عبارت باشد از صغری با کمال
خود از سیر تجلیهای افعال
دگر سیر ظلالی کش ثبات است
چه منسوب آن باسماء و صفاتست
ز اسماء و صفات ایدون ظلالش
بدان چون دایره نزد رجالش
بود آن دایره اندر تمکن
بممکن جمله مبدای تعین
بغیر از انبیا و هم ملایک
که از این دایره فردند هر یک
رسد بر هر یک از افراد عالم
فیوض از این صفات و ظل اقدم
چو باشد واسطه ضل و صفاتش
میان ذات او با ممکناتش
نمی‌بود ار که این اوصاف و اسماء
نمیفرمود حق ایجاد اشیاءء
کجا ایجاد عالم در قلم بود
که آن در عین خود محض عدم بود
حق اندر ذات خود دارای محض است
کمال تام و استغنای محض است
ز عالم بی‌نیاز او بالیقین است
بذات خود غنی از عالمین است
بهر شخصی پس از افراد عالم
رسد با واسطه فیضش دمادم
چو باشد واسطه فیض و کمالش
صافت او و اسماء و ظلالش
بگفتند اینکه سوی حق بلایق
بود ره قدر انفاس خلایق
بسوی این ضلال آمد اشارت
اگر باشد تو را فهم عبارت
چو داخل این لطیفه از عنایت
شود در دایره صغری ولایت
شوی در اصل اصل او تو فانی
پس اندر عین او باقی بمانی
لطیفه قلب پس باشد فنایش
در آن فعلی تجلی از ولایش
ز چشم سالک اینوقت اختفا یافت
فعال خلق و خود چون اصطفا یافت
بچشمش ناید الافعل فاعل
ولایت ز آدم این باشد بحاصل
فنای آن لطیفه روح مطلق
در اوصاف ثبوتیه است للحق
که بیند سالک اندر وصف محبوب
صفات خلق و خود بالمره مسلوب
چنان کز بهر ممکن هستیی نیست
صفات او را بود کو صرف هستی است
وجود اصل جامع در صافت است
وز او ظاهر وجود ممکنات است
چو سالک هستی ممکن فنا دید
صفاتی بهر ممکن کی بجا دید
بنفی ممکنش اثبات حق شد
بتوحید وجودی مستحق شد
ولایت این ز ابراهیم و نوح است
فقیر اینجا براهیمی فتوح است
فنای آن لطیفه سر در این راه
بوداندر شئون ذات‌الله
که سالک ذات حق را مستقل یافت
بذاتش ذات خود را مضمحل یافت
لطیفه این ولایت خود ز موسی است
مشاهد موسوی المشرب اینجاست
فنای آن خفایت در لطیفه
بود ز اوصاف سلبیه وظیفه
در اینجا فرد بیند مرد سایر
جناب کبریا را از مظاهر
بکلی منفرد از خلق و یکتا
منزه ذاتش از امکان و اشیاء
لطیفه اینولایت از مسیح است
بعیسی مشرب این معنی صریح است
مسیح از این ولایت باولا شد
باهل این ولایت مقتدا شد
لطیفه ز این ولایت داشت کو خود
بخلق از خلق عالم منفرد بد
ز عالم سالک اینجا منقطع گشت
که از عیسی بمشرب منتقع گشت
محقق خواند زی رو خلق و خو را
بمعنی عیسوی المشرب او را
فنای آن لطیفه کوست اخفی
بنزد ره نوردی کوست اصفی
بود در رتبه شأن الهی
که جامع در مراتب بد کماهی
مگر سالک در اینجا شد کماهی
متخلق با خلاق الهی
تو میگو کاحمدی المشرب آمد
که او در خلق کامل منصب آمد
از اینرو گفت هر کس مرتضی را
ببیند دیده شش تن ز انبیا را
علی چون در ولایتها ولی بود
از آن با ره نبیی هم علی بود
ولایتهای این جمله لطایف
که شد مذکور گوید مرد عارف
بود در دایره صغری ولایت
مراقب راست کشف آن هدایت
معیت در عمل باشد مناسب
که حق را بیند او مع با مراتب
عمل باشد در این معنی به نیت
مراعات لطائف با معیت
به «معکم اینما کنتم» تدبر
مراقب را بود شرط تفکر
بود یعنی مواظب مرد عارف
باسرار معیت در لطائف
که با خود بلکه با ذرات عالم
به بیند مع بمعنی ذات اقدم
بدون آنکه او را مثل و مانند
بود یا او بکس ماند به پیوند
مراقب باش او را در معیت
ولیکن دان تو بی‌مثلش به نیت
به لامثلیت و مثلیست موصوف
ولی مع بالطایف نزد معروف
به لامثلی محیط او برجهاتست
بلا مانند مع با ممکنات است
تو از وجه معیت رو باو کن
فرو در بحر دل شو جستجو کن
مراقب گر تو را اینگونه دل گشت
خودیت در ظهورش مضمحل گشت
شد این صغری ولایت را نهایت
بود اول هم از کبری ولایت
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: این متن به تبیین مفهوم "صغری" و "کمال" در ارتباط با وجود و ذات خدا و امکان و موجودات دیگر می‌پردازد. بیانگر این است که وجودات ممکن از صفات و اسماء الهی فیض می‌برند و این ویژگی‌ها همچون سایه‌هایی از کمال حق هستند. همچنین اشاره می‌کند که بین ذات الهی و مخلوقات ارتباطی وجود دارد، به‌طوری که درک این ارتباط و تجلیات خداوند به سیر و سلوک عرفانی نیاز دارد.
