طالع تخت و پادشاهی او
فرخ آمد ز نیکخواهی او
پیش از آن راصد ستارهشناس
از پی بخت بود داشته پاس
اسدی بود کرده طالع تخت
طالعی پایدار و ثابت و سخت
آفتابی در اوج خویش بلند
در قران با عطاردش پیوند
زهره در ثور و مشتری در قوس
خانه از هردو گشته چون فردوس
در دهم ماه و در ششم بهرام
مجلس آراسته به تیغ و به جام
دست کیوان شده ترازوسنج
سخته از خاک تا به کیوان گنج
چون بدین طالع مبارک فال
رفت بر تخت شاه خوب خصال
از بسی لعل ریختن با در
کشتی بخت شد چو دریا پر
گنجداران فزون ز حد شمار
گنج بر گنج ساختند نثار
آنکه اول سریر شاهی داشت
بیعت شهری و سپاهی داشت
چونکه دید آن شکوه بهرامی
کهافسر و تخت شد بدو نامی
اول او گفتش از کهان و مهان
شاه آفاق و شهریار جهان
موبدانش شه جهان خواندند
خسروانش خدایگان خواندند
همچنین هرکه آشکار و نهفت
آفرینی به قدر خود میگفت
شاه چون سربلند عالم گشت
سربلندیش از آسمان بگذشت
خطبهٔ عدل خویشتن برخواند
لؤلؤ تر ز لعل تازه فشاند
گفت کهافسر خدای داد به من
این خداداد شاد باد به من
بر خدا خوانم آفرین و سپاس
کهآفرین باد بر خدای شناس
پشت بر نعمت خدا نکنم
شکر نعمت کنم، چرا نکنم؟
تاج برداشتن ز کام دو شیر
از خدا دانم آن نه از شمشیر
چون رسیدم به تخت و تاج بلند
کارهایی کنم خدای پسند
آن کنم گر خدای بگذارد
که ز من هیچکس نیازارد
مگر آن کاو گناهکار بوَد
دزد و خونی و راهدار بود
با من ای خاصگان درگهِ من
راستخانه شوید چون رهِ من
از کجی بهْ که روی برتابید
رستگاری به راستی یابید
گر نگیرید گوش راست به دست
ای بسا گوش چپ که خواهد خست
روزکی چند چون برآسایم
در انصاف و عدل بگشایم
آنچه ما را فریضه افتادست
ظلم را ظلم و داد را دادست
نیست از هیچ مردمیم هراس
به جز از مردم خدای شناس
اعتمادی نمیکنم بر کس
بر خدای اعتماد کردم و بس
طاعت هیچکس ندارم دوست
به جز از طاعتی که طاعت اوست
تا بمانَد بهجای چرخ کبود
باد بر خفتگان دهر درود
بیش از اندازه سیاه و سپید
زندگان را ز ما امان و امید
کار من جز درود و داد مباد
هرک ازین شاد نیست شاد مباد
چون شه انصاف خویش کرد پدید
سجدهٔ شکر کرد هرکه شنید
یک دو ساعت نشست بر سر تخت
پس به خلوت کشید از آنجا رخت
عدل میکرد و داد میفرمود
خلق ازو راضی و خدا خشنود
انجمن با بزرگواران کرد
استواری به استواران کرد
چون ز بهرامگور تاج و سریر
سازوَر گشت و شد شکوه پذیر
کمر هفت چشمه را در بست
بر سر تخت هفتپایه نشست
چینیی بر برَش چو سینه باز
رومیی بر تنش به رسم طراز
واو به خوبی ز روم باجستان
به نکویی ز چین خراج ستان
چار بالش نهاده چون جمشید
پنج نوبت رسانده بر خورشید
رسم انصاف در جهان آورد
عدل را سر بر آسمان آورد
کرد با دادپروران یاری
با ستمکارگان ستمکاری
قفل غم را درش کلید آمد
کهآمد او فرّخی پدید آمد
کار عالم ز نو گرفت نوا
بر نفَسها گشاده گشت هوا
گاو نازاده گشت زاینده
آب در جویها فزاینده
میوهها بر درخت بار گرفت
سکهها بر درم قرار گرفت
حل و عقد جهان بدو شد راست
دو هوایی ز مملکت برخاست
پادشهزادگان به هر طرفی
یافتند از شکوه او شرفی
کارداران ز حمل کشور او
حملها ریختند بر در او
قلعهداران خزینهها بردند
قلعه را با کلید بسپردند
هرکسی روزنامه نو میکرد
جان به توقیع او گرو میکرد
او چو در کار مملکت پرداخت
هرکسی را به قدر پایه نواخت
کار بیرونقان بهساز آورد
