بخش ۲۱ - در بیان اتمام حجت نمودن آن مولای بشر بنمودنِ آیت ﷲ اکبر بر نمرود سیرتان ابتر و تمامی شهادت جناب علی اصغر
بانگ زد کای ساقی بزم الست
شیرخوار از کودکی شد می پرست
شیرخوار عشق از امداد پیر
شد ز بوی باده مست و شیرگیر
شیرخوارم گرچه من شیر حقم
زهرة شیران بدرد ابلقم
اندکی گر شیرِ جانم هی کند
شیرِ گردون شیرِ جان را قی کند
شیرخوارم لیک شیرم مست شد
چرخ در میدان عزمم پست شد
صید معنی شد شکار پنجهام
هین بیا کز زخم هجران رنجهام
عزم کوی دوست چون داری بیا
ارمغانی بر، به درگاه خدا
قابل شاه ارمغان کوچک است
کو به قیمت بیش و در وزن اندک است
مختصرتر تحفه بِِه یارِ تو را
می کند سنگین نه او بار تو را
نزد شاهان تحفه اندک تر خوش است
که توان بگرفت پیش شه به دست
گوهری بر، پیش آن شاه ارمغان
کو سبک وزن است و در قیمت گران
ارمغان این لؤلؤ شهوار بر
نزد خسرو زرِّ دست افشار بر
شاهباز وحدتم من، در نشست
عیب نبود شاهم ار گیرد به دست
غیر دستت نیست جایی چون مرا
بر به دستم، نیست پایی چون مرا
نیست دست از بهر دفع دشمنت
دست آن دارم که گیرم دامنت
گر که نتوانم به میدان تاختن
سوی میدان، جان توانم باختن
گر ندارم گردن شمشیر جو
تیر عشقت را سپر سازم گلو
چون شنید از گوش غیبی بی صدا
خالق اصوات، بانگ آشنا
عشق بر پیغام اصغر شد سروش
آمد آواز علی شه را به گوش
آشنا بر گوش شه خورد آن صدا
کآشنا داند صدای آشنا
تاخت سوی خیمه گه بار دگر
تا از آن صاحب صدا جوید اثر
دید اصغر کرده عزم آن دیار
گشته از خرگاه هستی دست و بار
برگرفتش چُست و عزم راه کرد
روی همت سوی قربانگاه کرد
بند بر تفصیل نبود کار عشق
تا چه کرد آن شاه در بازار عشق
هرچه بودش پاک با حق تاخت زد
مهره ها را برد و حرف از باخت زد
زین بیان قصدم مصیبت نامه نیست
جزبه شرح عشق در کف خامه نیست
علّت گفتار من عشق است عشق
کاشف اسرار من عشق است عشق
این همه گفتم ولیکن ای حسن
خود نگفتم قطره ای زین بحر من
وصف دریا را که داند ای رفیق
آنکه در دریا بود جانش غریق
جان تو چون بیخبر ز اسرار ماست
باورت گر نیست این صحبت رواست
بحر معنیم زند در سینه جوش
سینه ها سنگ است چون باری خموش
کرده لالم ضیق صدر خلقِ گول
زآن سخن گویم به اندازه عقول
اندکی ز اسرار حق منصور گفت
شد تن سردار جان با دار جفت
چاره کو جز پست گویی ای حبیب
زآنکه من در دار خلقانم غریب
لا تخالفهم حبیبی دارِهِم
یا غریباً نازلا فی دارهم
نیست دعوت این مثال است ای صبی
بد مکن دل نه ولیم نه نبی
کیستم من رند صوفی مذهبی
بندة شاه قلندر منصبی
قطب عالم رحمت للعالمین
مظهر سجّاد زین العابدین
اوست کز کون و مکان سرکش بود
هم قلندر هم قلندروش بود
گر ز سرّ او زنم دم اندکی
مستمع را خاطر افتد در شکی
عاری از شک عارف صاحب هُش است
کز شراب عشق مست و سرخوش است
ای صفی اندر ثنای او ز بیم
چند پیچی خویشتن را در گلیم
حفظ حقت عاصم است از هر گزند
در به روی از طعنِ خار و خس مبند
یاری از حق جوی و دل با یار کن
وز حقایق سرّ حق اظهار کن
ور ز رسوایی تو را پرواستی
طبل پنهانی مزن رسواستی
دی که مُهرت بر لب از گفتار بود