به‌علاوه، متن به تجربه سالک در این مسیر و فنای او در ذات حق اشاره می‌کند و بر این نکته تأکید می‌کند که وجود حقیقی تنها در ذات خداوند محقق است. بنابراین، سالک باید از صفات خلق جدا شده و به حقیقت وجودی خود پی ببرد.
در نهایت، متن اشاره می‌کند که هر چه سالک به شناخت و تحقق این مراجع بیشتر نزدیک شود، به حقیقتی ناب‌تر و اتصال با ذات الهی رسیده و در وجود خود را از خودیت خالی می‌سازد.
هوش مصنوعی: این جمله به این معناست که یک موجود کوچک و ناتمامی که دارای شکوه و کمال است، از طریق آثار و نشانه‌های فعالیت‌های خود، در مسیر ظهور و تجلی خود حرکت می‌کند.
هوش مصنوعی: اگر تغییر و تحولی در دنیای مادی به وجود می‌آید، آن به دلیل ثبات و استمرار ذات الهی است که به اسم‌ها و صفات مختلف شناخته می‌شود.
هوش مصنوعی: از نام‌ها و ویژگی‌ها، سایه‌اش را درک کن، همان‌طور که دایره در کنار مردانش قرار دارد.
هوش مصنوعی: در آن دایره، همه‌ی امکان‌ها وجود داشتند و از آنجا بود که همه‌ی تعین‌ها آغاز می‌شدند.
هوش مصنوعی: جز انبیا و فرشتگان، هیچ‌کس از این دایره خارج نیست و همه در این دایره قرار دارند.
هوش مصنوعی: هر یک از افراد دنیا از این ویژگی‌ها و سایه‌ی قدم‌های او بهره‌مند می‌شوند.
هوش مصنوعی: وقتی که واسطه‌هایی از ویژگی‌ها و صفات، وجود او را از موجودات دیگر جدا می‌کنند، این ارتباط باعث می‌شود که ذات او در میان آنها قرار گیرد.
هوش مصنوعی: اگر خداوند این ویژگی‌ها و نام‌ها را بیان نمی‌کرد، هیچ چیزی به وجود نمی‌آمد.
هوش مصنوعی: کجا ممکن بود که جهان در قلمرو وجود شکل بگیرد، در حالی که آن قلمرو خود کاملًا خالی و چیزی نبود؟
هوش مصنوعی: خداوند در ذات خود تمام کمالات و استقلال را داراست. او هیچ نیازی به چیز دیگری ندارد و همواره در نهایت کمال و بی‌نیازی است.
هوش مصنوعی: او به طور یقین از عالم بی‌نیاز است و ذاتش به خودی خود غنی‌تر از تمام عالم‌هاست.
هوش مصنوعی: هر فردی پس از دیگران در جهان، به لطف و فیض الهی به درجاتی می‌رسد و این فرصت همواره و پیوسته برای او فراهم است.
هوش مصنوعی: زمانی که واسطه‌ای برای دریافت فیض و کمال وجود داشته باشد، آن واسطه خود و اسم‌ها و سایه‌هایش پاک و خالص خواهد بود.
هوش مصنوعی: گفتند که راهی که به سوی حق می‌برد، بستگی به قابلیت‌ها و ویژگی‌های افراد دارد.
هوش مصنوعی: اگر نشانه‌ای به سوی گمراهی وجود داشته باشد، تو باید توانایی درک معنی کلمات را داشته باشی.
هوش مصنوعی: وقتی که این موضوع ظریف و زیبا به لطف الهی وارد حیطه‌ی کوچک ولایت می‌شود، مفهوم ویژه‌ای پیدا می‌کند.
هوش مصنوعی: در اصل خود، تو باید به او پیوسته و فانی شوی، تا در حقیقت او باقی بمانی.
هوش مصنوعی: لطافت و زیبایی قلب به این معناست که وقتی در آن عشق و معرفت واقعی وجود داشته باشد، تمام وجود انسان تحت تاثیر و تجلی آن عشق قرار می‌گیرد.
