أَمْ أَنْزَلْنٰا عَلَیْهِمْ سُلْطٰاناً فَهُوَ یَتَکَلَّمُ بِمٰا کٰانُوا بِهِ یُشْرِکُونَ (۳۵) وَ إِذٰا أَذَقْنَا اَلنّٰاسَ رَحْمَةً فَرِحُوا بِهٰا وَ إِنْ تُصِبْهُمْ سَیِّئَةٌ بِمٰا قَدَّمَتْ أَیْدِیهِمْ إِذٰا هُمْ یَقْنَطُونَ (۳۶) أَ وَ لَمْ یَرَوْا أَنَّ اَللّٰهَ یَبْسُطُ اَلرِّزْقَ لِمَنْ یَشٰاءُ وَ یَقْدِرُ إِنَّ فِی ذٰلِکَ لَآیٰاتٍ لِقَوْمٍ یُؤْمِنُونَ (۳۷) فَآتِ ذَا اَلْقُرْبیٰ حَقَّهُ وَ اَلْمِسْکِینَ وَ اِبْنَ اَلسَّبِیلِ ذٰلِکَ خَیْرٌ لِلَّذِینَ یُرِیدُونَ وَجْهَ اَللّٰهِ وَ أُولٰئِکَ هُمُ اَلْمُفْلِحُونَ (۳۸) وَ مٰا آتَیْتُمْ مِنْ رِباً لِیَرْبُوَا فِی أَمْوٰالِ اَلنّٰاسِ فَلاٰ یَرْبُوا عِنْدَ اَللّٰهِ وَ مٰا آتَیْتُمْ مِنْ زَکٰاةٍ تُرِیدُونَ وَجْهَ اَللّٰهِ فَأُولٰئِکَ هُمُ اَلْمُضْعِفُونَ (۳۹)
یا فرو فرستادیم بر ایشان حجتی پس او سخن کند بآنچه هستند که بآن شرک میآورند (۳۵) و چون چشانیم مردمان را رحمتی شاد شوند بآن و اگر برسد ایشان را سختی بسبب آنچه پیش فرستاده دستهاشان آنگاه ایشان نومید میشوند (۳۶) آیا ندیدند که خدا گشاده میگرداند روزی را برای آنکه میخواهد و تنگ میگرداند بدرستی که در آن هر آینه آیتهاست برای گروهی که میگروند (۳۷) پس بده صاحب قرابت را حقش و درمانده و ابن سبیل را آن بهتر است مر آنان را که میخواهند خشنودی و قرب خدا را و آن گروه ایشانند رستگاران (۳۸) و آنچه میدهید از زیادتی تا بیفزاید در مالهای مردمان پس افزون نمیشود نزد خدا و آنچه دادید از زکاتی که میخواهید خوشنودی خدا را پس آنها ایشانند افزونکنندگان (۳۹)
ما فرستادیم آیا حجتی
یا کتابی کافران را نوبتی
پس تکلّم او کند بر نطق و لب
زآنچه شرک آرند ایشان زآن سبب
یعنی اندر صحت اطوارشان
ناطق آن حجت شود در کارشان
حاصل آنکه آمد آیا نوبتی
در فعال بت پرستان حجتی
مردمان را چون چشانیم از نشان
رحمتی، گردند بر آن شادمان
ور رسدشان محنتی کم یا که بیش
دستهاشان زآنچه بفرستاده پیش
یعنی از آن سیئات بی حساب
که بود پاداش آ ن رنج و عذاب
می شوند ایشان همان دم نا امید
زآنچه ایشا ن را ز رنج و غم رسید
این ندیدستند آیا که خداست
رزق بگشاینده بر هر کس که خواست
تنگ سازد هم چو خواهد واندر این
هست آیت ها ز بهر مؤمنین
« در بیان سبب بخشیدن فدک به حضرت صدّیقه طاهره(س) »
پس به ذی القربی بده تو حقّ او
قصد زین اعطای خمس آمد نکو
گفته اند آمد چو این امر از خدا
داد بر زهراء(س) فدک را مصطفی(ص)
هم به مسکین آنکه او بر قوت سال
نیست قادر دِه مر او را تو ز مال
همچنین ابن السبیل رهگذر
شرح اینها گفته ایم از پیشتر
هست این ایتاء خود از اعمال نیک
نزد آن پروردگار بی شریک
آن کسانی را که خواهند از خصال
ذات حق یعنی رضای ذوالجلال
رستگارانند خود این منفقان
باشد انفاق اندر آئین امتحان
