بخش ۷۸ - یافتن رسول روم امیرالمؤمنین عمر را رضیالله عنه خفته به زیر درخت
آمد او آنجا و از دور ایستاد
مر عمر را دید و در لرز اوفتاد
هیبتی زان خفته آمد بر رسول
حالتی خوش کرد بر جانش نزول
مهر و هیبت هست ضد همدگر
این دو ضد را دید جمع اندر جگر
گفت با خود من شهان را دیدهام
پیش سلطانان مه و بگزیدهام
از شهانم هیبت و ترسی نبود
هیبت این مرد هوشم را ربود
رفتهام در بیشهٔ شیر و پلنگ
روی من زیشان نگردانید رنگ
بس شدستم در مصاف و کارزار
همچو شیر آن دم که باشد کارزار
بس که خوردم بس زدم زخم گران
دل قویتر بودهام از دیگران
بیسلاح این مرد خفته بر زمین
من به هفت اندام لرزان چیست این
هیبت حقست این از خلق نیست
هیبت این مرد صاحب دلق نیست
هر که ترسید از حق او تقوی گزید
ترسد از وی جن و انس و هر که دید
اندرین فکرت به حرمت دست بست
بعد یک ساعت عمر از خواب جست
کرد خدمت مر عمر را و سلام
گفت پیغامبر سلام آنگه کلام
پس علیکش گفت و او را پیش خواند
ایمنش کرد و به پیش خود نشاند
لاتخافوا هست نزل خایفان
هست در خور از برای خایف آن
هر که ترسد مر ورا ایمن کنند
مر دل ترسنده را ساکن کنند
آنک خوفش نیست چون گویی مترس
درس چهدهی نیست او محتاج درس
آن دل از جا رفته را دلشاد کرد
خاطر ویرانش را آباد کرد
بعد از آن گفتش سخنهای دقیق
وز صفات پاک حق نعم الرفیق
وز نوازشهای حق ابدال را
تا بداند او مقام و حال را
حال چون جلوهست زان زیبا عروس
وین مقام آن خلوت آمد با عروس
جلوه بیند شاه و غیر شاه نیز
وقت خلوت نیست جز شاه عزیز
جلوه کرده خاص و عامان را عروس
خلوت اندر شاه باشد با عروس
هست بسیار اهل حال از صوفیان
نادرست اهل مقام اندر میان
از منازلهای جانش یاد داد
وز سفرهای روانش یاد داد
وز زمانی کز زمان خالی بدست
وز مقام قدس که اجلالی بدست
وز هوایی کاندرو سیمرغ روح
پیش ازین دیدست پرواز و فتوح
هر یکی پروازش از آفاق بیش
وز امید و نهمت مشتاق بیش
چون عمر اغیاررو را یار یافت
جان او را طالب اسرار یافت
شیخ کامل بود و طالب مشتهی
مرد چابک بود و مرکب درگهی
دید آن مرشد که او ارشاد داشت
تخم پاک اندر زمین پاک کاشت


با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: امیرالمؤمنین عمر در زیر درختی خوابیده بود که رسول روم او را دید و به شدت تحت تأثیر هیبت او قرار گرفت. علیرغم مواجهه با پادشاهان و جنگجویان دلاور، این احساس ترس و هیبت ناشی از تقدس و عظمت عمر بود. رسول روم به تفکر پرداخت و به این نتیجه رسید که این ترس از حقیقت و تقوی ناشی میشود. بعد از بیدار شدن عمر، رسول با او احوالپرسی کرده و به او ایمنی داد و عمر را به معرفت به صفات حق و حالات معنوی دعوت کرد. در این گفتگو، عمیقترین اصول معنوی و حالاتی که عمر باید درک کند، مطرح شد و عمر به مقام و حال حقیقی خود نزدیکتر گردید.
هوش مصنوعی: رسول، به دور از عمر بایستاد و هنگامی که او را دید، ترسید و دچار لرزش شد.
هوش مصنوعی: وقتی رسول (پیامبر) به خواب عمر بن خطاب (امیرالمؤمنین) نگریست، از هیبت و شکوه او متاثر شد و این تأثیر به روح او آرامش خاصی داد.
هوش مصنوعی: محبت و هیبت دو صفت متضاد هستند و این دو ضد را در دل جمع کردهام.
هوش مصنوعی: راوی در این بیت به خود میگوید که من شاهان و پادشاهان را دیدهام و در کنار سلطانها مثل ماه درخشان و برجسته بودهام.
هوش مصنوعی: من از پادشاهان هیچ هیبت و ترسی نداشتم؛ اما هوش و عقل این مرد، مرا تحت تأثیر قرار داده و مرا میترساند.
هوش مصنوعی: به یک جنگل پر از شیر و پلنگ رفتهام، اما این جانوران به من حمله نکرده و رنگ از من نگرفتند.
هوش مصنوعی: من مدت زیادی است که در نبرد و جنگ بودهام، مانند شیری که در زمان جنگ بسیار شجاع و نیرومند است.
هوش مصنوعی: بس اندازه زخمها و شکستها را تحمل کردهام که از دیگران دلدارتر و مقاومتر شدهام.