رفتگان را به مُلک باز آورد
ستم گرگ برگرفت از میش
باز را کرد با کبوتر خویش
از سر فتنه برد مستیها
کرد کوته دراز دستیها
پایه گاه دشمنان بشکست
بر جهان داد دوستان را دست
مردمی کرد در جهانداری
مردمی به ز مردمآزاری
خصم را نیز چون ادب کردی
ده بکشتی یکی نیازردی
کهآدمی را به وقت پروردن
کشتن اولیتر است از آزردن
مردمی کرد و مردم اندوزی
هیچکس را نماند بیروزی
دید کاین خیلخانهٔ خاکی
نارد الا غبار غمناکی
خویشتن را به عشوه گَش میداشت
عیش خود را به عشوه خوش میداشت
ملک بیتکیه را شناخته بود
تکیه بر ملک عشق ساخته بود
روزی از هفته کارسازی کرد
ششِ دیگر به عشقبازی کرد
نَفَس از عاشقی برون نزدی
عشق را در زدی و چون نزدی
کیست کز عاشقی نشانش نیست؟
هرکه را عشق نیست، جانش نیست
سکه عشق شد خلاصهٔ او
عاشقان مونسان خاصهٔ او
کار و باری بر آسمان او را
زیر فرمان همه جهان او را
او جهان را به خرمی میخورد
داد میداد و خرمی میکرد
گنج در حضرتش روانه شده
غارت تیغ و تازیانه شده
آوریدی جهان به تیغ فراز
به سر تازیانه دادی باز
ملک ازو گرچه سبز شاخی داشت
او چو خورشید پی فراخی داشت
مردمان از غرور نعمت و مال
تکیه کردند بر فراخی سال
شکر یزدان ز دل رها کردند
شَفْقَت از سینهها جدا کردند
هرگهی کهآفریدگان خدای
شکر نعمت نیاورند به جای
آن فراخی شود بر ایشان تنگ
روزی آرند لیک از آهن و سنگ
سالی از دانه بر نرستن شاخ
تنگ شد دانه بر جهانْ فراخ
بر خورش تنگی آنچنان زد راه
کهآدمی چون ستور خورد گیاه
تنگدل شد جهان از آن تنگی
یافت نانِ عزت گرانسنگی
باز گفتند قصه با بهرام
که در آفاق تنگییی است تمام
مردمان همچو گرگ مردمخوار
گاه مردم خورند و گه مردار
شاه چون دید قدر دانه بلند
درِ انبار برگشاد ز بند
سوی هر شهر نامهای فرمود
که در او از ذخیره چیزی بود
تا امینان شهر جمع آیند
در انبار بسته بگشایند
با توانگر به نرخ درسازند
بیدرم را دهند و بنوازند
وآنچه ز انبارخانه مانَد باز
پیش مرغان نهند وقت نیاز
تا در ایام او ز بیخوردی
کس نمیرد زهی جوانمردی
آنچه از دانه بود در بارش
هر کسی میکشید از انبارش
اشترانش ز مرز بیگانه
میکشیدند نو به نو دانه
جهد میکرد و گنج میپرداخت
چاره کار هرکسی میساخت
لاجرم چارسال بیبر و کشت
روزی خلق بر خزینه نوشت
کارش آن بود کان کیایی یافت
از چنان پیشه پادشایی یافت
جمله خلق جان ز تنگی برد
جز یکی تن که او به تنگی مرد
شاه از آن مرد بینوا مرده
تنگدل شد چو آب افسرده
روی از آن رنج در خدای آورد
عذر تقصیر خود به جای آورد
گفت کای رزقبخش جانوران
رزق بخشیدنت نه چون دگران
به یکی قدرت خدایی خویش
بیش را کم کنی و کم را بیش
ناید از من و گرچه کوشم دیر
کهآهویی را کنم به صحرا سیر
تویی آن کز برات پیروزی
یک به یک خلق را دهی روزی
گر ز تنگی تنی ز جانوران
مرد، جرمی مرا نبود در آن
کز حسابش خبر نبود مرا
چونکه مرد او، خبر چه سود مرا؟
شاه چون شد چنین تضرعساز
هاتفی دادش از درون آواز
کهایزد از بهر نیکراییِ تو
برد فترت ز پادشایی تو
چون تو در چار سال خرسندی
مردهای را ز فاقه نپسندی
چار سالت نوشته شد منشور
کز دیار تو مرگ باشد دور
از بزرگان ملک او تا خرد
کس شنیدم که چارسال نمرد
فرخ آن شه که او به نعمت و ناز
مرگ را داشت از رعیت باز
هرکه میزاد در جهان میزیست
دخل بیخرج شد، ازین به چیست؟
از خلایق که گشته بود انبوه