گفتگویت بر سر بازار بود
حالیا کاظهار مطلب کرده ای
چونکه مرگ آمد چرا تب کرده ای
مُهر بردار از لب و اسرار گو
خلق گر دیوند با دیوار گو
مر صفی دانست هر کس صوفی است
صاحب دلق و دم معروفی است
نایب معروف و صاحب سینهای
خود رضا را بندة دیرینهای
گرچه دانیم اینکه با زیبندگی
ادعا نبود تو را جز بندگی
آری آری هرکه او را ادعاست
بی خبر از معنی فقر و فناست
این سخن را فاش گو تشویش نیست
هر که دارد ادعاء درویش نیست
هر که را دیدیم دعوی کار بود
دزد راه فقر و دکان دار بود
جملهء این داعیان دین فروش
اهل دکّانند گر داری تو هوش
وقت تنگ است این بیان را هِل ز کف
زآنکه بحر عشق اصغر کرده کف
گو بجوشد بَحرم از سودای عشق
جمله جوش و کف بود دریای عشق
چون به میدان بر سر دست پدر
آیت کبرای حق شد جلوه گر
ابن سعد آن پیشوای اهل شر
از کمین گه با کمان آمد به در
گفت بر من جمله باشید ای سپاه
در حضور زادة سفیان گواه
کز کمان کفر دامن گیر من
بر حسین اول رها شد تیر من
ز اجتهاد خویش و حکم مفتیان
من کشیدم بر حسین اول کمان
هر به شرع احمد است او معتقد
بایدش نک پیرویّ مجتهد
چون شنیدند این سخن تقلیدیان
از زبان آن لعین تیره جان
دل ز حق یکبارگی پرداختند
وجه حق را تیرباران ساختند
جان نمرود شقی گفتی هله
بود در جسم پلید حرمله
تیر او چون کفر او بالا گرفت
در گلوی حق نژادی جا گرفت
شرع بازان حِرز جان قرآن کنند
تیر پس بر صاحب قرآن زنند
این کنند آن خودپرستان دغل
تا تو دانی سرّ علم بی عمل
زین سخن فهمت نلغزد دار حلم
این نگفتم بهر جرح اهل علم
عالمانِ با عمل را بیگمان
بنده باید بود از جان این بدان
در شریعت علم شرعت لازم است
هم تو را لازم وجود عالِم است
گفتم این در شرع تا گر رهروی
با بصیرت پیرو عالم شوی
عالمان بی شریعت بیحدند
که به دزدی بر سر راه آمدند
این به عالِم هم ندارد اختصاص
دزدها هستند در دلق خواص
تا تو بشناسی ولیِّ پاک را
هم شناسی رهزن بیباک را
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: این شعر اشاره به مفهوم عشق و نیاز به وصال خداوند دارد. شاعر از زبان یک شیرخوار سخن میگوید که به بزم هستی دعوت شده و در پی شراب عشق است. او بهطور ضمنی به معانی عمیقتری از عشق و تجربههای روحانی اشاره میکند و بر لزوم شناخت حقیقی از حقایق معنوی تأکید میکند. همچنین به انتقاد از دنیاپرستان و عرفاننمایان میپردازد که ادعای علم و دیانت دارند اما در عمل دچار خودپرستی و دوری از حقیقتاند. در نهایت، شعر بر اهمیت عشق و پیروی از عالمان واقعی تأکید دارد و به تمایز بین عالمان با عمل و دکانداران میپردازد.
هوش مصنوعی: ساقی، ندا کرد که ای جوان، از زمان کودکی، عشق به می و نوشیدنی در دل من شکل گرفته است.
هوش مصنوعی: کودک عاشق به لطف و کمک پیران بزرگسال به آرامش رسید و بوی شراب او را سرمست کرد.
هوش مصنوعی: من هنوز نوزاد هستم، اما از حقیقت و قدرت الهی برخوردارم و در میان شیران، برای من درد و رنجی وجود ندارد.
هوش مصنوعی: اگر اندکی از شیر زندگیام سرکش باشد، آنگاه شیر آسمان هم، شیر جانم را به زحمت میاندازد.
