانک آن حسن با این حسن
دیو می‌گفتی که حق بر شکل من
صورتی کردست خوش بر اهرمن
دیو را حق صورت من داده است
تا نیندازد شما را او بشست
گر پدید آید به دعوی زینهار
صورت او را مدارید اعتبار
دیوشان از مکر این می‌گفت لیک
می‌نمود این عکس در دلهای نیک
نیست بازی با ممیز خاصه او
که بود تمییز و عقلش غیب‌گو
هیچ سحر و هیچ تلبیس و دغل
می‌نبندد پرده بر اهل دول
پس همی گفتند با خود در جواب
بازگونه می‌روی ای کژ خطاب
بازگونه رفت خواهی همچنین
سوی دوزخ اسفل اندر سافلین
او اگر معزول گشتست و فقیر
هست در پیشانیش بدر منیر
تو اگر انگشتری را برده‌ای
دوزخی چون زمهریر افسرده‌ای
ما ببوش و عارض و طاق و طرنب
سر کجا که خود همی ننهیم سنب
ور به غفلت ما نهیم او را جبین
پنجهٔ مانع برآید از زمین
که منه آن سر مرین سر زیر را
هین مکن سجده مرین ادبار را
کردمی من شرح این بس جان‌فزا
گر نبودی غیرت و رشک خدا
هم قناعت کن تو بپذیر این قدر
تا بگویم شرح این وقتی دگر
نام خود کرده سلیمان نبی
روی‌پوشی می‌کند بر هر صبی
در گذر از صورت و از نام خیز
از لقب وز نام در معنی گریز
پس بپرس از حد او وز فعل او
در میان حد و فعل او را بجو
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: در این شعر، مولانا به داستانی اشاره می‌کند که دیو بر تخت سلیمان نشسته و خود را به او شبیه می‌کند. دیو با وجود شباهت ظاهری به سلیمان، در واقع فاقد فضائل و عقل اوست و همگان درمی‌یابند که بین سلیمان واقعی و این دیو تفاوت‌های زیادی وجود دارد. مولانا از خوانندگان می‌خواهد که فقط به ظاهر توجه نکنند و بر افکار و اعمال توجه داشته باشند، زیرا در پس ظواهر ممکن است مکر و فریب نهفته باشد. در نهایت، او تأکید می‌کند که باید به عمق معنا و نتایج کردار توجه کرد و از القاب و نام‌ها فراتر رفت.
هوش مصنوعی: اگرچه عقل تو با عقل دیگری متفاوت است، اما با او دوست باش و مشورت کن ای پدر.
هوش مصنوعی: با داشتن دو عقل و تدبیر، از بلاها و مشکلات می‌توانی رهایی پیدا کنی و همچنین می‌توانی خود را به اوج و بلندی‌ها برسانی.
هوش مصنوعی: دیو اگرچه خود را سلیمان بنامد، اما همچنان قدرت و سلطه بر مملکت را به دست آورد و آن را به تسخیر درآورد.
هوش مصنوعی: دیو، کارهای سلیمان را دیده و تقلید کرده است، اما در درون خود، ظاهری زشت و ناپسند دارد که نمایانگر واقعی‌اش است.
هوش مصنوعی: مردم می‌گویند این سلیمان، یعنی دیو، چیزی از سلیمان واقعی ندارد و بین این دو، تفاوت‌های زیادی وجود دارد.
هوش مصنوعی: شخصیت سلیمان که بیدار و هوشیار است مانند گیاه و درختی است که از خواب زودتر بیدار می‌شود، و به همین ترتیب، زیبایی واقعی او نیز با زیبایی ظاهری دیو قابل مقایسه نیست.
هوش مصنوعی: دیو می‌گوید که خداوند به من شکلی زیبا داده است که مرا شبیه به موجودات نیکو (مانند سلیمان) ساخته، اما در واقع من از نوعی شرارت و بدی هستم.
