بردیا نوشته:

ای کاش کسی این رباعی را کمی تفسیر میکرد! من خیلی کنجکاوم بدانم منظور خیام چیست.

فرهاد نوشته:

من نظر خودم را مینویسم:
آن را که به صحرای علل تاخته اند- آن خدایی را که اورا علت همه علتها میدانند.
بی او همه کارها بپرداخته اند- ۱: دین فروشان بدون در نظر گرفتن او همه کارهای خود را انجام میدهند. یا ۲: همه کار دنیا در واقع بدون او انجام میشود.
امروز بهانه ای ساخته اند- دینفروشان از خدا فقط به عنوان ابزار استفاده میکنند.
فردا همه آن بود که در ساخته اند- ۳: در حالی که هدف آنها فقط ما اندوزی برای فردا میباشد. یا ۴: در حالی که فردا (روز واپسین)باید پاسخگوی کارهای خود باشند.

اگر فاعل مصرع اول و دوم را یکی بگیریم معنی شماره ۲ وارد نخواهد بود. همچنین با توجه به سابقه خیام در نفی روز جزا و غیره بسیار بعید است که معنی شماره ۴ وارد باشد.