إِنَّ اَلَّذِینَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا اَلْحُسْنیٰ أُولٰئِکَ عَنْهٰا مُبْعَدُونَ (۱۰۱) لاٰ یَسْمَعُونَ حَسِیسَهٰا وَ هُمْ فِی مَا اِشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خٰالِدُونَ (۱۰۲) لاٰ یَحْزُنُهُمُ اَلْفَزَعُ اَلْأَکْبَرُ وَ تَتَلَقّٰاهُمُ اَلْمَلاٰئِکَةُ هٰذٰا یَوْمُکُمُ اَلَّذِی کُنْتُمْ تُوعَدُونَ (۱۰۳) یَوْمَ نَطْوِی اَلسَّمٰاءَ کَطَیِّ اَلسِّجِلِّ لِلْکُتُبِ کَمٰا بَدَأْنٰا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِیدُهُ وَعْداً عَلَیْنٰا إِنّٰا کُنّٰا فٰاعِلِینَ (۱۰۴) وَ لَقَدْ کَتَبْنٰا فِی اَلزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ اَلذِّکْرِ أَنَّ اَلْأَرْضَ یَرِثُهٰا عِبٰادِیَ اَلصّٰالِحُونَ (۱۰۵) إِنَّ فِی هٰذٰا لَبَلاٰغاً لِقَوْمٍ عٰابِدِینَ (۱۰۶)
بدرستی که آنان که سبقت یافته مر ایشان را از ما خوبی آنها باشند از آن دورکرده‌شدگان (۱۰۱) نه می‌شنوند صدای جوش آن را و ایشان باشند در آنچه خواست نفسهاشان جاویدان (۱۰۲) غمگین نسازد ایشان را فزع اکبر و ملاقات کنند ایشان را ملائکه این روز شماست که بودید که وعده کرده می‌شدید (۱۰۳) روزی که در می‌نوردیم آسمان را چون در نوردیدن طومار برای نامه‌ها هم چنان که آفریدیم اول خلقی را اعاده می‌کنم آن را وعده کردنی بر ما بدرستی که ما باشیم کنندگان (۱۰۴) و بتحقیق نوشتیم در زبور از بعد ذکر آنکه زمین بارث می‌برندش بندگان من که شایسته‌اند (۱۰۵) بدرستی که در این هر آینه کفایت است مر گروه پرستندگان را (۱۰۶)
مشرکان بنهاده بودندی مقیم
سیصد و شصت از بتان اندر حطیم
رفت و بنشست آن رسول خوش کلام
نزدشان یک روز در بیت الحرام
کرد با آن قوم آغاز سخن
در عبادت جز ز ذات ذوالمنن
ساخت ملزم بت پرستان را تمام
در مقام احتجاج اندر کلام
آیت حَصَبُ جَهَنَّم خواند پس
قهرشان افزوده گشتی هر نفس
مشرکی گفتا که فردا در حرم
من محمّد (ص) را کنم الزام هم
روز دیگر با وی آمد از لجاج
در حضور مشرکین در احتجاج
گفت گویی تو که معبودان تمام
جز خدا دارند در دوزخ مقام
پس چه گویی در ملایک یا مسیح
که پرستیدندشان قومی صریح
گفت ایشان را مگر معبودشان
بود دیو از شیوه مردودشان
که خود ایشان را بر آن می داشت باز
نی ملایک یا مسیح پاکباز
آمد این آیت کسانی را که هست
سابقۀ نیکی زمانشان از الست
آن گُره باشند از دوزخ به دور
بود ز اپرستندگانشان بس نفور
نشنوند آواز آتش را به گوش
هست در فِی مَااشْتَهَتشان جان و هوش
جاودان باشند در آنچه آرزو
نفس هاشان راست گاه جستجو
نیست کز ترسی شوند اندوهناک
ترسی اعظم از هر آن ترسی و باک
چون درآیند از قبور اندر زمان
پیشواز آیندشان افرشتگان
می بگویند این بود روز شما
که بدان بودید موعود از خدا
باشد آن روزی که پیچیم از حکم
آسمانها را چو طوماری به هم
ماند آثاری کجا از قشر و لُب
گاه کَطَیِّ السِّجِلِّ لِلْکُتُب
همچنان کآغاز کردیم از نخست
آفریدن را به ترتیبی درست
بازگردانیم آن را همچنان
وعده چون کردیم بر عود آن زمان
آوریم آن وعده را بیشک بجا
فاعلیم آن را که دارد اقتضا
یعنی آن بر وجه علم و حکمت است