وآنچه از ربوا دهند اندر عطا
تا فزایدشان در اموال آن عطا
پس زیاد آن می نگردد نزد حق
خیر و برکت خیزد از وی در نسق
وآنچه بدهید از زکات واجبه
همچنین از صدقه ها بی شائبه
زآن ثوابِ حق شما خواهید و بس
نیست ز اغراض و ریاء، یا از هوس
آن گُره پس صاحب افزونیند
که یکی را ألف و صد یابند چند
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: در این متن آمده است که خداوند به انسانها رحمت میدهد و هنگامیکه نعمتها به آنان میرسد، شاد میشوند، اما اگر دچار سختی شوند، ناامید میشوند. این آیات به انسانها یادآوری میکند که خداست که روزی را برای هر کسی که بخواهد گشاده یا تنگ میگرداند. به همین دلیل به مردم توصیه میشود که به نزدیکان، مسکینان و رهگذران کمک کنند، زیرا این کار موجب خشنودی خداوند و رستگاری آنان میشود. همچنین ذکر شده است که دادن ربا هیچگاه نزد خدا ارزش ندارد، در حالی که زکات و صدقههایی که با نیت خالص انجام گردد، موجب افزایش خیر و برکت خواهد شد. در نهایت، انفاق و کمک به دیگران نشانهای از نیت خوب و صداقت در ایمان به خداست.
هوش مصنوعی: آیا ما بر آنها سلطهای نازل کردهایم تا از طریق آن با چیزهایی که به آنها شرک میورزند، صحبت کنند؟ و هنگامی که ما به مردم رحمتی میچشانیم، خوشحال میشوند، اما اگر به خاطر اعمالشان به آنها آسیبی برسد، ناامید میشوند. آیا آنها نمیبینند که خداوند روزی را برای هر کس که بخواهد گسترش میدهد و برای هر کس که بخواهد محدود میکند؟ در این موضوع، نشانههایی برای مردمی که ایمان میآورند وجود دارد. پس حق خویشاوندان را بدهید و به مسکینان و کسانی که در راه ماندهاند، کمک کنید؛ این برای کسانی که میخواهند رضایت خداوند را به دست آورند، بهتر است و اینها رستگاران هستند. و آنچه از ربا میگیرید تا اموال مردم افزایش یابد، چون در نزد خداوند افزایش نمییابد، و آنچه از زکات میدهید تا رضایت خدا را جلب کنید، تنها همینها هستند که دارای برکت خواهند بود.
هوش مصنوعی: خدا بر بندگانش دلیلی فرستاده تا با آن دلیل دربارهی شرک و نادرستیهایی که انجام میدهند سخن بگویند. وقتی خدا رحمت و نعمت را به مردم میدهد، آنها شاد میشوند، اما اگر سختی و مشقتی به سراغشان بیاید که به خاطر اعمال خودشان است، ناامید میشوند. آیا ننگریستهاند که خدا روزی را برای هر کس که بخواهد گشاده میکند یا تنگ میسازد؟ در این موضوع نشانههایی برای کسانی که میاندیشند وجود دارد. پس باید حق خویشاوندان، نیازمندان و مسافران را بپردازید؛ این کار بهتر است برای کسانی که به دنبال رضایت و نزدیک شدن به خدا هستند و این افراد در حقیقت رستگارند. همچنین، آنچه به دیگران عطا میکنید و قصد افزایش در اموالشان را دارید، در پیشگاه خدا افزوده نمیشود، ولی زکاتی که با هدف جلب رضایت خدا میدهید، سبب افزایش آنچه دارید میشود.
