گنجور

 
 
 
گنجور را از دست هوش مصنوعی نجات دهید!

با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.

وزن: مفعول مفاعیل مفاعیل فعل (وزن رباعی)
قالب شعری: رباعی
منبع اولیه: علی پی‌سپار
تعداد ابیات: ۲
خلاصه

هوش مصنوعی: شاعر در این ابیات از شب یلدا یاد می‌کند که شبی طولانی و تاریک است. او به شدت منتظر کسی است که نمی‌آید و این باعث غم و اندوه او می‌شود. او تا صبح با اشک و ناباوری در حال نوشیدن شراب است و از خداوند طلب کمک می‌کند تا او را در تنهایی رها نکند.

برگردان به زبان ساده

# دوشینه شبم بود شبیه یلدا

آن مونس غم‌گسار نآمد عمدا

هوش مصنوعی: دیشب شبی مانند یلدا بود، میزبان غم و اندوه، اما آن کسی که می‌توانست این غم را از بین ببرد، عمداً نیامد.

# شب تا به سحر ز دیده دُر می‌سفتم

می‌گفتم رب لاتذرنی فردا

هوش مصنوعی: تا صبح در دل شب اشک می‌ریختم و با خود می‌گفتم: ای پروردگار، مرا در روز بعد تنها نگذار.
رونوشت متن رونوشت نشانی نمای مشابه کتابهای چاپی (فقط رایانه)
اطّلاعات
واژگان
تصاویر
خوانش‌ها
مشق شعر
هم‌آهنگ‌ها
ترانه‌ها
حاشیه‌ها
اطّلاعات
واژگان
تصاویر
خوانش‌ها
مشق شعر
هم‌آهنگ‌ها
ترانه‌ها
حاشیه‌ها
اطّلاعات
واژگان
تصاویر
خوانش‌ها
مشق شعر
هم‌آهنگ‌ها
ترانه‌ها
حاشیه‌ها
رباعی شمارۀ ۱ به خوانش اسماعیل فرازی کانال سکوت
می‌خواهید شما بخوانید؟ اینجا را ببینید.
فعال یا غیرفعال‌سازی قفل متن روی خوانش من بخوانم
اطّلاعات
واژگان
تصاویر
خوانش‌ها
مشق شعر
هم‌آهنگ‌ها
ترانه‌ها
حاشیه‌ها
اطّلاعات
واژگان
تصاویر
خوانش‌ها
مشق شعر
هم‌آهنگ‌ها
ترانه‌ها
حاشیه‌ها
ابوسعید ابوالخیر
ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۴

منصور حلاج آن نهنگ دریا

کز پنبهٔ تن دانهٔ جان کرد جدا

روزیکه انا الحق به زبان می‌آورد

منصور کجا بود؟ خدا بود خدا

ابوالفرج رونی
ابوالفرج رونی » رباعیات الحاقی » شمارهٔ ۱

ای دوش فلک را علمت گشته ردا

در گوش فلک ز جود و عدل تو ندا

بادات فدا هر که به گیتی چو منست

تا خلق جهانت همه باشند فدا

اوحدالدین کرمانی
اوحدالدین کرمانی » دیوان رباعیات » الباب الرابع: فی الطهارة و تهذیب النفس و معارفها و ما یلیق بها عن ترک الشهوات » شمارهٔ ۶۶

خواهی که نیفتی زفراقش به بلا

یاری بطلب کزو نمانی تو جدا

آن قدر یقین بدان که یارت نبود

آن کاو بود امروز نباشد فردا

مولانا
مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۱

افسوس که بیگاه شد و ما تنها

در دریائی کرانه‌اش ناپیدا

کشتی و شب و غمام و ما میرانیم

در بحر خدا به فضل و توفیق خدا

مشاهدهٔ ۱ مورد هم آهنگ دیگر از مولانا
حکیم نزاری
حکیم نزاری » رباعیات » شمارهٔ ۱۰

تن بود گرو کرده جان از مبدأ

جان عاقبت الامر ز تن گشت جدا

تن رفت به خاک باز و جان شد بر عرش

یعنی همه فانی اند و باقیست خدا

مشابه‌یابی بر اساس وزن و قافیه
اطّلاعات
واژگان
تصاویر
خوانش‌ها
مشق شعر
هم‌آهنگ‌ها
ترانه‌ها
حاشیه‌ها

معرفی ترانه‌هایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است

اطّلاعات
واژگان
تصاویر
خوانش‌ها
مشق شعر
هم‌آهنگ‌ها
ترانه‌ها
حاشیه‌ها

تا به حال ۲۴ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...