نی گزافی بل ز روی قدرت است
ثبت فرمودیم ما اندر زبور
از پس تورات موسی در سطور
کارض جنّت هست میراث از قرار
بر عبادم آنکه شد شایسته کار
اندر این از بهر اپرستندگان
خود کفایت باشد از روی عیان
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: در این آیات، به گروهی از بندگان خدا که سعادت و رحمت ویژه‌ای نصیبشان شده اشاره می‌شود. این افراد در روز قیامت از عذاب و وحشت بزرگ محفوظ خواهند بود و فرشتگان به استقبالشان می‌آیند و این روز را به آنها بشارت می‌دهند. در آن روز آسمانها مانند طوماری جمع می‌شوند و آفرینش اولیه دوباره تکرار می‌شود. نیز اشاره می‌شود که زمین به بندگان صالح خدا داده خواهد شد و این پیامی است برای پرستندگان. در ادامه داستان مشرکان و مکالمات پیامبر اسلام (ص) با آنها درباره توحید و ناپاکی بت‌ها بیان می‌شود و این موضوع که ایمان به خداوند حقیقی، انسان را از عذاب دور می‌سازد، تأکید می‌شود. در نهایت، به وعده خداوند در زبور اشاره می‌شود که زمین نصیب بندگان صالحش خواهد شد.
هوش مصنوعی: کسانی که در پیشگاه ما به نعمت‌های بهشتی دست یافته‌اند، از عذاب دور خواهند بود و صدای آن را نمی‌شنوند. آنها در حالتی هستند که هر آنچه دلشان بخواهد، در آن جاودانه خواهند بود. در روز قیامت که روز ترس بزرگ است، هیچ غمی آنها را ناراحت نخواهد کرد و فرشتگان به سویشان می‌آیند و می‌گویند: "این روزی است که به شما وعده داده شده است." در آن روز، آسمان را مانند پوستی که برای نوشتن جمع می‌شود، جمع خواهیم کرد. همان‌طور که در آغاز خلقت، آن را باز می‌گردانیم؛ این وعده‌ای است بر ما که حتماً انجام خواهیم داد. همچنین در زبور پس از ذکر ذکر شده که زمین را بندگان صالح من به ارث خواهند برد. در این آیات نشانه‌هایی برای قوم پرستنده وجود دارد.
هوش مصنوعی: آنان که به برتری دست یافته‌اند، از کسانی هستند که از عذابی دور شده‌اند و هیچ صدای ترسناکی را نمی‌شنوند. این افراد در بهشت جاودان خواهند بود و دیگر نگران عجیب‌ترین ترس‌ها و ملاقات با فرشتگان نخواهند بود. اینها همان وعده‌هایی است که به آنها داده شده است. روزی خواهد آمد که آسمان را مانند یک طومار خواهیم گشود، و به یاد خواهیم آورد که چگونه نخستین آفرینش را خلق کردیم. ما به درستی وعده داده‌ایم که این کار را خواهیم کرد. همچنین در زبور نوشته‌ایم که بندگان شایسته من وارث زمین خواهند شد. در حقیقت، این وعده‌ها برای گروهی از پرستندگان کافی است.
هوش مصنوعی: مشرکان در مکان حطیم، سیصد و شصت بت را قرار داده و در آنجا سکونت داشتند.
هوش مصنوعی: یک روز آن پیامبر خوش‌زبان به خانه کعبه رفت و در کنار مردم نشست.
هوش مصنوعی: با آن گروه شروع به گفتگو کرد و در مورد عبادت فقط از ذات بخشنده سخن گفت.
هوش مصنوعی: ساختن و تشکیل بنیادهای بت‌پرستی، در مقام استدلال و بحث به پایان می‌رسد.
هوش مصنوعی: آیت عذاب جهنم را خواندند و هر لحظه که می‌گذشت، خشم و غضبشان بیشتر می‌شد.
هوش مصنوعی: مشرکی گفت که فردا در حرم، از محمّد (ص) خواهم خواست که به من کمک کند یا درخواستی از او داشته باشم.