بیعمارت نه دشت ماند و نه کوه
از صفاهان شنیدهام تا ری
خانه بر خانه شد تنیده چو نِی
بام بر بام اگر شدی خواهان
کوری از ری شدی به اِسپاهان
گر ترا این حدیث روشن نیست
عهده بر راویست بر من نیست
بود نعمت خورندگان بسیار
لیک نعمت فزون ز نعمتخوار
مردم ایمن شده به دشت و به کوه
ناز و عشرتکنان گروه گروه
بر کشیده صفی دو فرسنگی
بربطی و ربابی و چنگی
حوضهٔ می به گرد هر جویی
مجلسی در میان هر کویی
هرکسی مِی خرید و تیغ فروخت
درع آهن درید و زرکش دوخت
خلق یکبارگی سلاح نهاد
همه را تیغ و تیر رفت از یاد
هر کهرا بود برگ عشرت ساز
عیش میکرد با تنعم و ناز
وانکه برگش نبود شه فرمود
او ز بخت و جهان از او خشنود
هرکسی را گماشت بر کاری
دادش از عیش روز بازاری
روز فرمود تا دو قسمت کرد
نیمهای کسب و نیمهای میخورد
هفت سال از جهان خراج افکند
بیخ هفتاد ساله غم برکند
شش هزار اوستاد دستان ساز
مطرب و پای کوب و لعبت باز
گرد کرد از سواد هر شهری
داد هر بقعه را ازآن بهری
تا به هرجا که رختکش باشند
خلق را خوش کنند و خوش باشند
داشت دور زمانه طالع ثور
صاحبش زُهره، زُهره صاحب دور
در چنان دور غم کجا باشد؟
که دراو زهره کدخدا باشد



با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: بهرام، پسر کاووس، بر تخت شاهی نشسته و به جای پدرش حکومت را به دست میگیرد. فال و طالع او به خوشی و کامیابی پیشبینی شده است و او با شکوه و با عدل به اداره کشور میپردازد. بهرام در پی اجرای انصاف و برقراری نظم، کلیه نهادهای حکومتی را سامان میدهد و به نیازمندان رسیدگی میکند. او میان مردم خیر و برکت میسازد و به عشق و محبت نیز اهمیت میدهد. در سایه این حکومت نیک، مردم به آسایش و رفاه میرسند و هر کسی در دنیای شاداب و پر رونق به سر میبرد. با وجود سختیهایی، بهرام میکوشد تا کسی در درد و رنج نماند و زندگی را برای ملت خود آسان کند.
هوش مصنوعی: سرنوشت تخت و سلطنت بهرام خوشیمن شد به خاطر نیکی و خوبی او.
هوش مصنوعی: پیش از اینکه ستارهشناس در جستجوی بخت بهرام باشد، او پاسدار و نگهبان سرنوشتش بوده است.
هوش مصنوعی: اسدی (نجومی) وجود داشت که به دلیل پیشگوییاش، تختی آرام و ثابت برای بهرام آماده کرده بود.
هوش مصنوعی: در زمان اوج خود، خورشید به نقطهای رسید که با سیاره عطارد ارتباط داشت.
هوش مصنوعی: زهره (سیاره) در برج ثور و مشتری (سیاره) در برج قوس قرار دارند و همین ترکیب باعث شده که این دو مکان مانند بهشت زیبا و خوشایند شوند.
هوش مصنوعی: در دهمین روز از ماه و در ششمین روز بهرام، مجلسی به خاطر جشن و سرور برپا شده است که در آن شمشیرها و جامهای پر از نوشیدنی وجود دارد.
هوش مصنوعی: دست کیوان، که به معنای سیاره زحل است، بهعنوان ترازویی در نظر گرفته شده که از خاک تا آسمان را اندازه میگیرد و گنجی که به آن اشاره شده، نشاندهنده ثروت و برکت است. این بیت به مفهومی از اندازهگیری ارزشی و اهمیت برکت و ثروت در زندگی اشاره دارد.
هوش مصنوعی: با این طالع نیکو، فال به سوی تخت شاهانه رفت و او به مقام والای خود رسید؛ شاهی که دارای ویژگیهای نیک و پسندیدهای است.
هوش مصنوعی: به خاطر زیبایی و ارزشمندی فراوان لعلها (جواهرات قرمز) که به عنوان نذری به درگاه شاه و تقدیم بخت و شانس به کار رفته، حالا بخت مانند دریا پر شده و پر از نعمت و خوشبختی است.