هوش مصنوعی: در اینجا گفته شده که چشم سالک به دور از چشم‌ها و دیده‌ها به رازهایی پی می‌برد که در اثر آن، خالق و مخلوق به نوعی انتخاب و شناسایی می‌شوند. به عبارت دیگر، سالک با نگریستن در درون خود و عمیق‌تر شدن در معنا، به تجلیات خلاقانه‌ای دست می‌یابد که در عین پنهانی، نهایت وضوح و صفا را به همراه دارد.
هوش مصنوعی: این جمله به این معناست که در نظر او، فقط افرادی که به کارهای خوب و شایسته مشغولند، شایسته مقام و رهبری هستند و این ویژگی از زمان آدم (اولین انسان) تاکنون وجود دارد.
هوش مصنوعی: این عبارت به این معناست که وجود ناب و خالص روح مطلق در ویژگی‌های وجودی و ثابت مشاهده می‌شود. به عبارت دیگر، حقیقتی عمیق و معنوی در صفات و ویژگی‌های ثابت و ملموس پیدا می‌شود.
هوش مصنوعی: سالک (عاشق) در توصیف محبوب، خصایص مخلوقات را می‌بیند و به‌طور کامل از خود بی‌خبر و غافل می‌شود.
هوش مصنوعی: خداوندی که وجودش بی‌نهایت و بی‌مانند است، نمی‌توان او را با صفات مخلوقات توصیف کرد، چون وجود او تنها وجود مطلق است و هیچ گونه کمبود یا نقصی در آن نیست.
هوش مصنوعی: وجود کامل و جامع در صفات الهی متجلی است و از این وجود، تمام مخلوقات پدید می‌آیند.
هوش مصنوعی: اگر راه‌سفر را طی می‌کنی، ممکن است که به فنا و نابودی برسد. بنابراین، صفات و ویژگی‌ها را همچنان در جای خود ببین و به آنها توجه کن.
هوش مصنوعی: وجود بنفی یا نفی وجود، می‌تواند به اثبات حقیقت و واقعیت منجر شود و این حقیقت در وحدت وجود حق قرار دارد. در این حالت، با نفی و نبود چیزها، می‌توان به معانی عمیق‌تری از وحدت و وجود دست یافت.
هوش مصنوعی: به این معناست که مقام و رهبری این دو بزرگوار، ابراهیم و نوح، به ما رسیده و در اینجا، شخصی که در مقام فقیر است، دارای ویژگی‌ها و صفات برجسته‌ای است که او را متصل به آن دو پیامبر و پیرو راه آنها می‌کند.
هوش مصنوعی: وجود آن لطیفه به طور کامل در این مسیر ناپدید شده است و در جنبه‌های ذات خداوند قرار دارد.
هوش مصنوعی: سالک (مسافر به سوی حقیقت) وقتی به شناختی عمیق از ذات حق رسید، فهمید که وجود خودش در این مسیر به تدریج کم رنگ و تحت تأثیر قرار می‌گیرد.
هوش مصنوعی: لطافت و زیبایی این سرزمین به وجود موسی است. در اینجا همانی را می‌بینیم که با ویژگی‌های موسی همخوانی دارد.
هوش مصنوعی: از ویژگی‌های سلبی و از بین رفتن صفات زاید، می‌توان به لطافت و ناپیدایی آن اشاره کرد.
هوش مصنوعی: در این جا، انسان می‌تواند حضور مردان دیگر را مشاهده کند و در عین حال، تجلیات بزرگتر و بالاتر از خداوند را درک کند.
هوش مصنوعی: کاملاً از سایر موجودات جدا و بی‌همتاست و ذاتش از هرگونه امکان و اشیاء پاک و خالص است.
هوش مصنوعی: لطافت و زیبایی مورد اشاره در اینجا به عیسی مسیح مرتبط است و معنای این نکته به وضوح بیان شده است.
هوش مصنوعی: مسیح از این سرزمین به مقام والایی رسید و در این منطقه به رهبری و رهبری دیگران درآمد.
هوش مصنوعی: این جمله به این معنی است که شخصی که از این سرزمین آمده، ویژگی‌ای خاص دارد که او را از همه مردم و موجودات این دنیا متمایز و جدا می‌کند. به عبارتی، او به گونه‌ای است که در جمع دیگران، به وضوح متفاوت و منحصر به فرد است.
هوش مصنوعی: از دنیای سالک به اینجا جدا شدم، چون از مسیح به نوشیدنی خاصی منتقل شدم.
هوش مصنوعی: این شعر درباره شخصی است که با خلق و خوی خاص خود، به نوعی رفتار و روحیه نزدیک به مسیحی‌ها دارد. به عبارت دیگر، این فرد به گونه‌ای زندگی می‌کند که شبیه به آموزه‌ها و رفتارهای عیسی مسیح است و از نظر اخلاقی و رفتاری به او نزدیک است.
