این عامیان که در نظر ما مصورند
هر روز دام کینه به ما بر بگسترند
ما پاسدار دین و کتاب پیمبریم
وینان عدوی دین و کتاب پیمبرند
دین نیست اینکه بینی در دست این گروه
کاین مفسده است و این دنیان مفسدت‌گرند
وین رسم پاک نیست که دارند این عوام
کاین بدعت است و این سفها بدعت‌آورند
از ایزد و نبی نشناسند جز دو حرف
کاینان اسیر گفته ی بابند و مادرند
گویی چرا یکی است خدا، یا رسول کیست
اینان ز مادر و ز پدر حجت آورند
افلاک در نبشته کمال پیمبری
وینان به کارنامه ی شق‌القمر درند
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: این شعر به انتقاد از افرادی می‌پردازد که به ظاهر مذهبی و پیرو دین هستند، اما در واقع تنها به دنبال جدل و کینه‌ورزی هستند. شاعر خود را پاسدار دین و قرآن معرفی می‌کند و بر این باور است که این افراد به دین و پیامبر آسیب می‌زنند. او بیان می‌کند که دین واقعی را نمی‌توان در دست این عوام دینی دانست، چرا که آنها تنها به بدعت‌ها و افکار سطحی امکان‌پذیر در دین وابسته‌اند. شاعر از ساده‌اندیشی و عدم درک عمیق این افراد نسبت به مفهوم خدا و پیامبر انتقاد می‌کند و تأکید دارد که آنها از اصل دین بی‌خبرند و تنها اسیر تفکرات سطحی خود هستند.
هوش مصنوعی: افرادی که به نظر ما معمولی و ساده‌انگار می‌آیند، هر روز به نحوی در حال توطئه و ایجاد کینه نسبت به ما هستند.
هوش مصنوعی: ما حافظان دین و کتاب پیامبر هستیم و دشمنان دین و کتاب پیامبر نیز در کنار ما هستند.
هوش مصنوعی: اینکه تو ببینی گروهی به ظاهر توانمند یا مذهبی در دست دارند، دلیل بر دین نیست. این فقط نشانی از فساد و مشکل در جامعه است و نشان می‌دهد که آنها خودشان منشأ فساد هستند.
هوش مصنوعی: این عادت ناپسند است که مردم عادی دنبال می‌کنند، زیرا این عمل نوظهور و زشت است و کسانی که آن را به وجود می‌آورند، نادان هستند.
هوش مصنوعی: تنها دو واژه‌ای که از خدا و پیامبر شناخته می‌شود، کلماتی هستند که اشاره به تسلیم بودن موجودات در برابر سخن و اراده‌ی آنها دارد؛ این موجودات به مانند فرزندان و مادران، تحت تأثیر آن کلمات زندگی می‌کنند.
هوش مصنوعی: به نظر می‌رسد که این سوال وجود دارد که چرا خداوند یکی است و چه کسی این پیام‌ها را از جانب او به ما رسانده است، در حالی که برخی افراد مدعی‌اند که ارتباط‌شان با خدا از طریق والدین‌شان برقرار شده است.
هوش مصنوعی: آسمان‌ها به زیبایی و کمال پیامبری اشاره دارند و این افراد، به خاطر کارنامه‌ی شگفت‌انگیزشان که شامل واقعه شق‌القمر است، شناخته شده‌اند.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
جان و خرد رونده بر این چرخ اخضرند
یا هردوان نهفته در این گوی اغبرند؟
عالم چرا که نیست سخن گوی و جانور
گرجان و عقل هر دو بر این عالم اندرند؟
ور در جهان نیند علی‌حال غایبند
[...]
این عالی اختران که بر این چرخ اخضرند
اندر علو عیال علی بن جعفرند
چندین هزار سال به چندین هزار چشم
مثلش ندیده اند ز چندین که بنگرند
اخلاق او چو عقل همی منفعت دهند
[...]
مرغان او هر آنچه از آن آشیان پرند
بس بیخودند جمله و بی بال و بی پرند
شهباز حضرتند دو دیده بدوخته
تا جز به روی شاه به کونین ننگرند
بر دست شاه پرورش و زقهٔافته
[...]
پیکان آسمان که به اسرار ما درند
ما را کشان کشان به سماوات می‌برند
روحانیان ز عرش رسیدند، بنگرید
کز فر آفتاب سعادت، چه با فرند!
ما سایه‌وار در پی ایشان روان شویم
[...]
این مقبلان که باخبر از روز محشرند
جان را به دین و دانش و طاعت بپرورند
از حسن خلق همچو بهشتی مزینند
یا بند روح روح چو در خویش بنگرند
در بحر فکر غوطه زنانند روز و شب
[...]
معرفی ترانه‌هایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال یک حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
reply flag link
برای حاشیه‌گذاری باید در گنجور نام‌نویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.