چنگری ای پارسا در عاشق مسکین به کین
تا ز بد فعلی چه داری بر مسلمانان یقین
من گنه کارم تو طاعت کن چه جویی جرم من
زان که من گویم بتر از من نیاید بر زمین
باز خواهد دست شاه و شیر جوید بیشه را
بوم را ویرانه سازد همچو سگ را پارگین
آنکه نشنیدست عدل عمر عبدالعزیز
لاجرم حجاج را خواند امیرالمومنین
مصطفا را یار بوبکرست اندر غار و بس
بولهب را باز بوجهلست یار و همنشین
«الخبیثات» و «خبیثین» گفت ایزد در نبی
تا بپرهیزند اهل «طیبات» و «طیبین»
عاجز آمد از مشیت زلت و عصیان تو
دفترت در دوده می‌مالد کرام‌الکاتبین
کس ز صوف و فوطه بی‌طاعت نیابد پایگاه
کی بجایی می‌رسد مردم ز ریش و پوستین
گوی برد از جمله مردم فوطه باف و نیل گر
عالمی را موی تابی گرددت زیر نگین
روی بنماید عروس دین ترا گر هیچ تو
با قناعت چون سنایی غزنوی گردی قرین
ای به دعوی بر شده بر آسمان هفتمین
وز ره معنی بمانده تا به حلق اندر زمین
آنکه را همت ز اجزای زمین بر نگذرد
چون سخن گوید ز کل آسمان هفتمین
چند از این دعوی درویشی و لاف عاشقی
ناچشیده شربت آن نازموده درد این
با هوای جسم رفتن در ره روحانیان
در لباس دیو جستن رتبت روح‌الامین
سر قلاشی ندانی راه قلاشان مرو
دیدهٔ بینا نداری راه درویشان مبین
کم سگال ار نیستی عاشق کزان در آز تن
مانده معنی را بجای و کرده صورت را گزین
ای برادر قصد ضحاک جفا پیشه مکن
تا نبینی خویشتن همبر به پور آبتین
جنت باقی کجا یابی و راه بی‌هوان
تا تو باشی در هوای جوی شیر و انگبین
باز ماندن بهتر آمد در سعیر سفلی آنک
جنت اعلا نخواهد جز برای حور عین
تا نگردی فانی از اوصاف این فانی صفت
بی نیازی را نبینی در بهشت راستین
پایت اندر طین دل بر نار باشد تا ترا
دیو نخوت گفت خواهد نار به باشد ز طین
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: این متن به نقد و تحلیل باورهای معنوی و رفتاری انسان‌ها می‌پردازد. شاعر با بیان مسائلی چون گناه و طاعت، بر لزوم خودشناسی و عدم فریب خود تأکید می‌کند. او اشاره می‌کند که عده‌ای به طمع و نیرنگ، برای رسیدن به مقام‌های معنوی و دینی تلاش می‌کنند، در حالی که در واقع در مسیر اشتباه قرار دارند. همچنین، شاعر اشاره می‌کند که برای رسیدن به حقیقت و انفاق الهی، باید از جنبه‌های مادی و ظاهری فاصله گرفت و به عمق معنویت پرداخت. در نهایت، او از غفلت در برابر زرق و برق دنیا و بایستگی در جستجوی حقیقت و خلوص درونی صحبت می‌کند.
هوش مصنوعی: ای پارسا، بر تو باد که به عاشق بیچاره‌ای بپردازی، تا ببینی از بدی‌هایی که می‌کنی، چه به سر مسلمانان می‌آید.
هوش مصنوعی: من گناهکارم، اما تو بندگی و اطاعت کن. چرا که دنبال عیب و جرم من نرو، زیرا من می‌گویم کسی به بدی من بر روی زمین نخواهد آمد.
هوش مصنوعی: زمانی خواهد رسید که دست شاه دوباره به کار خواهد افتاد و شیر (شجاعت و قدرت) در پی جستجوی سرزمین‌های نابود شده خواهد بود. مانند سگی آواره، تلاش خواهد کرد تا ویرانی‌ها را ترک کند و دوباره بر سرزمین خود مسلط شود.
هوش مصنوعی: کسی که عدالت عمر بن عبدالعزیز را نشنیده و نمی‌داند، طبعاً حجاج را به عنوان پیشوای مؤمنان می‌داند.
هوش مصنوعی: دوست پیامبر در غار هجویری به نام ابو بکر است و یار و هم نشین ابولهب، مردی به نام ابوجهل است.
هوش مصنوعی: خداوند در نبی خود فرمود که افراد بد و ناپسند باید از چیزهای خوب و پاکیزه دوری کنند، تا کسانی که اهل خوبی و پاکی هستند، از آنها دور نگه‌دارند.
هوش مصنوعی: از فرمان و خواست خداوندی، نقص و نافرمانی تو، نوشته‌های تو را با سیاهی و کثیفی می‌آلایند، همانطور که فرشتگان نویسنده کارهایت را ثبت می‌کنند.
هوش مصنوعی: هیچ‌کس بدون رعایت اطاعت و فرمان‌برداری، به جایگاه و مقام نمی‌رسد. افراد تنها با ظاهر و لباس نمی‌توانند به جایی در زندگی برسند.