امین کیخا در ‫۱۱ سال و ۱۱ ماه قبل، جمعه ۲۳ فروردین ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۳۹ نوشته:

گمان میکنم این نیایش ذکریای نبی باشد برای داشتن فرزند

reply flag link

 
سیدمحسن سعیدزاده در ‫۱۱ سال و ۹ ماه قبل، جمعه ۳۱ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۳:۴۲ نوشته:

این دعا«رب لاتذرنی فرداً»از ادعیه عرفانی است،از دعاهائی که خدا دوست دارد.فرد فقط خدا است ولذا مجرد ماندن وادواج نکردن را(بی سبب اگر باشد) دین نمی پذیرد.
مهستی به طبیعت خود اشاره دارد وبه وحدانیّت خدا؛ وصاف ورک ئبی شرمینگی زنانه، میگوید من یاری از جنس مخاف میخوهم نمی خواهم فرد باشم، نمیخواهم زوج باشم.

reply flag link

 
امین کیخا در ‫۱۱ سال و ۹ ماه قبل، جمعه ۳۱ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۷:۵۸ نوشته:

سرورم محسن جان نیکو گفتید ولی اینکه مهستی گفته نمی خواهم زوج باشم را از کجا در یافته اید ؟ می شود انرا بگزارید( توضیح دهید) ؟

reply flag link

 
شکوفه در ‫۱۱ سال و ۹ ماه قبل، جمعه ۳۱ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۱۶:۳۹ نوشته:

سلام... از دید من ، آقای محسن ، در جمله ی پایانی اشتباه تایپی داشتن . منظورشون همون " مــیخوام زوج باشم" بوده اشتباهی نمیخواهم تایپ کردن :)

reply flag link

 
امین کیخا در ‫۱۱ سال و ۹ ماه قبل، جمعه ۳۱ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۱۶:۵۳ نوشته:

سپاس خرم و شکوفان باشی

reply flag link

 
صادق در ‫۱۱ سال و ۸ ماه قبل، جمعه ۲۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۸:۴۶ نوشته:

امین جان، ذکریا غلط است؛ زکریا درست است. متأسفانه در سالیان اخیر، بسیاری از «ز» ها به غلط «ذ» نوشته می شوند.

reply flag link

 
دکترامین کیخا در ‫۱۱ سال و ۸ ماه قبل، جمعه ۲۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۹:۵۷ نوشته:

سرورم صادق برای نگارش واژه های غیر فارسی بهتر است انگونه که به فارسی روان تر است نوشته شوند بله شما درست می فرمایید زکریا بهتر است به انگلیسی و فرانسه هم نام ان بزرگوار Zachary است گویا Zachariah هم درست است به فرانسه می خوانند زاشاغی . سپاس برادر

reply flag link

 
امین کیخا در ‫۱۱ سال و ۸ ماه قبل، جمعه ۲۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۲۰:۱۷ نوشته:

نگارش پارسی نیازمند بازبینی است چنانچه ما همه/ ز/ ها را مانند هم می خوانیم نوشتن انها با یک ز به نگاه من نوشتن ما را اسان می کند .ولی مردم به تباه شدن مرده ریگ نیاکانمان سخت واکنش می دهند ، گاهی فارسی با خط بابلی گاهی با میخی با عربی با سرلیک در تاجیکستان نوشته شده است نگارش پیوسته تغییر میکند . فارسی آرام و شکوهمند پیش می رود . شکوه فارسی در گرو شکوه مردمان امروز و دیروزش است سپاس ایزد را که امروز مردم ما باسواد تر و فرهیخته تر از همیشه هستند و برای بازبینی نگارش سزاوار تر شده ایم . روزگاری فارسی 48 واج داشته است خودش به ارامی و ارامیدگی انها را به شمار امروزش کاسته است ، کسانی هم که به بزرگواری در پاسداری از او کوشیده اند نام بلند کرده اند امروز خلیفه أموی حجاج یوسف را سفاک می گویند ولی انها که دبیران و نویسایان دوش را می شناسند نام زادان فرخ و مردان شاه را به فرهمندی و سختکوشی در پاس داری از پارسی یاد می کنند . نامت بلند باد و خامه ات نویسا .

reply flag link

 
امین کیخا در ‫۱۱ سال و ۸ ماه قبل، جمعه ۲۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۲۰:۳۷ نوشته:

تنها صادق جان باید درباره نگارش کوشش همگانی باشد و در همکاوی و همسگالی بزرگان این تصمیم و رای گرفته شود و سپس به سودجست همگان نهاده شود . رویه فرهنگستان امروز هوشمندانه نیست هر چند کسانی در ان تلاش و کوشش می کنند اما سستی تصمیم گیری ها چندانمایه است که مردم معمول و نا استاد مثل خودم به اندیشه پاسداری از فارسی افتاده اند . این برای فرهنگستان خوب نیست کسانی که نام استاد دارند باید بیشتر بکوشند . این همه کتاب فارسی میانه و اوستایی ، کشوری که میلیون ها مهندس دارد باید اصطلاحات فنی را ترجمه کند، ایران هم اکنون بیش از سد هزار پزشک دارد ایا زمان ان نیست که پزشکی پارسی شود ؟ ایا اینکه اینها اصطلاح است بسنده است ایا ألمانی ها اصطلاح انگلیسی را بکار می برند ؟ یا خودشان دست از نوسا زی و جانپروری زبانشان نداشته اند؟

reply flag link

 
ho۵۹۰ در ‫۱۱ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۱۳ مهر ۱۳۹۲، ساعت ۲۰:۰۶ نوشته:

سلام دوستان .سوالی داشتم.
آیا ایشان با نظامی گنجوی نسبتی دارند؟
ممنون

reply flag link

 
رضا رستمی در ‫۱۱ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۹ دی ۱۳۹۲، ساعت ۱۵:۵۲ نوشته:

جناب کیخا ضمن احترام باید بگویم که حجاج در حکومت امویان والی یا استاندار بوده

reply flag link

 
امین کیخا در ‫۱۱ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۹ دی ۱۳۹۲، ساعت ۲۱:۳۵ نوشته:

درود به رستمی بزرگ وار بله درست می فرمایید .ممنونم برای یاد آوری .

reply flag link

 
فرخ در ‫۱۱ سال قبل، چهارشنبه ۶ فروردین ۱۳۹۳، ساعت ۲۳:۲۴ نوشته:

به نظر بنده این رباعی اشاره به انتظار دارد و زمان برای هر منتظری طولانی خواهد شد. و اینکه تنها نبودن و با یک صاحب کمالی بودن نیکوست والا دلا خو کن به تنهایی که از تن ها بلا خیزد.

reply flag link

 
ایاز در ‫۱۰ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۲۹ آذر ۱۳۹۳، ساعت ۱۷:۱۸ نوشته:

معنی دعای رب لا تذرنی فردا جیست

reply flag link

 
ابراهیم اقبالی در ‫۱۰ سال و ۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۲ اسفند ۱۳۹۳، ساعت ۱۰:۲۶ نوشته:

به نام خدا .ایاز معنی دعا راپرسیده معنی این است خدایا مرا تنها رها مکن.دوستان دیگر درمورد علت این دعا ازسوی شاعر مطالب متنوع وزیبایی نوشته اند ولی شاعر هدف خودرا دردرمصرع دوم به روشنی هرچه تمام تر بیان داشته است بدین معنی که چون معشوق او عمدا یعنی از روی عمد نیامده از درگاه خدا می خواهد که خدا شاعر راتنها نگذارد یعنی معشوقش رابدو برساند.