هوش مصنوعی: آیا کسی می‌داند که آن موجود ظریف و زیبا در کجاست؟ چه کسی می‌تواند آن را در مسیری که راه‌نوردی می‌کند، پیدا کند؟
هوش مصنوعی: در مقام و مرتبه‌ی الهی، موجودی کامل و بی‌نقص وجود دارد که تمامی ویژگی‌ها و کمالات را در خود جمع کرده است.
هوش مصنوعی: آیا نمی‌بینی که چگونه سالک (سیر کننده در مسیر عرفان) در اینجا مانند ماهی، با خلقت الهی پیوند می‌خورد و به آن شکل می‌گیرد؟
هوش مصنوعی: تو می‌گویی که فردی با ویژگی‌های خاص و روحانی به دنیا آمده است و او در میان مردم، مقام و شأن والایی دارد.
هوش مصنوعی: هر کسی که مرتضی (علی علیه‌السلام) را ببیند، گویا چشمان شش نفر از پیامبران را دیده است.
هوش مصنوعی: علی به خاطر مقام و رهبری‌اش در سرزمین‌ها و همچنین ارتباطش با نبی، شأن و جایگاه والایی دارد.
هوش مصنوعی: این جمله به بیان نکته‌های معنوی و ظریف مربوط به ولایت و شناخت عارفان پرداخته است. عارفان در اینجا به درک عمیق و ظرافت‌های حالاتی که در ارتباط با ولایت وجود دارد، اشاره می‌کنند. این عارفان به نگارش و بیان این نکات پرداخته و می‌خواهند به دیگران بگویند که تجربیات و معرفت‌هایشان درباره عالم معنا و ارتباط با حقیقت چه بوده است.
هوش مصنوعی: در دایره کوچکی از ولایت، مراقب باش تا راستی را بشناسی و راهنمایی را دریابی.
هوش مصنوعی: عمل کردن به گونه‌ای باشد که انسان در حضور حقیقت قرار گیرد و بتواند آن را درک کند، بر اساس مراحل و درجات خود.
هوش مصنوعی: عملی که در اینجا انجام می‌شود، به خاطر رعایت نکات ظریف و لطیف در کنار هم بودن است.
هوش مصنوعی: هر جا که باشید، باید همیشه در نظر داشته باشید که مراقب خودتان و اطرافیانتان باشید و این مهم است که در تمام شرایط به فکر و اندیشه بپردازید.
هوش مصنوعی: مراقب باش که با شخص عارفی که به رازها آگاه است و در نکات ظریف زندگی مهارت دارد، همراه باشی.
هوش مصنوعی: در این بیت، شاعر به این فکر می‌افتد که شخصی باید خودش را با تمام موجودات و ذرات جهان همدل و همراه کند تا به درک عمیق‌تری از حقیقت وجود و ذات اصلی برسد. در واقع، او به این نکته اشاره دارد که تنها در ارتباط با دیگران و درک عمیق‌تر از عالم می‌توان به درک واقعی و قدیمی‌ترین حقیقت رسید.
هوش مصنوعی: هیچ موجودی شبیه او نیست و او به هیچ کس شبیه نمی‌شود.
هوش مصنوعی: مراقب باش که با او همراهی کنی، اما بدان که او یکتاست و نیتت را خالص کن.
هوش مصنوعی: این جمله به این معناست که خداوند را نمی‌توان با هیچ موجود دیگری مقایسه کرد و او وصف‌ناپذیر است. ولی به طور کلی، ویژگی‌های او در نزد افراد آگاه و شناخته شده است، حتی اگر نتوان به طور کامل او را توصیف کرد.
هوش مصنوعی: محیط او بی‌مثال و کامل است و بر همه چیز حاکم است؛ بلا و مشکلات نیز مانند آن است که به موجودات ممکن مربوط می‌شود.
هوش مصنوعی: تو از طریق نزدیکی به آن حقیقت، به درون دلت فرو برو و جستجوی درونی کن.
هوش مصنوعی: اگر به خودت بیش از حد وابسته شوی و دلت در این مسیر غرق شود، هویت واقعی‌ات درخود ناپدید خواهد شد.
هوش مصنوعی: این بیت اشاره دارد به این که در ابتدا و انتهای مسئله، موضوع ولایت یکی است. مقصود این است که هرچند در آغاز و پایان ممکن است تفاوت‌هایی وجود داشته باشد، اما در نهایت، اصل و بنیادی که همه چیز بر آن استوار است، یکسان است.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
معرفی ترانه‌هایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیه‌ای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیه‌گذاری باید در گنجور نام‌نویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.