هوش مصنوعی: دیو می‌گوید: خدا شکل من را به این صورت درآورده است تا شما را گمراه نکند و به بی‌راهه نبرد.
هوش مصنوعی: اگر کسی به ظاهر ادعا کند که مثل سلیمان است، به او اطمینان نکنید و به صورتش اعتبار نگذارید، زیرا ممکن است آنچه می‌گوید درست نباشد.
هوش مصنوعی: دیوها از نیرنگ خود اینگونه می‌گفتند، اما در دلهای نیکوکار، از ظاهر خود تصویر متفاوتی می‌ساختند.
هوش مصنوعی: این بیت می‌گوید که بازی با کسانی که از عقل و تمییز خاصی برخوردارند، ممکن نیست؛ زیرا این افراد دارای بصیرت و درک عمیق‌اند که می‌توانند رازها و نیرنگ‌ها را تشخیص دهند.
هوش مصنوعی: هیچ جادو، هیچ فریب و حقه‌ای نمی‌تواند حقیقت را از نیکان و اهل مقام بپوشاند.
هوش مصنوعی: آنها با خودشان می‌گویند: «آیا تو دوباره به آن راه نادرست بازخواهی گشت، ای کسی که در کردار و گفتار کج و معوج هستی؟
هوش مصنوعی: اگر همچنان به این راه ادامه بدهی، به سوی جهنم و جایگاه‌های پست و فرودین خواهی رفت.
هوش مصنوعی: اگر او (سلیمان) از مقام خود معزول شده و فقیر است، در پیشانی‌اش نور و روشنایی وجود دارد.
هوش مصنوعی: تو اگر انگشتری را برده‌ای، مثل کسی هستی که به جهنم رفته و در سرمای طاقت‌فرسا غمگین و افسرده است.
هوش مصنوعی: ما به بوییدن عطر و بوسیدن صورت و طاق و اوهام مشغولیم، ولی خود را از این زیبایی‌ها دور می‌کنیم و از آنها بی‌خبر هستیم.
هوش مصنوعی: اگر ما به غفلت او را بر روی زمین بگذاریم، دست‌های او که مانع هستند، از زمین بلند خواهند شد.
هوش مصنوعی: سلیمان علیه‌السلام به دیو هشدار می‌دهد که سرش را به زیر نیاورد و در درگاه خداوند سجده نکند، زیرا در پس‌زمینه، سرتاسر دیو نشاندهنده‌ی انحطاط و رویگردانی است. تنظیم رفتار و خود را در مقام سلیمان قرار ندهد.
هوش مصنوعی: اگر غیرت و حسد خداوند وجود نداشت، من می‌توانستم این موضوع را به‌طور مفصل و جان‌افزا برای تو توضیح دهم.
هوش مصنوعی: قناعت کن و به همین اندازه‌ای که دارم می‌گویم رضایت بده، تا در زمان دیگری بیشتر توضیح دهم.
هوش مصنوعی: سلیمان نبی نام خود را بر چهره دیو می‌گذارد و او (دیو) به همین بهانه، در کارهای سلیمان به تظاهر می‌پردازد و خود را شبیه او نشان می‌دهد.
هوش مصنوعی: از ظواهر و نام‌ها عبور کن و به معنی و باطن هر چیز توجه کن. به جای آنکه به عناوین و لقب‌ها بچسبی، به عمق مفهوم و حقیقت آنها بیا و سعی کن آنچه را که در پس ظاهر نهفته است، دریابی.
هوش مصنوعی: پس از او بپرس که حدود و مرزهایش چه هستند و اعمال او چگونه است، و میان این دو، یعنی حد و فعل او، به جستجوی حقیقت بپرداز.
در حال بارگذاری آرایه‌های ادبی...
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
معرفی ترانه‌هایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
مرتب‌سازی حاشیه‌ها: محبوب‌ترین | جدیدترین | قدیمی‌ترین
تا به حال ۳ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
برای حاشیه‌گذاری باید در گنجور نام‌نویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.