هوش مصنوعی: ثروتمندان بسیار بیش از شمار، ثروتها را بر ثروتها نثار کردند.
هوش مصنوعی: آن کسی که در ابتدا تخت پادشاهی را در اختیار داشت و با مردم و سپاهیان بیعت کرده بود، به معنی این است که او قدرت و محبوبیت لازم را برای حکومت بر عهده داشت.
هوش مصنوعی: وقتی آن شکوه و جلال بهرام را دید که به تاج و تخت رسید، به او لقبی دادند.
هوش مصنوعی: بهرام به عنوان شاه آفاق و فرمانروای جهان خطاب به بزرگان و مقامهای کهن و مهم گفته است.
هوش مصنوعی: موبدان بهرام را "شاه جهان" لقب دادند و بزرگان و پادشاهان را "خدایگان" نامیدند.
هوش مصنوعی: هر کسی که به اندازه و توان خود، کارهای خوب و برجستهای انجام میدهد، چه کارهای او آشکار باشد و چه پنهان، درباره آفرینش و خلقت خود سخن میگوید.
هوش مصنوعی: وقتی شاه به مقام بلند و عالی رسید، مقام و بزرگی او از آسمان نیز فراتر رفت.
هوش مصنوعی: بهرام در خطبهای که به نام عدالت خود میخواند، از جواهرات قیمتی مثل مروارید (لؤلؤ) و یاقوت (لعل) یاد میکند و آنها را از زیباییهای تازه و درخشان توصیف میکند.
هوش مصنوعی: او (بهرام) میگوید که خدا به او (مهمترین چیز یعنی) عدالت را عطا کرده است و با این حال، برای او آرزوی شادی میکند.
هوش مصنوعی: من از خدا شکرگزاری میکنم و او را ستایش میکنم، زیرا بر کسی که او را بشناسد، درود و آفرین باد.
هوش مصنوعی: هرگز نمیخواهم نعمتهای خداوند را نادیده بگیرم و شکرگزاری نمیکنم، حالا که این نعمتها را دارم، چرا نباید شکر کنم؟
هوش مصنوعی: تاج را از دهان دو شیر برداشتن را از خدا میدانم، نه به خاطر شمشیر.
هوش مصنوعی: زمانی که به تخت و تاج عالی و رفیع رسیدم، کارهایی را انجام میدهم که مورد پسند خدا باشد.
هوش مصنوعی: میخواهم آنچنان عمل کنم که اگر خدا اجازه دهد، هیچکس از من آزار نبیند.
راهدار در اینجا یعنی راهزن
هوش مصنوعی: ای یاران و نزدیکان مخصوص من، با من هماهنگ و جانباز شوید و مانند من در راه من قرار بگیرید.
هوش مصنوعی: اگر از نادرستیها و انحرافات دوری کنید، به حقیقت و نجات واقعی دست خواهید یافت.
هوش مصنوعی: اگر به سخنان راست و درست گوش ندهی، ممکن است به مشکلات و زیانهای بسیاری دچار شوی.
هوش مصنوعی: چند روزی را در آرامش و آسایش زندگی میکنم و در مورد انصاف و عدالت تصمیم میگیرم.
هوش مصنوعی: ما وظیفه داریم که ظلم را ظلم و عدالت را عدالت بشناسیم و به آن عمل کنیم.
هوش مصنوعی: من از هیچ کسی نمیترسم، جز از آن کسانی که خدا را میشناسند و به او ایمان دارند.
هوش مصنوعی: من به هیچکس دیگر اعتماد نمیکنم و فقط به خدا اعتماد دارم.
هوش مصنوعی: من به هیچکس جز خداوند، اعتنا نکرده و فقط از اطاعت او پیروی میکنم.
هوش مصنوعی: بگذار باد بر خوابآلودگان زمان، سلام و درود بفرستد تا چرخ عالم که رنگ کبود دارد، همچنان پایدار بماند.
هوش مصنوعی: زندگی انسانی بیشتر از اینکه به سیاهی و سفیدی (خوشی و ناخوشی) بگذرد، به ما امان و امید میدهد.
هوش مصنوعی: وظیفه من فقط خوشی و عدالت است، پس هر کس که از این موضوع شاد نیست، نباید خوشحال باشد.
هوش مصنوعی: هر کسی که صدای انصاف پادشاه را شنید، برای شکرگزاری از او سجده کرد.
هوش مصنوعی: بهرام بعد از آنکه بهعنوان پادشاه بر تخت نشسته، برای مدتی مختصر در آنجا میماند و سپس وسایل و لوازم خود را جمع کرده و به مکانی خصوصیتر میرود.