هوش مصنوعی: در بین مردم، آن کس که هنر بافتن فوطه و رنگ‌آمیزی نیل را دارد، می‌تواند به راحتی بر دیگران برتری یابد و به مقام‌های بالا دست یابد.
هوش مصنوعی: اگر تو مانند سنایی غزنوی با قناعت زندگی کنی، عروس دین تو به تو روی می‌آورد و خود را به نمایش می‌گذارد.
هوش مصنوعی: تو که به خاطر ادعایت به آسمان هفتم رفته‌ای و در معنای واقعی حرفی برای گفتن نداری، چطور می‌توانی در این دنیای خاکی به زندگی ادامه دهی؟
هوش مصنوعی: کسی که توانایی و همت او از چیزهای دنیوی فراتر نرود، نمی‌تواند درباره مسائل عمیق و بزرگ عالم آسمان‌ها صحبت کند.
هوش مصنوعی: چند بار می‌خواهی خود را دروغین به درویشی و عاشقی متصف کنی، در حالی که طعم واقعی عشق را نچشیده‌ای و درد آن را تجربه نکرده‌ای؟
هوش مصنوعی: در این ابیات، شاعر به این مفهوم اشاره دارد که انسان باید از جنبه‌های مادی و ظاهری زندگی فراتر برود و به دنیای معنوی و روحانی پرواز کند. او می‌گوید که اگرچه ممکن است ظاهراً در دنیای مادی باشید، اما باید روح خود را به سمت افکار و اهداف بالاتر سوق دهید. این سفر به سوی روحانیت نیازمند عبور از چالش‌های مادی و غفلت‌هاست و باید تلاش کنید تا از جنبه‌های منفی دوری کنید و در مسیر رشد روحانی قرار بگیرید.
هوش مصنوعی: اگر به شناخت و درک کامل نرسیده‌ای، وارد عرصه‌هایی که نیاز به آگاهی دارد نشو. اگر چشم بصیرت نداری، به دنیای درویشان نرو و خودت را در معرض چیزهایی که نمی‌فهمی قرار نده.
هوش مصنوعی: اگر عاشق نیستی، چه فایده‌ای دارد که در این دنیا زندگی کنی؟ عشق به تو این شایستگی را می‌دهد که به معنی واقعی زندگی پی ببری، نه این که فقط به ظواهر تکیه کنی.
هوش مصنوعی: ای برادر، به دنبال رفتاری خبیث و ظالم مانند ضحاک نرو، چرا که ممکن است خودت را در وضعیتی مشابه او ببینی، مانند فرزند آبتین.
هوش مصنوعی: بهشت ابدی را کجا می‌توانی پیدا کنی و راهی بدون دردسر وجود دارد، تا زمانی که تو در فضایی از عسل و شیر خوش باشی.
هوش مصنوعی: بهتر است که در آتش دوزخ باقی ماند، چراکه بهشت برتر تنها برای حوری‌ها اختصاص دارد.
هوش مصنوعی: تا زمانی که از ویژگی‌های دنیایی و فانی دست نکشی، هرگز نمی‌توانی نیازی که مانع از وابستگی به این دنیا می‌شود را در بهشت واقعی مشاهده کنی.
هوش مصنوعی: به آرام کردن دل خود و دوری از تکبر بپرداز، زیرا اگر در دل خود فریب غرور را بپذیری، آتشی سوزان به دنبال خواهد داشت و تو را در دامی از گل و لای قرار خواهد داد.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
فهم کن گر مؤمنی فضل امیرالمؤمنین
فضل حیدر ، شیر یزدان ، مرتضای پاکدین
فضل آن کس کز پیمبر بگذری فاضل تر اوست
فضل آن رکن مسلمانی ، امام المتّقین
فضل زین الاصفیا ، داماد فخر انبیا
[...]
ای برید شاه ایران از کجا رفتی چنین
نامه ها نزد که داری؟ بار کن! بگذار! هین
کی جدا گشتی ز شاه و چندگه بودی براه
چند گون دیدی زمان و چند پیمودی زمین
سست گشتی تو همانا کز ره دور آمدی
[...]
حاسدان بر من حسد کردند و من فردم چنین
داد مظلومان بده ای عز میر مؤمنین
شیر نر تنها بود هرجا و خوکان جفت‌جفت
ما همه جفتیم و فردست ایزد دادآفرین
حاسدم بر من همی پیشی کند، این زو خطاست
[...]
گشت گیتی چون بهشت از فر ماه فرودین
بوستان را کرد پر پیرایه های حور عین
بر بهشت بوستان مگزین بهشت آسمان
کان بهشت بر گمانست این بهشت بر یقین
ابر گوئی کرده غارت تخت بزازان هند
[...]
آفرین بر دولت محمودیان باد آفرین
کافریدش زآفرین خویشتن جان آفرین
آفرین بر دولتی کش هر زمان گوید خدا
آفرین باد آفرین بر چون تو دولت آفرین
چون نباشد آفرین ایزدی بر دولتی
[...]
معرفی ترانه‌هایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیه‌ای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیه‌گذاری باید در گنجور نام‌نویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.