چون درآمد به شهر دوست فقیر
کرد اوصاف حسن او تقریر
اندر آمد به مسجد جامع
زو کرامات اولیا لامع
بعد از آن چون نماز جمعه بکرد
با جماعت، فقیر صاحب درد
از مصلی فراز منبر شد
مجلس عاشقان منور شد
بر زبان سری از حقیقت راند
که از آن فهم خلق عاجز ماند
گفت: کافهام اگرچه در ماند
آخر این چوب پاره میداند
منبر از جای خویشتن برخاست
وز زمین در هوا همی شد راست
شیخ گفتش: ادب نگه میدار
حرکت را به عاشقان بگذار
منبر، آنجا که بود، باز استاد
قریب پنجاه مجلسی جان داد
شیخ گفت: آنکه نور مجلس ماست
چون به مجلس نیامده است کجاست؟
مجلسم بیلقاش تاریک است
سخن عشق نیز باریک است
عذر دارد هرآنکه باریکی
در نیابد میان تاریکی
صحن جان را چراغ پیدا نیست
مگر آن دل شکار اینجا نیست؟
چون نیامد به مجلس عشاق
جان بدادند عاشقان ز فراق
یاد او بر زبان با برکت
چون نبخشد جماد را حرکت؟
داند آن کس کزو نشان دارد
که ز شوقش جماد جان دارد
عاشقانش چو در حدیث آیند
در و دیوار گوش بگشایند
عاشق از هجر او همی میرد
چوب منبر هوا همی گیرد
گر ندانی تو این سخن به یقین
رو سریرش به صحن مسجد بین



با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: در این حکایت، یک دوست فقیر به شهر دوست میآید و به توصیف زیباییهای او میپردازد. او به مسجد جامع رفته و درنماز جمعه با جماعتی از فقرا شرکت میکند. پس از نماز، بر منبر میرود و سخنانی را از حقیقت عشق بیان میکند که فهم آن برای دیگران دشوار است. در حالی که منبر به سمت آسمان میرود، شیخ به روزهداران توصیه میکند که به ادب مقدم باشند و اجازه دهند تا عاشقان به بیان احساسات خود بپردازند. عاشقان در غیاب معشوق خود دچار فراق میشوند و بیان عشق را در هجران او سخت و تیره مییابند. در نهایت، وابستگی و عشق حقیقی به معشوق را نه تنها در انسانها، بلکه حتی در اشیاء بیجان نشان میدهد.
هوش مصنوعی: زمانی که او (عاشق) به شهر محبوبش وارد شد، صفات و ویژگیهای زیبایی محبوبش را برای دیگران توصیف کرد.
هوش مصنوعی: به مسجد جامع وارد شد و نشانهای ویژه و کرامتهای اولیا (زهدت و معنویت) در آنجا روشن و نمایان بود.
هوش مصنوعی: پس از آنکه نماز جمعه را همراه با جماعت برگزار کرد، آن شخص فقیر و زجرکشیده که دردهای زیادی را تحمل کرده است، به مسجد آمد.
هوش مصنوعی: پس از پایان نماز جمعه و بالا رفتن از منبر، جلسهای از عاشقان تشکیل شد که پر از نور و روشنی گردید.
هوش مصنوعی: شخصی از روی صدق و واقعیت مطلبی را بیان کرد که مردم نتوانستند آن را درک کنند.
هوش مصنوعی: گفت: اگرچه من از خواب بیدار شدم و در موقعیت کنونی قرار دارم، اما در پایان، این چوب پاره (نماد بیمقداری) را میشناسم و به حقیقت آن آگاه هستم.
هوش مصنوعی: سخنران یا واعظ از جای خود بلند شد و بهگونهای از زمین جدا شد که به سمت آسمان رفت.
هوش مصنوعی: شیخ به کسی که در حال سخنرانی است میگوید: آداب را رعایت کن و حرکاتت را کنترل کن؛ این حرکات را برای عاشقان باقی بگذار.
هوش مصنوعی: استاد به منبر اشاره میکند که وقتی که به سخنرانی ادامه داد، در همان حال به شکل عجیبی جان خود را از دست داد، در واقع او در پنجاه جلسه مهم جان باخت.
هوش مصنوعی: شیخ پرسید: آنکه باعث روشنی و رونق مجلس ماست، چرا به مجلس نیامده و کجاست؟
هوش مصنوعی: مجلس من بدون حضور آن دوست نورانی خالی و تاریک است و همچنین سخن عشق نیز کمرمق و درک آن دشوار است.
هوش مصنوعی: هر کسی که در تاریکی حس و درک کمی داشته باشد، میتواند بهانهای برای خود داشته باشد.
هوش مصنوعی: بزرگترین روشنی در وجود انسان، که همان عشق و محبت است، در اینجا قابل مشاهده نیست، چرا که دل عاشق در حضور محبوب نیست و به همین دلیل به تاریکی و فقدان روشنایی دچار شده است.
هوش مصنوعی: عاشقان به خاطر نبودن محبوب در جمع معشوق، جان خود را به دلتنگی میدهند و از فراق او رنج میبرند.
هوش مصنوعی: به یاد او که بر زبان جاری میشود، چطور میتواند موجود بیحرکت (جماد) را به تحرک درآورد؟
هوش مصنوعی: آن کس که از او نشان و اثری دارد، میداند که به شوق او حتی جماد (اشیاء غیر زنده) نیز روح و جان دارند.
هوش مصنوعی: عاشقانی که نام او را در صحبت میبرند، دیوارها و درها نیز به آن گوش میدهند و توجه میکنند.
هوش مصنوعی: عاشق از دوری معشوقش در حال مرگ است و مانند کسی که در حال سخنرانی در منبر است، بیتابی و شوقی در دل دارد.
هوش مصنوعی: اگر از این سخن به درستی آگاه نیستی، به او که بر بالای منبر نشسته نگاه کن و ببین در کجا قرار دارد.
در حال بارگذاری آرایههای ادبی...
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
چون بیامد بوعده بر سامند
آن کنیزک سبک زبام بلند
برسن سوی او فرود آمد
گفتی از جنبشش درود آمد
جان سامند را بلوس گرفت
[...]
چیست آن کاتشش زدوده چو آب
چو گهر روشن و چو لؤلؤ ناب
نیست سیماب و آب و هست درو
صفوت آب و گونه سیماب
نه سطرلاب و خوبی و زشتی
[...]
ثقة الملک خاص و خازن شاه
خواجه طاهر علیک عین الله
به قدوم عزیز لوهاور
مصر کرد و ز مصر بیش به جاه
نور او نور یوسف چاهی است
[...]
ابتدای سخن به نام خداست
آنکه بیمثل و شبه و بیهمتاست
خالق الخلق و باعث الاموات
عالم الغیب سامع الاصوات
ذات بیچونش را بدایت نیست
[...]
الترصیع مع التجنیس
تجنیس تام
تجنیس تاقص
تجنیس الزاید و المزید
تجنیس المرکب
[...]
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال یک حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.