عاشقان نالان چو نای و عشق همچون نای زن
تا چهها در می دمد این عشق در سرنای تن
هست این سر ناپدید و هست سرنایی نهان
از می لبهاش باری مست شد سرنای من
گاه سرنا می نوازد گاه سرنا می گزد
آه از این سرنایی شیرین نوای نی شکن
شمع و شاهد روی او و نقل و باده لعل او
ای ز لعلش مست گشته هم حسن هم بوالحسن
بوحسن گو بوالحسن را کو ز بویش مست شد
وان حسن از بو گذشت و قند دارد در دهن
آسمان چون خرقه رقصان است و صوفی ناپدید
ای مسلمانان که دیدهست خرقه رقصان بیبدن
خرقه رقصان از تن است و جسم رقصان است ز جان
گردن جان را ببسته عشق جانان در رسن
ای دل مخمور گویی بادهات گیرا نبود
باده گیرای او وانگه کسی با خویشتن



با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: در این غزل، مولانا به عشق و حال و هوای عاشقانه میپردازد. عشق را همچون نای میداند که در دل میدمد و سر این نای نهان است. او از نوشیدن می لب محبوب مست شده و این مستی احساسی را در نوای سرنا و رقص خرقه توصیف میکند. مولانا با اشاره به حیرت و شگفتی در عشق، به تحول و تجلی عشق در جان و بدن افراد اشاره میکند و میگوید که رقصیدن در خرقه از جان و عشق جانان سرچشمه میگیرد. در انتها، او از دل و حال دلمست خود صحبت میکند که از باده عشق بینصیب مانده است.
هوش مصنوعی: عاشقان همچون نای ناله میکنند و عشق نیز مانند نواختن نای است. این عشق چه کارهای زیادی در وجود آدمی انجام میدهد و احساسات او را به صدا درمیآورد.
هوش مصنوعی: این سر من که پنهان است، و سرنایی که در باورها و احساساتم نهفته است، زمانی با نوشیدن می (شراب) بر من مستی میآفریند و سرنای وجود من را به صدا درمیآورد.
هوش مصنوعی: گاهی سرنا (ساز) نواخته میشود و گاهی هم بهگونهای دیگر به صدا درمیآید که دل را میگزد و میسوزاند. آه از این سرنای شیرین که صدای نی را میشکند و باعث ایجاد حس و حال عمیق میشود.
هوش مصنوعی: شمع و زیبایی صورت او و نقل (شیرینی) و شراب سرخ او، ای کسی که از زیباییاش مست شدهای، هم زیبایی و جذابیت او (حسن) و هم حسن (به معنای زیبایی) بوالحسن (بوالحسن همچنین میتواند نام یکی از دوستان یا اهل محفل باشد) را شامل میشود.
هوش مصنوعی: بگو به بوالحسن که شخصی که به بوی او مست شده است، از عطر او فراتر رفته و در حال حاضر شیرینی و لذتی از قند در دهانش حس میکند.
هوش مصنوعی: آسمان مانند یک خرقه (لباس) رقصان به نظر میرسد و صوفی (عارف) در این حالت ناپدید است. ای مسلمانان، آیا کسی خرقهای رقصان را بدون جسم دیده است؟
هوش مصنوعی: روح و وجود انسانی از عشق معشوق به گونهای رقصان و شاداب است که تن و جسم او در این جریان به حاشیه رفتهاند. در واقع، عشق به محبوب آنچنان او را تحت تاثیر قرار داده که جان را به بند کشیده و به زندگی و حرکتی معنوی وا داشته است.
هوش مصنوعی: ای دل مست، به نظر میرسد که شراب تو جذابیتی ندارد؛ اما شراب جذاب او (عشق الهی) وجود دارد و در این حال، کسی (شاعر) با خودش در حال صحبت است.
در حال بارگذاری آرایههای ادبی...
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
میخواهید شما بخوانید؟ اینجا را ببینید.
شاه گیتی خسرو لشکرکش لشکرشکن
سایهٔ یزدان شه کشور ده کشورسِتان
ای دننده همچو دن کرده رخان از خون دن
خون دن خونت بخواهد ریخت گرد دن مدن
همچو نخچیران دنیدی، سوی دانش دن کنون
نیک دان باید همیت اکنون شدن ای نیک دن
راه زد بر تو جهان و برد فر و زیب تو
[...]
سوسن و سنبل نمود از زلف و عارض یار من
سنبلی بس با بلا و سوسنی بس با فتن
سوسن از سیم سپید و سنبل از مُشک سیاه
در سپیدی صد ملاحت، در سیاهی صد شکن
نور و زیب از روی و قد او همی خواهند دام
[...]
ای نهاده بر میان فرق جان خویشتن
جسم ما زنده به جان و جان تو زنده به تن
هر زمان روح تو لَختی از بدن کمتر کند
گویی اندر روح تو مضمر همیگردد بدن
گر نیی کوکب، چرا پیدا نگردی جز به شب؟
[...]
ای سهی سرو روان از تو بهشت آئین چمن
روی تو ماهست و گرد ماه از انجم انجمن
مشک داری بر شقایق ورد داری بر عقیق
سرو داری بر گل و شمشاد داری بر سمن
از نسیم زلف تو همچون شمن گردد صنم
[...]
معرفی ترانههای دیگر
مرتبسازی حاشیهها: محبوبترین | جدیدترین | قدیمیترین
تا به حال ۵ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.