هوش مصنوعی: روز دیگر او با شدت و پافشاری به جمع کافران رفت تا در بحث و جدل با آنها شرکت کند.
هوش مصنوعی: می‌گوید که کسانی که غیر از خدا را مورد پرستش قرار می‌دهند، در آتش دوزخ جایگاه دارند.
هوش مصنوعی: پس نظر تو در مورد فرشتگان یا مسیح چیست، زمانی که گروهی به روشنی آنها را پرستیدند؟
هوش مصنوعی: گفت آنها که معبودشان دیو است، به خاطر رفتار ناپسندشان از نظر دیگران طرد شده‌اند.
هوش مصنوعی: این عبارت به معنای این است که ملاک‌ها و معیارها در کارها و ارتباطات انسانی به اندازه‌ای بوده‌اند که خود انسان‌ها را به انجام کارهای خاص یا خاصیت‌ها و ویژگی‌هایی ترغیب کرده‌اند، به گونه‌ای که دیگر موجودات مقدس (ملایک یا مسیح) نمی‌توانند در این زمینه ورود کنند یا دخالت داشته باشند. در واقع، این جمله بیانگر این است که نقش انسان‌ها در زندگی و تصمیمات شان بسیار مهم و تاثیرگذار است.
هوش مصنوعی: این آیه به افرادی اشاره دارد که در گذشته، در زمان‌های قبل از دنیا، کارهای نیک و خوبی انجام داده‌اند و سابقه‌ای از نیکی و خوبی در زندگی‌شان دارند.
هوش مصنوعی: آن گره‌ای که از آتش جهنم پناه می‌برد، به دور از کسانی است که آن را بد می‌شمارند.
هوش مصنوعی: آنها صدای آتش را نمی‌شنوند، اما جان و دلشان همچنان در پی خواسته‌هایشان است.
هوش مصنوعی: آنها در پی خواسته‌ها و آرزوهایشان همیشه و برای همیشه خواهند بود و در جستجوی آنچه می‌خواهند، می‌کوشند.
هوش مصنوعی: هیچ چیز به اندازه ترس بزرگ‌تر، انسان را غمگین و نگران نمی‌کند.
هوش مصنوعی: زمانی که انسان‌ها از قبرهایشان بیرون بیایند، فرشتگان به استقبال آنها خواهند آمد.
هوش مصنوعی: می‌گویند که این روز شما بود که انتظار آن را از سوی خدا داشتید.
هوش مصنوعی: باشد آن روزی که ما بتوانیم قوانین و دستورات آسمانی را مانند یک طومار به هم بریزیم و دگرگون کنیم.
هوش مصنوعی: آثاری باقی مانده‌اند که نشان‌دهنده عمق و واقعیت مطلبی هستند، همچنان که در نوشتارها و کتاب‌ها، باطن و حقیقت آنها از سطحشان قابل درک است.
هوش مصنوعی: همچنان که از ابتدا آفرینش را به شکلی منظم شروع کردیم.
هوش مصنوعی: ما آن را به حالت قبلی برمی‌گردانیم، همان‌طور که وعده داده بودیم، مانند زمانی که به چوب عود برمی‌گردیم.
هوش مصنوعی: ما به وعده‌ای که داده‌ایم، عمل می‌کنیم و قطعاً آن را انجام خواهیم داد؛ زیرا شرایط انجام آن فراهم است.
هوش مصنوعی: این جمله به این معناست که هر چیزی که وجود دارد، بر اساس علم و حکمت ساخته شده است و نه به صورت بی‌دلیل یا تصادفی، بلکه به خاطر قدرتی که در پس آن وجود دارد.
هوش مصنوعی: ما در کتاب زبور نوشتیم، بعد از تورات موسی، در صفحات آن.
هوش مصنوعی: هر اقدامی که بر اساس نیت خوب و صداقت انجام شود، در واقع راهی برای رسیدن به بهشت است. این به معنی آن است که افرادی که شایسته عمل کرده‌اند، از ثمرات این کار بهره‌مند خواهند شد.
هوش مصنوعی: در اینجا به افرادی که نیازمند هستند، چیزی از نظر واضح و مشخص کافی خواهد بود.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
معرفی ترانه‌هایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیه‌ای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیه‌گذاری باید در گنجور نام‌نویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.