طلب را دو جهت باشد هم اینسان

وجوبیت پس امکانیت است آن

که اسماء ربوبی بر مناسب

ظهور خویش را باشند طالب

ظهور خود طلب دارند بالتام

با عیانی که باشد ثابتش نام

هم اعیان را طلب باشد مسلم

ظهور خود با سماء مکرم

ظهورش در شئوم اوست بالعین

دو حضرت را اجابت بر سوالین

مگر اول تعین کان بعین است

تو را فرموده صوفی حضرتین است