گنجور

 
شیخ محمود شبستری

قول تشبیه اولاً ز یهود

خاست، پس رافضی بر آن افزود

کفر و ظلمت مگر بشد پیدا

در میان یهودی و ترسا

کین خدا را چو خلق می​خواند

وان دگر خلق را خدا داند

رافضی ربط دین ما بگسیخت

با یهود و تناسخی آمیخت

پس کرامی پدید شد زین راه

اندر ایام ابن عبداللّه

گشت مشهور اندر آن ایام

شبهه​های محمد بن کرام

شید و سالوس​ها نمود که تا

کرد مشهور وجه​های خطا

ذات گوید محل اعراض است

جمله افعال بهر اغراض است

شبهۀ حشوی است شبهۀ او

روزاول طلب جواب نکو

بلک از آنجا که راه بیهوشی است

ابلهان را جواب خاموشی است

رهروانی که قدر دین دانند

«ربنا لاتزغ» بسی خوانند

 
 
 
عنصری

چون بیامد بوعده بر سامند

آن کنیزک سبک زبام بلند

برسن سوی او فرود آمد

گفتی از جنبشش درود آمد

جان سامند را بلوس گرفت

[...]

مسعود سعد سلمان

چیست آن کاتشش زدوده چو آب

چو گهر روشن و چو لؤلؤ ناب

نیست سیماب و آب و هست درو

صفوت آب و گونه سیماب

نه سطرلاب و خوبی و زشتی

[...]

ابوالفرج رونی

ثقة الملک خاص و خازن شاه

خواجه طاهر علیک عین الله

به قدوم عزیز لوهاور

مصر کرد و ز مصر بیش به جاه

نور او نور یوسف چاهی است

[...]

سنایی

ابتدای سخن به نام خداست

آنکه بی‌مثل و شبه و بی‌همتاست

خالق الخلق و باعث الاموات

عالم الغیب سامع الاصوات

ذات بیچونش را بدایت نیست

[...]

وطواط

الترصیع مع التجنیس

تجنیس تام

تجنیس تاقص

تجنیس الزاید و المزید

تجنیس المرکب

[...]