|
غیرفعال و فعال کردن دوبارهٔ حالت چسبانی نوار ابزار به بالای صفحات
|
|
راهنمای نوار ابزار
|
|
پیشخان کاربر
|
|
اشعار و ابیات نشانشدهٔ کاربر
|
|
اعلانهای کاربر
|
|
ادامهٔ مطالعه (تاریخچه)
|
|
خروج از حساب کاربری گنجور
|
|
لغزش به پایین صفحه
|
|
لغزش به بالای صفحه
|
|
لغزش به بخش اطلاعات شعر
|
|
فعال یا غیرفعال کردن لغزش خودکار به خط مرتبط با محل فعلی خوانش
|
|
فعال یا غیرفعال کردن شمارهگذاری خطوط
|
|
کپی نشانی شعر جاری در گنجور
|
|
کپی متن شعر جاری در گنجور
|
|
همرسانی متن شعر جاری در گنجور
|
|
نشان کردن شعر جاری
|
|
ویرایش شعر جاری
|
|
ویرایش خلاصه یا برگردان نثر سادهٔ ابیات شعر جاری
|
|
شعر یا بخش قبلی
|
|
شعر یا بخش بعدی
|
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: این شعر به مسأله وجود و عدم در مورد خداوند اشاره دارد. گوینده میگوید که علم و دانش عالمان تنها نسبت به وجود خداوند است و هر چیزی که وجود دارد، محدث است، یعنی از عدم به وجود آمده است. او همچنین به این نکته میپردازد که خداوند از ازل وجود داشته و هیچ چیزی نمیتواند در برابر او قرار گیرد. به عبارت دیگر، خداوند اولین و آخری است که وجود دارد و هر کس که عما وجود جهان را با دلایل بیپایه و اساس قبول کند، کافر است.
هوش مصنوعی: هر چیزی غیر از خداوند، به دلیل وجود زمان و تغییر، دستخوش دگرگونی و حادثه شده است، در حالی که خداوند جاودانه و ثابت است.
هوش مصنوعی: این بیت به این معناست که وجود خداوند به تنهایی و بینیازی او از هر چیز دیگر، نشاندهندهی حقیقت بودن او است. در گذشته هیچ چیز جز او وجود نداشته و او همواره بوده است. این بیان به اهمیت و یگانگی خداوند و وجود او در جهان اشاره دارد.
هوش مصنوعی: او نخستین است و در حقیقت، از نبی آموخته شده که همه چیز از اول و آخر وجود به او وابسته است.
هوش مصنوعی: آیا میتوانی بگویی که ابتدا کجاست وقتی که در آن چیزی پنهان است که بعداً آشکار میشود؟
هوش مصنوعی: کسی که میگوید وجود جهان و خداوند بدون هیچ دلیل و برهانی همیشه هست، در حقیقت به نوعی کفر ورزیده است.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
چون بیامد بوعده بر سامند
آن کنیزک سبک زبام بلند
برسن سوی او فرود آمد
گفتی از جنبشش درود آمد
جان سامند را بلوس گرفت
[...]
چیست آن کاتشش زدوده چو آب
چو گهر روشن و چو لؤلؤ ناب
نیست سیماب و آب و هست درو
صفوت آب و گونه سیماب
نه سطرلاب و خوبی و زشتی
[...]
ثقة الملک خاص و خازن شاه
خواجه طاهر علیک عین الله
به قدوم عزیز لوهاور
مصر کرد و ز مصر بیش به جاه
نور او نور یوسف چاهی است
[...]
ابتدای سخن به نام خداست
آنکه بیمثل و شبه و بیهمتاست
خالق الخلق و باعث الاموات
عالم الغیب سامع الاصوات
ذات بیچونش را بدایت نیست
[...]
الترصیع مع التجنیس
تجنیس تام
تجنیس تاقص
تجنیس الزاید و المزید
تجنیس المرکب
[...]
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیهای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.