شبهۀ اول از پی تلبیس
ز خرد خاست در ره ابلیس
بر قضا کرد اعتراض از پیش
خود ندانست ختم طاعت خویش
«أنا خیرٌ خَلَقْتَنی مِنْ نار»
کرد معلول علت انکار
چشم عقل از حقایق ایمان
هست چون چشم اکمه از الوان
خرد از نور عقل دیدهور است
کو چو چشم، آن دگر شعاع خوراست
عقل با نقل چیست غایت نور
زین دو آمد مراد از آیت نور
نقل چون مادر است و عقل پدر
دین حق زان میان فتاده بدر
خود به نزد کسی که بیدار است
ماورای عقول اطوار است
خرد از نقل یافت نور و فروغ
عقل بی نقل چیست زور و دروغ
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: شبهه‌ی اول از تلبیس ابلیس، از خرد درستی ناشی می‌شود که در اعتراض به قضا و قدر الهی برمی‌خیزد، اما خود از پایان طاعت خویش بی‌خبر است. ابلیس به خود می‌گوید که من از آتش خلق شده‌ام، اما این اعتراض از حقیقت دور است. عقول انسان‌ها همچون چشم نابینایان از حقیقت بی‌خبرند. عقل، به عنوان نوری تابان، درک واقعیات را ممکن می‌سازد و نقل (دین و دانش) به‌عنوان پدر و مادر، بر نور عقل افزوده می‌شود. دین حق در این میان شکل می‌گیرد و برای کسانی که بیدار و آگاه هستند، ورای عقل و اندیشه قرار دارد. خرد از نقل نور و روشنی می‌یابد و عقل بدون نقل، به دروغ و نادرستی می‌انجامد.
هوش مصنوعی: شک و تردید اول از فریب و نیرنگی به وجود آمد که از خودآگاهی و عقل نشئت گرفته و در مسیر شیطان ایجاد می‌شود.
هوش مصنوعی: او از روی قضا و تقدیر، اعتراضی کرد بدون اینکه بداند که این کار او خود باعث پایان اطاعت و بندگی‌اش خواهد شد.
هوش مصنوعی: من بهترین خلقی هستم که از آتش آفریده‌ای. به همین دلیل، دلیل ناتوانی خود را انکار می‌کنم.
هوش مصنوعی: چشم عقل برای درک حقیقت‌های ایمان است مانند اینکه چشم نابینا از رنگ‌ها بی‌خبر است.
هوش مصنوعی: فرزانگی و دانایی مانند نوری است که در دل عقل تابیده، همان‌طور که چشم ما به کمک نور خورشید می‌تواند ببیند.
هوش مصنوعی: عقل و نقل چه رابطه‌ای با هم دارند؟ هدف از این دو، درک و دستیابی به نور حقیقت است که در آیات الهی بیان شده است.
هوش مصنوعی: نقل و داستان مانند مادر است و عقل مانند پدر. دین حق از میان این دو برخاسته است.
هوش مصنوعی: اگر به نزد کسی بروی که هوشیار و آگاه است، درک و فهمش فراتر از تمام محدودیت‌ها و تفکرات عادی است.
هوش مصنوعی: خرد با نقل و بازگو کردن تجارب و دانش دیگران روشن می‌شود و در این صورت است که عقل می‌تواند تأثیرگذار باشد. اگر عقل بدون نقل و بیان تجربیات دیگران عمل کند، تنها به قدرت کاذب و سخن‌های بی‌پایه می‌انجامد.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
چون بیامد بوعده بر سامند
آن کنیزک سبک زبام بلند
برسن سوی او فرود آمد
گفتی از جنبشش درود آمد
جان سامند را بلوس گرفت
[...]
چیست آن کاتشش زدوده چو آب
چو گهر روشن و چو لؤلؤ ناب
نیست سیماب و آب و هست درو
صفوت آب و گونه سیماب
نه سطرلاب و خوبی و زشتی
[...]
ثقة الملک خاص و خازن شاه
خواجه طاهر علیک عین الله
به قدوم عزیز لوهاور
مصر کرد و ز مصر بیش به جاه
نور او نور یوسف چاهی است
[...]
ابتدای سخن به نام خداست
آنکه بی‌مثل و شبه و بی‌همتاست
خالق الخلق و باعث الاموات
عالم الغیب سامع الاصوات
ذات بیچونش را بدایت نیست
[...]
الترصیع مع التجنیس
تجنیس تام
تجنیس تاقص
تجنیس الزاید و المزید
تجنیس المرکب
[...]
معرفی ترانه‌هایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیه‌ای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیه‌گذاری باید در گنجور نام‌نویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.