هوش مصنوعی: بهرام در آن دوران حکومت خود، عدالت را برقرار میکرد و به امور مردم رسیدگی میکرد، به طوری که مردم از او راضی بودند و خدا نیز از کردار او خشنود بود.
هوش مصنوعی: به همراهی بزرگان و نیکان، به شکلی محکم و استوار نشست و اتحاد و هماهنگی برقرار کرد.
هوش مصنوعی: زمانی که بهرامگور تاج و تخت سلطنت را بر سر نهاد، عظمت و شکوه او به رسمیت شناخته شد.
هوش مصنوعی: بهرام، در حالی که کمر او به هفت چشمه بسته شده بود، بر روی تخت هفتپایه نشسته است.
هوش مصنوعی: بر تن بهرام، کلاهی از چین که بر روی سینهاش باز است، و بر اساس آداب و رسوم، لباس رومیهایی در بر دارد.
هوش مصنوعی: بهرام به خوبی از رومیان مالیات و از چینیان خراج میگیرد.
هوش مصنوعی: بهرام مانند جمشید، که یکی از پادشاهان افسانهای ایران است، بر تخت نشسته و در پنج نوبت، به خورشید نزدیک شده است، که به معنای رسیدن به مقام و قدرت بالا و عظمت اوست.
هوش مصنوعی: با اجرای انصاف در جهان، عدالت به اوج خود رسید و به مانند سرِ آسمان بلند شد.
هوش مصنوعی: بهرام با دادگران همکاری کرد و بر خلاف این همکاری، با ستمگران نیز ستمگری کرد.
هوش مصنوعی: با آمدن او، شادی و خوشی دوباره به وجود آمده و غم و اندوه که مانند قفلی بر دلها بود، با کلیدی گشوده شده است.
هوش مصنوعی: کارهای جهانی دوباره آغاز شد و نوایی به گوش رسید و هوا برای نفس کشیدن آزادتر شد.
هوش مصنوعی: گاو زاییده شد و به همین دلیل آب در جویها بیشتر و فراوانتر شد.
هوش مصنوعی: بر اثر نشستن بهرام بر تخت سلطنت، میوهها بر درختان به ثمر نشستهاند و سکهها در جیبها و داراییها جا گرفتهاند. این وضعیت نشاندهنده رونق و فراوانی در سرزمین است.
هوش مصنوعی: جهان به وسیله او سامان یافت و دو حالت متضاد از سرزمین برخاست.
هوش مصنوعی: فرزندان پادشاهان در هر سوی به بزرگی و عظمت او غبطه میخوردند و برای خود افتخار و اعتبار محسوب میکردند.
هوش مصنوعی: دستاندرکاران و کارگزاران کشور بهرام برای یاری او و استقبال از ورودش، حملها (هدایا و نشانههای شکرگذاری و احترام) را بر در خانهاش ریختند.
هوش مصنوعی: نگهبانان خزانهها، قلعه را با کلید به او تحویل دادند و به این ترتیب قلعه را به او سپردند.
هوش مصنوعی: هر کسی کارها و خبرهای خود را در روزنامهای تازه ثبت میکرد و جان خود را به فرمان و ارادهٔ او میسپرد.
هوش مصنوعی: بهرام وقتی به ادارهٔ امور کشور پرداخت، به هر کس با توجه به مقام و منزلتش رسیدگی و پاداش داد.
هوش مصنوعی: بهرام که به امور مملکت رسیدگی میکرد، شرایط نامساعد را بهبود داد و کسانی که رفته بودند، به کشور برگرداند.
هوش مصنوعی: گرگ ستمگر تصمیم میگیرد که از میش انتقام بگیرد و این کار را با کبوترش که نشاندهندهٔ بیدفاعی است، انجام میدهد.
هوش مصنوعی: به خاطر شور و فتنه، حالتی شاداب و مستیها را کاهش داد و کارهای توطئهآمیز را به پایان رساند.
هوش مصنوعی: بنیاد و قدرت دشمنان شکست و بر تمام جهان، دوستیها را استحکام بخشید.
هوش مصنوعی: بهرام به عنوان پادشاه، رفتار خوبی از خود نشان داد و با فضیلت در مدیریت و سلطنت، محبوبیت و اعتماد مردم را جلب کرد و برعکس، ظلم و آزار به مردم را کنار گذاشت.
هوش مصنوعی: زمانی که تو با ادب و احترام، خصم (دشمن) را به خوبی و برخورد مناسب رفتار کردی، او را بکشی خیلی بهتر از این است که به او آزار برسانی.
هوش مصنوعی: باید انسان را در زمان بزرگ کردن و تربیتش بکشد تا او را آزرده نکند، زیرا کشتن در این زمینه اهمیت بیشتری دارد.
