بچشم عقل نگه می کنم یمین و یسار
ز شاعری بتر اندر جهان ندیدم کار
همیشه بینی او را ز فکرهای دقیق
دماغ تیره و دل خیره و روان افگار
جگر بسوزد تا معینی بنظم آرد
که بر محّک افاضل بود تمام عیار
برای پاکی لفظی شبی بروز آرد
که مرغ و ماهی باشند خفته و او بیدار
چو شد تمام برد نزد ناتمام خری
که خود نداند کو شاعرست یا بیطار
پس آنگهی چو برو خواند و بوسه داد زمین
گر استماع فتد بعد منّتی بسیار
برون کنندش از خانه چون سگ از مسجد
خسیس مرتبت و خوار عرض و بی مقدار
چو پشت کرد، بهر یک ثنا که او آورد
درآورند بشعرش هزار عیب و عوار
یکیش خام طمع خواند و یکی بی نفس
یکی کلنگی گوید یکیش خوزی خوار
و گر بوعدهٔ بخشش باتّفاق الحال
خلاف عادتشان آتشی جهد ز خیار
بر آن امید که کاری برآید آن مسکین
بنقد از همه کاری برآید اوّل کار
خلاف وعده خود امکان ندارد امّا او
در انتظار و تردّد فتد مهی سه چهار
نه این طمع بتواند برید از آن وعده
نه آن بجزم بگوید بترک ده دینار
درین تقاضا ده قطعه بیش نظم افتد
که عرضه کردن هریک از آن بود ناچار
هزار رمنّت و خواری تحمّل افتد بیش
کمینه ناخوشی پرده دار و حاجب بار
پس آنگه از پی دفع صداع او روزی
فراکنند کسی را که کار او بگزار
دویست نام عطا باشد و ادا پنجاه
کمینه غبن همین بس دگر همه بگذار
من آن بیشتر و خوبتر همی گویم
تو خود بعقل همی کن ازین قیاس و شمار
خدای بر تو بانصاف گو، نه گه خوردن
نکوترست زنان خوردن چنین صدبار؟
هزار شکر و سپاس از خدای عزّوجّل
که من ز حرص و طمع نیستم برین هنجار
وجوه کسب خود از شعر و شاعری نکنم
چو من اگر چه کم افتاد ناظم اشعار
نشسته بر سر گنج قناعتم شب و روز
نه من ز کس نه کس از من همی خورد تیمار
چو هست شکر کنم پس چو نیست صبر کنم
بران صفت که بود رسم مردم هشیار
چو عمر بر گذرست و زمانه بی فرجام
چه می کشم غم و رنج و چه می کنم آزار؟
عزیز اگرچه نیم خواری از کسی نکشم
توانگر ارچه نیم دارم از گدایی عار
چو راه باید رفتن براق به که حمار
چو ترک باید کردن دویست بد که هزار
بسازم این دو سه روزی بتلخ و شور که خود
بهر صفت که بود عمر می رسد بکنار
دل از امید فزونی تهی کنم زان پیش
که مرگ بر در اومیدها زند مسمار
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: شاعر در این شعر به بررسی وضعیت شاعری و نقد جامعه میپردازد. او از دشواریهای کار شاعری و تلاش برای پاکی کلام سخن میگوید، و اشاره میکند که بسیاری از شاعران پس از زحمتهایشان به بیاحترامی و تحقیر دچار میشوند. همچنین، او به دغدغههای مالی و نرسیدن به نتیجه دلخواه در این حرفه اشاره دارد و میگوید که در انتظار پاداش و پذیرش از سوی دیگران، متحمل سختیها و ناامیدیها میشود. شاعر بر این نکته تأکید میکند که نباید به حرص و طمع توجه کرد و بهتر است به زندگی خویش قناعت ورزید. او به اندیشههای انسانی، شکرگزاری و عدم غم و رنج در زندگی اشاره دارد و در نهایت، به پذیرش ناپایداری زندگی و ترس از مرگ در برابر امیدها میپردازد.
هوش مصنوعی: با چشم عقل به اطراف نگاه میکنم و از هر دو سو (راست و چپ) میبینم که در جهان، کاری بهتر از شعر و شاعری نیافتم.
هوش مصنوعی: همیشه او را میبینی که با تفکرات عمیق و پیچیدهاش، ذهنی آشفته و دل به تنگ آمده دارد و روحش پریشان است.
هوش مصنوعی: برای این که معینی بتواند شعر زیبایی بسازد، باید دلی پر از درد و سوخته داشته باشد، تا بتواند نشانههایی از فضیلت و کمال در آثارش به نمایش بگذارد.
هوش مصنوعی: شبی پیش میآید که در آن همه موجودات زندگی، از جمله پرندگان و ماهیها خوابیدهاند، اما یک فرد بیدار است و به فکر پاکی کلام و سخنان خود است.
هوش مصنوعی: وقتی که کار به پایان رسید، برندهای در دست کسی قرار میگیرد که ناتمام و ناقص است، شبیه به الاغی که نمیداند شاعر کیست یا کسی که فقط در حال نگهداری از اوست.
هوش مصنوعی: سپس او به او نزدیک شد و بوسهای به زمین زد. اگر تو نیز به صدای او گوش دهی، بعد از آن برکتهای زیادی به سوی تو خواهد آمد.
هوش مصنوعی: او را از خانه بیرون میکنند مانند سگهایی که از مسجد بیرون میشوند، چونکه او فردی پست و بیمقدار است.