هوش مصنوعی: این مردی که بر زمین خوابیده و بیسلاح است، چطور میتواند به هفت اندام (یعنی تمام وجودش) لرزیدگی و ترس نشان دهد؟ این نشاندهندهٔ عظمت و قدرتی است که در او نهفته است.
هوش مصنوعی: این ترس و هیبت که از این مرد خفته ناشی میشود، به خاطر قدرت و عظمت الهی است و به دلیل ویژگیهای خود او نیست. این هیبت به خاطر مقام والای خداوند است و نه به خاطر شخصیت آن فرد.
هوش مصنوعی: هر کس از خدا بترسد و به تقوا روی آورد، نه تنها انسانها، بلکه جنها نیز از او میترسند و بر او تسلط ندارند.
هوش مصنوعی: در این فکر، به دلیل احترام و حرمت، دست خود را روی دهانش گذاشت و پس از یک ساعت، عمر (امیرالمؤمنین عمر بن خطاب) از خواب بیدار شد.
هوش مصنوعی: پیامبر (محمد) به عمر (عمر بن خطاب) خدمت کرد و به او سلام کرد و پس از آن سخن گفت.
هوش مصنوعی: عمر را پیش خود خواند و به او اطمینان داد و او را در کنار خود نشاند.
هوش مصنوعی: نگران نباشید، زیرا در اینجا برای ترساندنها و کسانی که در مضیقه هستند، مکانی مناسب و امن وجود دارد.
هوش مصنوعی: هر کسی که بترسد، او را در امان میکنند و دل ترساندهاش را آرام میکنند.
هوش مصنوعی: کسی که از ترس دور است، نمیتواند به کسی که میترسد، تعلیم و نصیحت کند، زیرا او خود نیازی به یادگیری ندارد.
هوش مصنوعی: دل ناراحت و آشفتهای را شاد کرده و حال خرابش را سرشار از آرامش و خوشی نموده است.
هوش مصنوعی: سپس عمر (رضیالله عنه) به وی گفت که سخنان عمیق و حکیمانهای در مورد ویژگیهای پاک خداوند بیان کن و از او بخواه که همنشینی خوبی برای او باشد.
هوش مصنوعی: نوازشهای خداوند بر او ابدال (عربهایی که دارای مقام و علوم عالی هستند) را میرساند تا او مقام و حالت را بشناسد.
هوش مصنوعی: حال چون جلوهی عشق است، آن عروس زیبا به ما نشان میدهد و این مقام، مقام خلوت با اوست.
هوش مصنوعی: در وقت خلوت، فقط شاه نیست که زیبایی را میبیند، بلکه همه افراد (شاه و غیرشاه) نیز میتوانند آن جلوه را مشاهده کنند، اما فقط شاه عزیز در این مقام ویژه قرار دارد.
هوش مصنوعی: در خلوت، فقط زیبایی و جلوه خاص شاه نیست، بلکه عروس (زیبایی) نیز به همه مردم و عامه نمایش داده میشود. اینجا عروس به نوعی نماد زیبایی و جاذبه است که در دل این خلوت خود را نشان میدهد.
هوش مصنوعی: بسیاری از صوفیان که به وضعیت روحانی و حقیقی دست یافتهاند، در مقام و مرتبه خود دچار اشتباه و نادرستی هستند.
هوش مصنوعی: از مراحل روحانی و معنوی انسان سخن میگوید و به درستی آن سفرهای باطنی که در دل و جان اتفاق میافتد اشاره دارد.
هوش مصنوعی: از زمانی که زمان خود را از دست داده و بیمعنا شده، و از مقام مقدس که در آن عظمت و بزرگی وجود دارد، سخن میگوید.
هوش مصنوعی: از هوایی صحبت میکند که سیمرغ، نماد روح، قبلاً از آنجا پرواز و پیروزی را دیده است. این بدان معناست که آنجا فضایی است الهی و مقدس که روحها در آن به اوج میرسند و victories را تجربه میکنند.
هوش مصنوعی: هر کسی پرواز و اوجگیریاش از جهات مختلف بیشتر است و با امید و آرزوهایمان بیشتر مشتاق و علاقهمندیم.
هوش مصنوعی: عمر، هنگامی که به یاری افرادی غیر از خود (غیر مسلمانان) رسید، روح او را در جستجوی حقایق و اسرار معنوی دید.
هوش مصنوعی: شیخی که کامل و بینقص بود، مانند یک جستجوگر تشنه و مشتاق، مردی چابک و تندرو بود که سوار بر مرکب (اسب) در مکانی خاص و برجسته قرار داشت.
هوش مصنوعی: مرشد (راهنمای معنوی) متوجه شد که او (طالب یا شاگرد) قابلیت هدایت را دارد، بنابراین بذر نیکی را در دل او کاشت.
در حال بارگذاری آرایههای ادبی...
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
میخواهید شما بخوانید؟ اینجا را ببینید.
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
مرتبسازی حاشیهها: محبوبترین | جدیدترین | قدیمیترین
تا به حال ۸ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.