روی او فتوی دهد کز کعبه بر بتخانه زن
زلف او دعوی کند کاینک رسن بازی رسن
عقل گوید گوهرم گوهر شکستن شرط نیست
عشق گوید سنگ ما بستان و بر گوهر بزن
سنگ ما گوهر شکست و حیف هم بر سنگ ماست
حیف هم بر روح باشد گر شدش قربان بدن
این نه بس دل را که دلبر دست در خونش کند
این نه بس بت را که باشد چون خلیلش بت شکن
هر که را جست او به رحمت وارهید از جست و جو
هر که را گفت آن مایی وارهید از ما و من
آن لبی کانگشت خود لیسید روزی زان عسل
وصف آن لب را چه گویم کان نگنجد در دهن
هر که صحرایی بود ایمن بود از زلزله
هر که دریایی بود کی غم خورد از جامه کن
کی سلیمان را زیان شد گر شد او ماهی فروش
اهرمن گر ملک بستد اهرمن بد اهرمن
گر بشد انگشتری انگشت او انگشتری است
پرده بود انگشتری کای چشم بد بر وی مزن
چشم بد خود را خورد خود ماه ما زان فارغ است
شمع کی بدنام شد گر نور او بستد لگن



با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: شعر به موضوع عشق و تمایلات انسانی میپردازد و تضادهای عقل و عشق را به تصویر میکشد. راوی به تحلیل رابطه میان عشق و عقل میپردازد و بیان میکند که عشق به رخوت دروغین عقل نمیانجامد. به بیان زیباییهای عشق و محبوب اشاره میکند و ابراز میکند که عشق میتواند فرد را از موانع و نگرانیها رها سازد. همچنین، شاعر از لذتهای ناشی از عشق و خطرات ناشی از خودخواهی انسانی سخن میگوید و در نهایت بر اهمیت عشق و اتصال به حقیقت تاکید میکند.
هوش مصنوعی: چهرهٔ محبوب را فتوا میدهد که از کعبه به سوی بتخانه بروید، و زلف او ادعا میکند که اینک زمانی است که باید با طناب بازی کرد و به سراغ دلبر رفت.
هوش مصنوعی: عقل میگوید چون من ارزشمند و باارزش هستم، شکستن گوهر شرط نیست، اما عشق میگوید که سنگ ما را بگیر و بر گوهر بزن.
هوش مصنوعی: عشق و عاطفه ما، سختیها و دردها را تحمل میکنند و حتی بر سنگها نیز اثر میگذارند، اما اینکه روح انسان به خاطر عشق به بدن قربانی شود، باعث تأسف است.
هوش مصنوعی: این فقط دل را نرنجان، چون دلبرش او را با دست خونآلود معذب میکند. این فقط بت را کافی نیست که خلیل (ابراهیم) او را بتشکن مینامد.
هوش مصنوعی: هر کسی را که در جستجوی رحمت باشد، از جستجو نجات مییابد و هر کس که بگوید ما یکی هستیم، از تعلق به خود و خودخواهی آزاد میشود.
هوش مصنوعی: لبی که روزی انگشت خود را با شیرینی عسل لیسید، وصف آن لب را چگونه بیان کنم که توصیفش در کلام نمیگنجد.
هوش مصنوعی: هر کس در دشت و صحرا زندگی کند، از زلزله در امان است، و آن که در دریا زندگی میکند، نگران ریختن یا خراب شدن لباسش نیست.
هوش مصنوعی: آیا سلیمان (پادشاه و پیامبر) حتی در زمانی که ماهی فروش شود، متضرر میشود؟ اهرمن (نماد شیطان و بدی) هرگز نمیتواند سلطنت او را برباید.
هوش مصنوعی: اگر انگشتری از دست او بیفتد، آن انگشتری همچنان باقی است و هیچ آسیبی به آن نمیرسد. بنابراین، مانند پردهای است که نباید به آن چشم بد بدوزی.
هوش مصنوعی: چشم بد تو خودش آسیبزننده است، اما ماه ما به این افکار بیاعتناست. آیا شمعی که نورش را از دست میدهد، بدنام میشود؟
در حال بارگذاری آرایههای ادبی...
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
میخواهید شما بخوانید؟ اینجا را ببینید.
شاه گیتی خسرو لشکرکش لشکرشکن
سایهٔ یزدان شه کشور ده کشورسِتان
ای دننده همچو دن کرده رخان از خون دن
خون دن خونت بخواهد ریخت گرد دن مدن
همچو نخچیران دنیدی، سوی دانش دن کنون
نیک دان باید همیت اکنون شدن ای نیک دن
راه زد بر تو جهان و برد فر و زیب تو
[...]
سوسن و سنبل نمود از زلف و عارض یار من
سنبلی بس با بلا و سوسنی بس با فتن
سوسن از سیم سپید و سنبل از مُشک سیاه
در سپیدی صد ملاحت، در سیاهی صد شکن
نور و زیب از روی و قد او همی خواهند دام
[...]
ای نهاده بر میان فرق جان خویشتن
جسم ما زنده به جان و جان تو زنده به تن
هر زمان روح تو لَختی از بدن کمتر کند
گویی اندر روح تو مضمر همیگردد بدن
گر نیی کوکب، چرا پیدا نگردی جز به شب؟
[...]
ای سهی سرو روان از تو بهشت آئین چمن
روی تو ماهست و گرد ماه از انجم انجمن
مشک داری بر شقایق ورد داری بر عقیق
سرو داری بر گل و شمشاد داری بر سمن
از نسیم زلف تو همچون شمن گردد صنم
[...]
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیهای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.