هوش مصنوعی: ما آیا دلیلی یا کتابی به کافران فرستادهایم که بتوانند ادعای خود را ثابت کنند؟
هوش مصنوعی: او به زبان و گفتار دربارهی موضوعی صحبت خواهد کرد که بهخاطر آن، دیگران او را به شرک متهم میکنند.
هوش مصنوعی: یعنی در درستی ویژگیهای آنها، سخنگوی پیرامون کارهایشان خواهد بود.
هوش مصنوعی: نتیجه این که آیا زمان آن رسیده است که بتپرستان دلیلی برای فعالیت خود ارائه دهند؟
هوش مصنوعی: وقتی به مردم نشانهای از رحمت را نشان دهیم، آنها خوشحال میشوند و شادمان میگردند.
هوش مصنوعی: اگر برایشان مشکلی پیش بیاید، خواه کم باشد یا زیاد، باید از آنچه که قبلاً ارسال کردهاند، کمک بگیرند.
هوش مصنوعی: این جمله به این معناست که اعمال بد و خطاها، که به هیچ وجه قابل شمارش نیستند، در نهایت پاداشی از رنج و عذاب را به همراه خواهند داشت.
هوش مصنوعی: آنها در لحظهای ناامید میشوند از چیزی که از رنج و غم به آنها رسیده است.
هوش مصنوعی: آیا آنها ندیدند که خداوند رزق را برای هر کسی که بخواهد، فراهم میکند؟
هوش مصنوعی: در این دنیا، امور به طور طبیعی بر اساس خواستهها و ارادهها شکل میگیرد و این نشانهها و نشانههایی که ما میبینیم، برای راهنمایی مؤمنان و مومنانی پرهیزکار در زندگی آنها وجود دارد.
هوش مصنوعی: در توضیح دلیل اهدا کردن زمین فدک به حضرت فاطمه زهرا(س)
هوش مصنوعی: پس حقّ نزدیکان را به آنها بده، زیرا هدف از این بخشش خمس، همین است که به خوبی انجام شود.
هوش مصنوعی: میگویند که وقتی این فرمان از سوی خدا صادر شد، حضرت محمد(ص) فدک را به حضرت زهرا(س) بخشید.
هوش مصنوعی: به آن بیچارهای که حتی توان تأمین نان سالش را ندارد، از داراییات چیزی بده؛ تا بتواند کمی از مشکلش را برطرف کند.
هوش مصنوعی: ما پیش از این درباره این موضوعات توضیحاتی ارائه دادهایم که به نوعی به مسافران و رهگذران کمک میکند.
هوش مصنوعی: این بخش از شعر میگوید که انجام این کار خیر و نیک، از نشانههای اعمال پسندیده در نزد پروردگار یکتاست.
هوش مصنوعی: افرادی که میخواهند به ویژگیهای ذات خداوند مانند رضایت و خشنودی او دست یابند، باید تلاش کنند.
هوش مصنوعی: کسانی که کمک و انفاق میکنند، در واقع خودشان رستگارند و این نوع انفاق بخشی از آزمون زندگی است.
هوش مصنوعی: اگر به کسی چیزی از طرف خداوند داده شود، این بخشش باعث افزایش اموال او خواهد شد.
هوش مصنوعی: بنابراین بهخاطر داشته باش که زیاد بودن آن با اهمیت نیست، بلکه خیر و برکت از جانب او در جریان است.
هوش مصنوعی: آنچه که از زکات واجب و همچنین از صدقهها به نیازمندان بدهید، بدون هیچ گونه نیت و شائبهای انجام دهید.
هوش مصنوعی: شما فقط به خاطر پاداش حقی که از خدا میخواهید، عمل میکنید و هیچ انگیزهای از خواستههای نفسانی یا دوز و کلک در کار نیست.
هوش مصنوعی: آنچه در این بیت بیان شده، به این معناست که افرادی که صاحب ثروت و امکانات بیشتری هستند، ناخودآگاه به سمت خود جذب میکنند افرادی را که به نوعی از آنها بهرهمند شوند. به عبارت دیگر، افرادی که دارای منابع و توانمندیهای بیشتری هستند، عمومیتر و مؤثرتر در جلب افراد دیگر میشوند که منافع خود را از آنها دریافت کنند.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیهای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.