هوش مصنوعی: بهرام مردم را جذب خودش کرد و خوشخلق و مهماننواز بود، بهطوریکه هیچکس در زمان او بیروزی نماند و همه از برکات او بهرهمند شدند.
هوش مصنوعی: بهرام، در حال مشاهدهٔ دنیای مادی، متوجه میشود که جز غباری از غم و اندوه چیزی از این جهان باقی نخواهد ماند.
گش: خوش و خرّم
هوش مصنوعی: بهرام، که پادشاه بیجایگاهی بود، عشق را بهعنوان پایگاهی برای سلطنتش انتخاب کرده و آن را بهعنوان تکیهگاه خود میشناسد.
هوش مصنوعی: در یکی از روزهای هفته، به کار و تلاش مشغول شد و در پنج روز دیگر به عشق ورزی و سرگرمیهای عاشقانه پرداخت.
هوش مصنوعی: عشق را از طریق نفس و احساس عاشقانه نمیتوان به راحتی از خود دور کرد. اگر تجربه عشق را کاملاً پشت سر بگذاری، بهراستی چه حالی خواهی داشت و چه بر تو خواهد گذشت؟
هوش مصنوعی: کس را نمیشناسم که عاشق باشد و اثری از عشق در او نباشد. چون هر کسی که عشق را ندارد، روح و وجودش هم نیست.
هوش مصنوعی: وجود او همچون سکهای است که تمام ارزشش در عشق خلاصه شده است. عاشقان، بخصوص آنانی که شبیه او هستند، به او احترام و ارادتی ویژه دارند.
هوش مصنوعی: बهرام در آسمان سلطنتش کار و وظایفش را بهگونهای انجام میدهد که تمامی جهان زیر نظر او قرار دارد و تحت فرمان اوست.
هوش مصنوعی: بهرام جهان را با شادابی و خوشی اداره میکرد و به مردم عدالت میرساند و آرامش و خوشحالی به آنها میبخشید.
هوش مصنوعی: خزائن و ثروتها به سمت او سرازیر شده و قدرت او بر دیگران با خشونت و قلدری نمایان شده است.
هوش مصنوعی: تو با شمشیر خود، جهان را به تسخیر درآوردی و به آن سلطنت دادی که روی سرش تازیانه باشد.
هوش مصنوعی: هرچند ملک (بهرام) از نظر ظاهری مانند درخت سبز و شاداب به نظر میرسید، اما مانند خورشید به خاطر وسعت و فراخی در مقام و قدرت خود درخشان و بزرگوار بود.
هوش مصنوعی: مردم به خاطر نعمت و ثروتی که دارند، مغرور شده و به وفور و فراوانی سالهای خوب تکیه میکنند.
شکر خداوند را از دل بیرون کردند و شفقت و مهربانی را هم از سینه جدا کردند
هوش مصنوعی: هر بار که مخلوقات خدا شکر نعمتها را بهجا نیاورند، نعمتها از آنها گرفته میشود.
مصرع دوم: روزی بهدست میآورند اما به سختی.
فراخ در مصرع دوم قید است یعنی بسیار زیاد. دانه بر جهانیان قحط و تنگ شد بهشدت.
هوش مصنوعی: به خاطر تنگی و کمبود منابع، بهگونهای به جهان آسیب رسید که انسانها مانند حیوانات به گیاهان هجوم آوردند و آنها را خوردند.
هوش مصنوعی: جهان به خاطر این تنگی و سختی، دلگیر و ناامید شده و به دست آوردن نان و روزی با عزت و ارزش، دشوار و گران شده است.
هوش مصنوعی: گفتند که بهرام باید بداند که در دنیا وضعی وجود دارد که همهجا تنگی و کمبود حس میشود.
هوش مصنوعی: مردم مانند گرگهای درنده در مواقعی انسانها را میخورند و در مواقعی دیگر به مردارها (اجساد) اکتفا میکنند.
هوش مصنوعی: شاه وقتی دید که دانههای باارزشی در انبار وجود دارد، درِ انبار را به خاطر این مهم به روی دانهها گشود و بند آن را باز کرد.
هوش مصنوعی: بهرام برای هر شهر نامهای نوشت و در آن تاکید کرد که مقداری از ذخیرهها موجود است.
هوش مصنوعی: بهرام فرمان میدهد تا افراد مورد اعتماد از شهرها بیایند و انبار را بگشایند.
هوش مصنوعی: با افراد ثروتمند معامله میکنند و برای کسی که پول ندارد، ارزشی قائل نمیشوند و بیرحمانه او را ترک میکنند.