هوش مصنوعی: من هنوز در سن شیرخوارگی هستم، اما به گونهای مست و پرشور شدهام که چرخش دنیا در میدان عزم و ارادهام را ضعیف کرده است.
هوش مصنوعی: معنی این بیت به این صورت است که من در جستجوی معنا و هدف زندگیام هستم و به خاطر درد و رنج ناشی از جدایی دچار عذاب و ناراحتی شدهام. از تو میخواهم که به کمکم بیایی تا از این زخمها رها شوم.
هوش مصنوعی: اگر تصمیم داری به دیدار دوست بروی، پس هدیهای برای درگاه خدا تهیه کن.
هوش مصنوعی: هدیهای که به شاه داده میشود، هرچند کوچک و کموزن باشد، ارزش زیادی دارد.
هوش مصنوعی: هدیهای که به دوستت میدهی، ارزش آن را بیشتر میکند و همچنین باعث سنگینی بار تو نمیشود.
هوش مصنوعی: برای شاهان، هدیه ای کوچکتر اما با ارزشتر بهتر است که بتوان آن را به دست خود به پیشگاهشان تقدیم کرد.
هوش مصنوعی: یک گوهر سبکوزن به عنوان هدیهای برای آن پادشاه آوردهام، که اگرچه وزنش کم است، اما ارزش آن بسیار بالا است.
هوش مصنوعی: این بیت به زیبایی و ارزش بالای چیزی اشاره دارد که به عنوان هدیهای گرانبها به شخصی خاص تقدیم میشود. در واقع، به یک جواهر با ارزش و ظاهری دلربا اشاره دارد که شایسته یک پادشاه قدرتمند و ثروتمند است.
هوش مصنوعی: پرنده بزرگ و آزاد من، در جمعی که هستم، اشکالی ندارد اگر پادشاهی به دستان من افتد.
هوش مصنوعی: غیر از تو کسی نیست که به من نزدیک باشد، زیرا هیچکس مثل تو در دلم جا ندارد.
هوش مصنوعی: من به خاطر دفع کردن دشمنانم، دستهای خود را نمیزنم و تنها دارم که دامنت را بگیرم.
هوش مصنوعی: اگر نتوانم به میدان جنگ بروم، میتوانم جانم را در عشق فدای تو کنم.
هوش مصنوعی: اگر نتوانم با قدرت و شجاعت خود در برابر تیر عشق تو بایستم، از تلاش برای حفاظت از خود دست نمیکشم و برای نگهداشتن خود از آسیب، گلوی خود را در برابر آن قرار میدهم.
هوش مصنوعی: وقتی صدای آشنا را از گوش غیبی و بیصدا شنید، خالق صداها را درک کرد.
هوش مصنوعی: عشق برای اصغر پیامآور شد و صدای علی، امام را به گوشها رساند.
هوش مصنوعی: آشنا متوجه صدایی شد که فقط او میتواند آن را بشناسد.
هوش مصنوعی: سوی خیمه برگشت تا دوباره از آن صاحبصدا نشانهای بگیرد.
هوش مصنوعی: اصغر به سفر به آن سرزمین تصمیم گرفته و از جایی که زندگی میکند، آماده شده است و بار و بندیلش را بسته است.
هوش مصنوعی: او با شجاعت و سرعت به پا خواست و راهی دشوار را در پیش گرفت و با ارادهای قوی به سمت جایی رفت که باید جان خود را فدای هدفش کند.
هوش مصنوعی: عشق توضیحات زیادی ندارد و در عمل آنچه که در بازار عشق اتفاق میافتد، نشاندهندهی تاثیرات واقعی آن است.
هوش مصنوعی: هر چه که پاک و درست بود، با قدرت و اراده پیش رفت. مانعها را کنار زد و به شکستناپذیری و موفقیت خود اشاره کرد.
هوش مصنوعی: من در این سخن نمیخواهم داستان مصیبتها را بگویم، بلکه تنها قصد دارم عشق را بهوضوح و به بهترین شکل بیان کنم.
هوش مصنوعی: دلیل بیان من عشق است. عشق است که رازهای من را نمایان میکند. عشق است که در همه چیز وجود دارد.
هوش مصنوعی: هرچقدر هم که سخن گفتهام، اما ای حسن، هیچکدام از عمق وجودم را بیان نکردهام و فقط قطرهای از این دریا را مطرح کردهام.