هوش مصنوعی: زمانی که کسی پشت کند، هرمدح و ستایشی که او کند، در شعرش هزاران نقص و ایراد را نمایان میسازد.
هوش مصنوعی: در این بیت، به تنوع و تفاوتهای موجود در انسانها اشاره شده است. برخی افراد به طمع و جستجوی لذتهای دنیاست، در حالی که برخی دیگر ممکن است بیانگیزه و بیهدف باشند. همچنین به نوعی از افراد اشاره میشود که مادیگرایانه زندگی میکنند و آنهایی که به مقادیر کم قانعاند. این تفاوتها نشاندهنده نگرشها و رفتارهای مختلف انسانها در زندگی است.
هوش مصنوعی: اگر وعدهی بخشش با شرایطی که در زندگی شان تجربه کردهاند، با روال عادیشان تناقض داشته باشد، چالشی برای عقلشان به وجود میآورد.
هوش مصنوعی: امیدوارم که از این کار نتیجهای بگیرم، چرا که آن فرد بیچاره از همه کارها، در آغاز کار، دست به اقدام میزند.
هوش مصنوعی: برخلاف وعدهای که داده شده، امکان ندارد که تغییر کند، اما او در حال انتظار و در تردید است.
هوش مصنوعی: نه این امید میتواند ما را از آن وعده منصرف کند و نه آن شخص با اطمینان میتواند بگوید که ده دینار را بپردازد.
هوش مصنوعی: در این درخواست، ده بخش بیشتر از شعر قرار دارد که برای ارائه هر یک از آنها، ضرورت وجود دارد.
هوش مصنوعی: در زندگی ممکن است هزاران سختی و ذلت را تحمل کنیم، اما در برابر کمترین ناراحتی، شخصی که در مقام نگهبان و درباند است، به شدت ناراحت میشود.
هوش مصنوعی: سپس برای رفع سردرد او، روزی تعیین میکنند و کسی را برای انجام این کار انتخاب میکنند.
هوش مصنوعی: عطای الهی دوصد نام دارد، اما تنها پنجاه نام آن قابل ادا است. همین مقدار کم بودن کافی است و بقیه را فراموش کن.
هوش مصنوعی: من بیشتر و بهتر از این را میگویم، اما تو خود با عقل و تفکر خود این را بسنج و حساب کن.
هوش مصنوعی: خداوند به تو انصاف بدهد، که آیا خوردن از آن نیکوتر است که زنان اینگونه بارها بخورند؟
هوش مصنوعی: من به خاطر نعمتها و رحمتهای الهی بینهایت شکر و سپاس میگویم، زیرا به دور از حرص و طمع به این زندگی و اصول آن نگاه میکنم.
هوش مصنوعی: من از شعر و شاعری درآمدی کسب نمیکنم، حتی اگر ناظم اشعارم چندان معروف نباشد.
هوش مصنوعی: من همیشه در حال آرامش و رضایت هستم و نیازی به کسی ندارم که به من کمک کند یا از من مراقبت کند. در واقع، در این حالتی که دارم، نه من به کسی احتیاج دارم و نه کسی به من وابسته است.
هوش مصنوعی: وقتی چیزی دارم، شکرگزار آن هستم و وقتی ندارم، صبر میکنم. این یک رفتار طبیعی و مناسب برای افراد باهوش است.
هوش مصنوعی: زمانی که عمر به پایان میرسد و زندگی بینتیجه است، چرا باید غم و درد را تحمل کرده و خود را به زحمت بیندازم؟
هوش مصنوعی: عزیز، اگرچه از کسی احساس خوار بودن نمیکنم، اما اگرچه چیزی ندارم، از گدایی و درخواست کمک احساس شرم و ننگ میکنم.
هوش مصنوعی: برای این که به مقصد برسیم، بهتر است با وسیلهای سریع و قوی سفر کنیم تا با وسیلهای آرام و کند. اگر بخواهیم از چالشها و موانع عبور کنیم، باید تصمیمات درست و موثری بگیریم.
هوش مصنوعی: میخواهم چند روزی را با تلخی و آشفتگی سپری کنم، چون به هر حال زندگی هر چقدر هم که سخت باشد، به پایان میرسد.
هوش مصنوعی: من امیدهای زیاد را از دل خارج میکنم، پیش از این که مرگ بر در خانهام کوبیده و آنها را نابود کند.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
اگر گل آرد بار آن رخان او، نه شگفت
هر آینه چو همه میخورد گل آرد بار
به زلف کژ ولیکن به قد و قامت راست
به تن درست ولیکن به چشمکان بیمار
مدیح تا به بر من رسید عریان بود
ز فرّ و زینت من یافت طیلسان و ازار
چنین نماید شمشیر خسروان آثار
چنین کنند بزرگان چو کرد باید کار
به تیغ شاه نگر، نامهٔ گذشته مخوان
که راستگویتر از نامه تیغ او بسیار
چو مرد بر هنر خویش ایمنی دارد
[...]
قوی کننده دین محمد مختار
یمین دولت محمود قاهر کفار
چو بازگشت به پیروزی از در قنوج
مظفر وظفر و فتح بر یمین و یسار
هنوز رایتش از گرد راه چون نسرین
[...]
فغان ز دست ستمهای گنبد دوار
فغان ز سفلی و علوی و ثابت و سیار
چه اعتبار بر این اختران نامعلوم
چه اعتماد بر این روزگار ناهموار
جفای چرخ بسی دیده اند اهل هنر
[...]
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیهای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.