هوش مصنوعی: هر چیزی که در انبار باقی مانده، در هنگام ضرورت و نیاز، دوباره به پرندگان (مرغها) داده میشود. یعنی در شرایط کمبود، از داراییهای انبار استفاده میشود.
هوش مصنوعی: در زمان حکومت بهرام، هیچکس به خاطر گرسنگی نخواهد مرد، که این نشان از جوانمردی و سخاوت اوست.
هوش مصنوعی: هر کسی بسته به آنچه که از دانه (غلات و مواد غذایی) داشت، باران برکتی که حاصل شده بود را از انبارش برداشت و برای خود برداشت میکرد.
هوش مصنوعی: اشتران (خرها یا اسبهای بارکش) از مناطق بیگانه به طور مکرر دانه (غلات یا علوفه) میآورند.
هوش مصنوعی: بهرام تلاش میکرد و برای به دست آوردن ثروت، هزینههایی میکرد و به فکر راهحلی برای مشکلات هر فردی بود.
هوش مصنوعی: پس از چهار سال بیحاصلی و نداشتن محصول، روزی مردم بر خزینه یا انبار گنج و ثروت چیزی نوشتند و خواستار آن شدند.
هوش مصنوعی: بهرام، که از نسل کیانیان است، با تلاش و شایستگی به مقام پادشاهی دست یافت.
هوش مصنوعی: تمام مردم از درد و تنگدستی جانشان به ستوه آمده بودند، جز یک نفر که او به خاطر مشکلات و سختیها جانش را از دست داد.
هوش مصنوعی: شاه به خاطر مرگ آن مرد بینوا و دلشکسته، بسیار غمگین و افسرده شده است، درست مانند آبی که از کسالت و افسردگی بیحرکت مانده باشد.
هوش مصنوعی: به خاطر آن رنج و سختی، به خدا روی آورد و از او به خاطر تقصیراتش عذرخواهی کرد.
هوش مصنوعی: بهرام به خدای خود میگوید که ای منبع روزی و نعمت برای موجودات، اعطای روزی به تو مانند دیگران نیست؛ بلکه تو ویژگیهایی خاص داری که باعث میشود از دیگران متمایز شوی.
هوش مصنوعی: خداوند میتواند قدرت خود را به گونهای تنظیم کند که بیشتر از آنچه که هست، باشد و یا کمتر از آنچه که هست، شود.
هوش مصنوعی: من از قدرت و تلاش خود نمیتوانم به نتیجهای برسم، حتی اگر تلاش کنم، زیرا مانند آهویی هستم که نمیتواند آزادانه در صحرا بچرخد و زندگی کند.
هوش مصنوعی: تو هستی که به برکت پیروزی، روزی هر یک از مردم را میدهی.
هوش مصنوعی: اگر به خاطر تنگی نفس از میان جانوران کسی بمیرد، در آن صورت گناهی به گردن من نیست.
هوش مصنوعی: چون خبر مرگ او (پدر بهرام) را نداشتم، برای من بیفایده است که از او چیزی بشنوم و در موردش بدانم.
هوش مصنوعی: شاه به هنگام این وضعیت، از عمق وجودش فریاد و نالهای شنید که ناشی از صدای فرشتهای بود.
هوش مصنوعی: خداوند به خاطر نیکخواهی تو، بیخبر از بیقدرتی و ناتوانی تو، فرمانرواییات را از تو گرفته است.
هوش مصنوعی: چون تو در چهار سال دوران شادکامی، به کسانی که در فقر و تنگدستی هستند، بیتوجهی و آنان را نادیده میگیری.
هوش مصنوعی: چهار سال از زندگیات بهعنوان امانتی نوشته شده که در این مدت باید از دیار تو و مرگ دور بمانی.
هوش مصنوعی: شنیدم از افراد بزرگ ملک که او، به مدت چهار سال، از دنیا نرفت.
هوش مصنوعی: بهرام، شاه فرخندهای است که به خاطر نعمتها و لذتهای زندگی، توانسته است مرگ را از مردم دور کند و از آنها خلاص شود.
هوش مصنوعی: هر کسی که در این دنیا به دنیا آمده، زندگیاش بیخرج و بدون زحمت گذشته است. از این وضعیت چه دلیلی وجود دارد؟
هوش مصنوعی: با توجه به ازدحام جمعیت که در دنیا به وجود آمده، دیگر نه دشت خالی مانده و نه کوههای بدون سکنه.
هوش مصنوعی: شنیدهام که خانهها در مسیر راه از صفاهان تا ری به هم پیوسته و مانند نی به هم متصل شدهاند.
(جمعیت و خانه آنقدر زیاد شد) که اگر کوری میخواست میتوانست از روی بام خانهها از ری به اصفهان برود.