هوش مصنوعی: توصیف دریا را کسی میداند که خود در آن غرق شده باشد.
هوش مصنوعی: جان تو از اسرار ما بیخبر است، اگر به این موضوع ایمان نداری، صحبت کردن در مورد آن اشکالی ندارد.
هوش مصنوعی: دلمان پر از معانی عمیق است، اما درون سینهها، صدای سنگینی وجود دارد که گویی ساکت مانده است.
هوش مصنوعی: من به خاطر بیاحترامی و تنگنظری مردم، زبانم را بستهام و از آن سخن میگویم که به اندازهی فهم و ظرفیت عقلهاست.
هوش مصنوعی: منصور درباره برخی از اسرار الهی صحبت کرد و به این اشاره کرد که جسم سردار با جان او همراه است.
هوش مصنوعی: ای دوست، چه راهی دارم جز اینکه در مورد دردها و مشکلات صحبت کنم، چرا که من در بین این مردم احساس تنهایی میکنم.
هوش مصنوعی: دوست من، با آنها مخالفت نکن، زیرا تو در سرزمین آنها قرار داری یا به عنوان غریبهای در دیارشان فرود آمدهای.
هوش مصنوعی: این دعوت، مثالی از زندگی است. ای جوان، بد نکن؛ دل من نه از شرک و نه از پیامبری است.
هوش مصنوعی: من کیستم؟ من یک فرد سر به زیر و مذهبزده هستم که در عین حال، خدمتگزار شخصیتی بزرگ و بینظیر هستم.
هوش مصنوعی: قطب عالم، که نماد رحمت برای همه موجودات است، تجلی سجادهنشین زین العابدین میباشد.
هوش مصنوعی: او کسی است که در تمام هستی و وجود آزاد و مستقل است؛ هم عارف است و هم حال و هوای عارفان را دارد.
هوش مصنوعی: اگر کمی از راز او سخن بگویم، شنونده احتمالاً به اندیشه و شک دچار میشود.
هوش مصنوعی: عارف واقعی و دانا از هرگونه تردید و شک دور است و به خاطر عشق، در شادی و سرمستی غرق شده است.
هوش مصنوعی: ای انسان، در ستایش او شتاب زده مباش و خود را در تنگنا قرار ده.
هوش مصنوعی: حفظ حق تو را از هر آسیبی محافظت میکند، پس در برابر سخنان تلخ و ناپسند دیگران واکنش نشان نده.
هوش مصنوعی: دوستی از خداوند بخواه و دل را به محبت کسی دیگر سپار. همچنین رازهای حقیقت را بیان کن.
هوش مصنوعی: اگر از رسوایی خود نگران هستی، پس بهطور پنهانی نگو و خود را رسوا نکن.
هوش مصنوعی: روز گذشته، وقتی لبهایت به نام من مشغول بودند، صحبتهایت در میدان شهر مطرح بود.
هوش مصنوعی: اکنون که موضوع را روشن کردهای، چرا وقتی مرگ نزدیک است، هنوز دچار تردید و اضطراب هستی؟
هوش مصنوعی: دندان را از لب خود دور کن و حقیقت را بیان کن. اگر همدیگر را دیوانه میخوانند، باید با دیوار صحبت کنند.
هوش مصنوعی: هر کس که خود را به عنوان صوفی معرفی میکند، باید بداند که این مقام و وضعیت به سادگی به دست نمیآید و به ویژگیها و اعمال خاصی نیاز دارد. او باید دارای تجربه و درکی عمیق باشد، و ویژگیهای مشخصی داشته باشد که او را از دیگران متمایز کند.
هوش مصنوعی: این بیت به این معناست که شخصی که در اینجا اشاره شده است، به مقام و شهرت معروفی دست یافته و همچنان به خشنودی و رضایت حق تعالی وابسته است. او همچون یک بنده وفادار و قدیمی به سرپرستی و محبت خداوند اعتقاد دارد.
هوش مصنوعی: اگرچه میدانیم که زیباییات به تنهایی دلیلی برای ادعای مقام و منزلت نیست، ولی تو هیچ خواستهای جز بندگی و خدمت به دیگران نداری.
هوش مصنوعی: آری، هر کسی که خود را بزرگ و مهم میداند، در واقع از حقیقت فقر و نابودی بیخبر است.
