Gholam Balouch
Gholam Balouch در ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۲۲ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۲۱:۴۰ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب هشتم در شکر بر عافیت » بخش ۸ - حکایت:
سلام .در کتاب کلیات سعدی با همت وجمع آوری آقای بهاالدین خرمشاهی، به جای کلمه مَغول؟، کلمه مسکین آمده است.
Gholam Balouch در ۱ سال و ۱۰ ماه قبل، یکشنبه ۲۲ آبان ۱۴۰۱، ساعت ۱۰:۱۲ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب هشتم در شکر بر عافیت » بخش ۲ - حکایت:
تو گر شکر کردی که با دیده ای وگرنه تو هم چشم پوشیده ای
اگر تو شکر بکنی وقدر دان باشی ،می توان تو را دانا وبصیر دانست.وارنه اگر شکر نکنی تو هم مثل کوران وبی بصران می مانی غلام بلوچ
Gholam Balouch در ۲ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۲۳ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۰۸:۲۸ در پاسخ به عاکف دربارهٔ سعدی » گلستان » دیباچه:
با سلام واحترام برهمه خوانندگان محترم واحترام زیاد برای عاکف عزیز: به نظر من معنای بیت فوق را بدین مضمون بنویسیم مقبول تر خواهد بود.
کسی که محصول مرزعه خود را پیشاپیش در زمانی که سبز است ونرسیده است(گندم سبز را بصورت سبزک تفت می دهند ومی خورند که بسیار خوشمزه است)مصرف بکند ،در فصل درو که گندمها رسیدند چونکه چیزی برای مصرف نخواهد داشت باید خوشه چین دیگران باشد(خوشه چینی: وقتی که صاحب مزرعه گندم خود را درو می کند ومی رود خوشه های زیادی روی زمین می افتند وصاحبان مزرعه عمداً جمع آوری نمی کنند تا نصیب فقرا وکسانی که زمین ندارند بشود) یهنی صاحب مزرعه همردیف تهدیدستان می شود
Gholam Balouch در ۲ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۰۹:۱۶ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب هفتم در عالم تربیت » بخش ۱۰ - حکایت در خاصیت پرده پوشی و سلامت خاموشی:
زهره: در زبان بلوچی به آن می گویند:زهرگ به فتح ز و ر
به معنی دل وجرأت
Gholam Balouch در ۲ سال و ۹ ماه قبل، پنجشنبه ۱۱ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۰۹:۴۵ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب پنجم در رضا » بخش ۱۴ - حکایت:
کلید در دوزخ است آن نماز که در چشم مردم گزاری دراز
موضوع ریا در عبادات: همه عبادات اگر بر اثر عادت باشد که تاثیری در شرنوشت ندارد ولی اگر عبادات ما جنبه نمایشی وریا داشته باشد نتیجه اش ،به جای اینکه باعث نجات ما باشد ، باعت گرفتاری خودمان می شود.مثل همین بیت که میگه اگه نماز را جلوی مردم ودر نظر مردم طولانی بخوانیم ،بسوی دوزخ است مسیر مان.
Gholam Balouch در ۲ سال و ۱۰ ماه قبل، یکشنبه ۲۳ آبان ۱۴۰۰، ساعت ۲۲:۳۴ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب چهارم در تواضع » بخش ۲۷ - حکایت:
خوب کرداران خوش خوی حتی بر بد سیرتان بدخوی، نکو گویند ودرود
Gholam Balouch در ۲ سال و ۱۰ ماه قبل، یکشنبه ۲۳ آبان ۱۴۰۰، ساعت ۲۲:۳۱ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب چهارم در تواضع » بخش ۲۶ - حکایت:
ابوبکر وعمر وعثمان وعلی آن اصحاب جلیل می دانسته وایمان داشته اند که دستی است بالای دست همه
Gholam Balouch در ۲ سال و ۱۰ ماه قبل، یکشنبه ۲۳ آبان ۱۴۰۰، ساعت ۲۲:۲۱ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب چهارم در تواضع » بخش ۲۵ - حکایت امیرالمؤمنین علی (ع) و سیرت پاک او:
خدایا همه ما را از جهل وتعصب نجات بده وبسوی نور وحقیقت راهنمایی کن آمین
Gholam Balouch در ۲ سال و ۱۰ ماه قبل، جمعه ۲۱ آبان ۱۴۰۰، ساعت ۰۲:۰۳ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب چهارم در تواضع » بخش ۲۲ - حکایتِ جُنید و سیرتِ او در تواضع:
دوستان در باب تواضع هستیم.
Gholam Balouch در ۲ سال و ۱۰ ماه قبل، جمعه ۲۱ آبان ۱۴۰۰، ساعت ۰۱:۳۱ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب چهارم در تواضع » بخش ۲۱ - حکایتِ لقمانِ حکیم:
در بیت اول مصرع دوم که می گوید :
نه تن پرور ونازک اندام بود.
آیا معنی اش اینه که لقمان جسه کوچک ولاغری داشته؟ اگر بله پس چگونه او را به کار گل که بسیار سخت است واداشته اند؟
Gholam Balouch در ۳ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۷ فروردین ۱۴۰۰، ساعت ۰۹:۴۹ دربارهٔ عطار » منطق‌الطیر » داستان کبک » داستان کبک:
درپاسخ آقای جوادی ،در زبان بلوچی "وش" به معنی خوش وخوب است .یعنی خوش پوش وزیبا ورنگارنگ
Gholam Balouch در ۳ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۲۳ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۳۶ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب اول در عدل و تدبیر و رای » بخش ۳۷ - گفتار اندر حذر کردن از دشمنان:
نگویم زجنگ بداندیش ترس
در آوازهء صلح از او بیش ترس
در باره این متن می توان چنین اسنباط کرد ،شاعر میگوید که من نمیگویم که از جنگ با بد اندیش بترس یعنی اینکه در مقابل بد اندیش خودت را آماده جنگ بکن ولی وقتی که دشمن آوازهء صلح داد از او بیشتر بترس .زیرا این یک خدعه است.
Gholam Balouch در ۳ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۲۳ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۲۰ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب اول در عدل و تدبیر و رای » بخش ۳۶ - گفتار اندر دلداری هنرمندان:
ای شاه دلیر وکشورگشا (منظور از کشور گشایی هم از نظر وسعت است وهم از نظر رشد وترقی وتوسعه وپیشرفت) جهت توسعه کشور به دوگروه توجه خاص داشته باش.اول: اهل رزم وجنگاوران وسپاهیان ودوم :آدمهای رای فکر وصاحب نظران وعالمان واساتید.
آنکه به اهل قلم واهل رزم توجه نکرد گربمیرد ،جای دریغ نیست. مردی این نیست که،دشمن در فکر سازوبرگ جنگ وحمله است وتوای فرمانروا درپی چنگ وآواز وساقی باشی.
Gholam Balouch در ۳ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۲۳ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۱:۵۴ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب اول در عدل و تدبیر و رای » بخش ۴۱ - گفتار اندر پوشیدن راز خویش:
در جواب بانو مریم : زمانی که شاه بهمن خواست به زابلستان لشکر کشی بکند ، به همه گفت که از راه دست چپ می رویم ولی در عمل از راه دست راست عازم فتح زابلستان شد
Gholam Balouch در ۳ سال و ۷ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۱ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۳:۴۶ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب اول در عدل و تدبیر و رای » بخش ۳۵ - گفتار اندر تقویت مردان کار آزموده:
هژبران به ناورد شیران فرست .ناورد= نهَ وَرد که همان نَبَرد است.