هوش مصنوعی: اگر این داستان برای تو روشن نیست، تقصیر من نیست و مسئولیت آن بر عهده راوی است.
هوش مصنوعی: افراد بسیاری از نعمت برخوردارند، اما نعمت واقعی بیشتر از آنچه که مستحق آن هستند، نصیب کسانی میشود که به درستی از آن بهرهبرداری میکنند.
هوش مصنوعی: مردم در دشت و کوهها احساس امنیت کرده و گروهگروه به خوشگذرانی و لذت مشغول هستند.
هوش مصنوعی: صفی با فاصلهٔ دو فرسنگ از نوازندگان تشکیل شده که ابزارهای موسیقی مانند بربط (ساز ایرانی)، رباب (ساز زهی) و چنگ (نوعی ساز موسیقی) در دست دارند.
هوش مصنوعی: در هر جایی، دور حوضهٔ شراب، مجلسی برپا است و در هر کوچهای مهمانی بر پا میشود.
همه مردم فقط در عیش و نوش بودند شمشیر فروختند و میگساری کردند و زره جنگی را کنار گذاشتند و لباس زرکش مجلس بزم پوشیدند.
هوش مصنوعی: ناگهان مردم سلاح برداشتند و همه تیغ و تیر را فراموش کردند.
هوش مصنوعی: هر کسی که به زندگی خوشی و راحتی دست یافته بود، با آسایش و ناز به خوشگذرانی میپرداخت.
«شه فرمود» یعنی شاه به او بخشید. مصرع اول یعنی کسی که بینوا بود و توانایی خوشگذرانی نداشت شاه مخارجش را پرداخت.
هوش مصنوعی: هر کس را برای کاری در نظر گرفت، از خوشی و لذت روزگار سهم و بهرهای داد.
هوش مصنوعی: بهرام دستور داد تا درآمد روز را به دو قسمت تقسیم کنند؛ یک نیمه برای تأمین معاش مردم و نیمه دیگر برای لذت و مینوشی خود او باشد.
هوش مصنوعی: بهرام در مدت هفت سال از حاکمیت، مالیات و خراج را به اندازهای که نیاز بود، به مردم بخشید و در این زمان، رنج و غم مدتها را از دلها دور کرد.
(معنی دو بیت) شش هزار استاد ماهر از نواگر و مطرب، رقصنده و نمایشگر را جمع کرد و آنها را به شهرها و نواحی مختلف فرستاد. (لعبتباز یعنی کسی که برای سرگرمی، داستان و نمایش بهشکل خیمهشببازی و عروسکبازی ... اجرا میکند. بُقعه: سرزمین و ناحیه)
هوش مصنوعی: بهرام بر اساس مقام و توجهی که به هر شهری داشت، از هر یک از آنها خراج و بهرهای جمعآوری کرد و هر مکانی را به قدر خود سهمی داد.
هوش مصنوعی: هرجا که مردم به زینت و زیبایی بیارایند و از این کار خوشحالی کنند، آنجا را زینت بدهند و خود نیز از آن لذت ببرند.
هوش مصنوعی: دوران زمانه در آن زمان به قدری خوب و خوش یمن است که سیارهٔ زهره (الههٔ عشق و زیبایی) بر آن حکومت میکند و این سیاره نیز خود صاحب قدرت و دوران خوبی است.
هوش مصنوعی: در آن زمانه که زهره (سیارهای در نجوم قدیم) فرمانروایی میکند، دیگر جایی برای غم و اندوه نیست.
در حال بارگذاری آرایههای ادبی...
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
چون بیامد بوعده بر سامند
آن کنیزک سبک زبام بلند
برسن سوی او فرود آمد
گفتی از جنبشش درود آمد
جان سامند را بلوس گرفت
[...]
چیست آن کاتشش زدوده چو آب
چو گهر روشن و چو لؤلؤ ناب
نیست سیماب و آب و هست درو
صفوت آب و گونه سیماب
نه سطرلاب و خوبی و زشتی
[...]
ثقة الملک خاص و خازن شاه
خواجه طاهر علیک عین الله
به قدوم عزیز لوهاور
مصر کرد و ز مصر بیش به جاه
نور او نور یوسف چاهی است
[...]
ابتدای سخن به نام خداست
آنکه بیمثل و شبه و بیهمتاست
خالق الخلق و باعث الاموات
عالم الغیب سامع الاصوات
ذات بیچونش را بدایت نیست
[...]
الترصیع مع التجنیس
تجنیس تام
تجنیس تاقص
تجنیس الزاید و المزید
تجنیس المرکب
[...]
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال یک حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.