هوش مصنوعی: این حرف را بدون نگرانی بیان کن؛ چرا که کسی که ادعای درویشی دارد، در واقع درویش نیست.
هوش مصنوعی: هر کسی را که دیدیم، در حال ادعا کردن بود. دزد، در مسیر فقر حرکت میکند و صاحب دکان، در تلاش برای کسب درآمد است.
هوش مصنوعی: تمام این افرادی که خود را مدعی دین میدانند، در واقع فقط به فروش دین خود مشغولند. اگر هوشمند باشی، این حقیقت را درک میکنی.
هوش مصنوعی: زمان محدود است و بنابراین این توضیحات را کوتاه میکنم، زیرا دریا و عمق عشق بسیار وسیع و بزرگ است و ما در بیان خود به اندازه کافی قدرت نداریم.
هوش مصنوعی: اگر دریا به خاطر عشق به جوش بیاید، تمام این حرکات و کفها تنها نشانهای از عشق است.
هوش مصنوعی: وقتی که به میدان میآید، مانند نشانهای بزرگ و مهم از حقیقت نمایان میشود.
هوش مصنوعی: ابنسعد، که رهبری افراد شرور را بر عهده دارد، از مکانی پنهان با کمان خود به سوی ما آمد.
هوش مصنوعی: در اینجا فردی از جمعیت میخواهد که همه در کنار هم باشند و به عنوان گواه در برابر شخصی که در مقابلشان است، حضور داشته باشند. او به اهمیت اتحاد و همبستگی در چنین موقعیتی اشاره میکند.
هوش مصنوعی: از تیر کمان بیایمانی که به حسین برخورد کرد، دامان من نیز رها شد.
هوش مصنوعی: من با تلاش و کوشش خود و بر اساس نظرات فقها، نظر و حکم خود را در مورد حسین اتخاذ کردم.
هوش مصنوعی: هر کسی که به دین پیامبر احمد (ص) ایمان دارد، باید به دستورات و احکام متناسب با آن عمل کند و از نظرات فقیه و مجتهد پیروی نماید.
هوش مصنوعی: وقتی این حرف را تقلیدیها از زبان آن موجود شرور و بد ذات شنیدند...
هوش مصنوعی: دل از حق بهطور کامل و یکدفعه جدا شد و به همین خاطر، به قیمتی که باید میپرداخت، تیر باران شد.
هوش مصنوعی: روح نمرود بدبخت و شقی در تن ناپاک حرمله وجود دارد.
هوش مصنوعی: تیر او به اندازه کفرش بالا رفت و در گلوی حقیقت، نژادی جا گرفت.
هوش مصنوعی: فقیهان و عالمان دین، با استناد به قرآن، جان و دل خود را به کار میگیرند؛ اما در عین حال به کسانی که حقیقت قرآن را درک نکردهاند، آسیب میزنند.
هوش مصنوعی: افرادی که تنها به ظاهر و خودخواهیهای خود توجه دارند، کارهایی میکنند که تو متوجه شوی دانش بدون عمل چه معنایی دارد.
هوش مصنوعی: از این گفتار تو چیزهای زیادی را درک میکنی و این حرف را برای زخمزدن به دانشمندان نگفتهام.
هوش مصنوعی: باید به عالمانِ دلسوز که عمل هم میکنند، با تمام وجود احترام بگذاریم و خدمتگزار آنها باشیم.
هوش مصنوعی: برای درک صحیح و رعایت قوانین دین، داشتن دانش و آگاهی ضروری است و در این میان، وجود یک عالم و دانشمند نیز ضرورت دارد.
هوش مصنوعی: گفتم که در دین، اگر مسافری با درک و بینش به مسیر خود ادامه دهد، میتواند پیرو دانشمند شود.
هوش مصنوعی: عالمانی که بدون اصول و قواعد مذهبی هستند، مانند افرادی هستند که در میانه راه اقدام به دزدی میکنند.
هوش مصنوعی: علم تنها به عالمها اختصاص ندارد، بلکه دزدان نیز در لباس خاص خود میتوانند در این زمینه فعالیت کنند.
هوش مصنوعی: زمانی که تو بتوانی دوست واقعی و پاک را بشناسی، در همان حال میتوانی فردی فریبکار و بیپروا را نیز شناسایی کنی.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیهای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.