reply flag link

 
میرکافیان در ‫۹ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۱۲ مرداد ۱۳۹۴، ساعت ۰۷:۲۹ نوشته:

به چه زیبایی یک آیه قرآن را در شعرش بکار برده.در ضمن تصویری که از ایشان گذاشته اید آدم رایاد مهستی خواننده می اندازه. تصویر مناسب تری نبود بگذارید

reply flag link

 
محسن حیدرزاده جزی در ‫۹ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۲۱ آبان ۱۳۹۴، ساعت ۱۱:۳۰ نوشته:

همه ی جوانب به خوبی بحث شد به جز این نکته که واژه ی "فردا " ایهام دارد ؛ اول آیه ی 89 از سوره ی انبیا، ودیگر فردای فارسی که می توان آن را مجاز از روز قیامت هم گرفت.

reply flag link

 
محسن حیدرزاده جزی در ‫۷ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۸ مهر ۱۳۹۶، ساعت ۰۹:۳۸ نوشته:

در واقع باید گفت نام این صنعت بوقلمون است زیر در دو زبان معانی متفاوت می دهد که هر دو با سیاق کلام مناسب است ، امّا اگر بیشتر دقّت کنیم اکثر ایهام ها همین ویژگی را دارند .

reply flag link

 
سید امیر در ‫۵ سال و ۶ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۶ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۱۵:۲۷ نوشته:

با سلام و درود
از اینکه افزونه ای را برای امکان صوتی گذاشته اید بسیار خرسند و شاد هستم.
لحن ، صدا و تلفظ کسی می خواند بسیار دلنشین و واضح است، آفرین باد. ولی تلفظ « رُب » صحیح نیست. لطفا اصلاح شود. این عبارت آیه ای است از آیات قران و حرکت یا اعراب آن « ر » با فتحه است.

reply flag link

 
کیمیا در ‫۴ سال و ۹ ماه قبل، شنبه ۱۷ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۰۱:۵۸ نوشته:

Ho590 گنجوی به خاطر اهل گنجه ی آدربایجان بودن است

reply flag link

 
بینایی در ‫۴ سال و ۴ ماه قبل، یکشنبه ۹ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۱۰:۵۸ نوشته:

و زکریا اذ نادی ربه رب لاتذرنی فردا و انت خیر الوارثین آیه 89 سوره انبیاء دعای حضرت زکریا برای طلب وارث یا وارثانی خوب (که می تواند مانند دعای حضرت در آیه 38 سوره آل عمران باشد که می گوید رب هب لی من لدنک ذریة طیبه انک سمیع الدعا)اینجا مقصود طلب فرزند است که خداوند با استجابت دعای ایشان حضرت یحیی را به ایشان عطا می کند .

reply flag link

 
سیدنورمحمد در ‫۴ سال و ۱ ماه قبل، پنجشنبه ۱۶ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۰۷:۵۱ نوشته:

سلام وقت بخیر
تشکر فراوان از مجموعه گنجور
با عرض پوزش پیشنهاد میکنم در کنار مجموعه آثار ادبی، مجموعه تاریخ ادبیات فارسی رو هم به گنجور اضافه کنید
احساسم این است که بسیار مفید خواهد بود

reply flag link

 
سیدنورمحمد در ‫۴ سال و ۱ ماه قبل، پنجشنبه ۱۶ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۰۷:۵۸ نوشته:

رب لا تذرنی فردا
این عبارت آیه ای از قرآن کریم است در سوره انبیاء آیه 89 که حضرت زکریا دعا میکند که خدایا مرا تنها و به حال خود وانگذار و البته در طلب فرزند این دعا را می خواند

reply flag link

 
افشار سعدی‌خوانی در ‫۱۱ ماه قبل، پنجشنبه ۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۳، ساعت ۲۱:۳۶ نوشته:

رَبّ لاتَذَرنی فَردا: بار الها، مرا یک تن و تنها وامگذار

reply flag link

 

برای حاشیه‌گذاری باید در گنجور نام‌نویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.