بخش ۷۶ - امیر کردن رسول علیهالسلام جوان هذیلی را بر سریهای کی در آن پیران و جنگ آزمودگان بودند
یک سریه میفرستادش رسول
بهر جنگ کافر و دفع فضول
یک جوانی را گزید او از هذیل
میر لشکر کردش و سالار خیل
اصل لشکر بیگمان سرور بود
قوم بیسرور تن بیسر بود
این همه که مرده و پژمردهای
زان بود که ترک سرور کردهای
از کسل وز بخل وز ما و منی
میکشی سر خویش را سر میکنی
همچو استوری که بگریزد ز بار
او سر خود گیرد اندر کوهسار
صاحبش در پی دوان کای خیره سر
هر طرف گرگیست اندر قصد خر
گر ز چشمم این زمان غایب شوی
پیشت آید هر طرف گرگ قوی
استخوانت را بخاید چون شکر
که نبینی زندگانی را دگر
آن مگیر آخر بمانی از علف
آتش از بیهیزمی گردد تلف
هین بمگریز از تصرف کردنم
وز گرانی بار که جانت منم
تو ستوری هم که نفست غالبست
حکم غالب را بود ای خودپرست
خر نخواندت اسپ خواندت ذوالجلال
اسپ تازی را عرب گوید تعال
میر آخر بود حق را مصطفی
بهر استوران نفس پر جفا
قل تعالوا گفت از جذب کرم
تا ریاضتتان دهم من رایضم
نفسها را تا مروض کردهام
زین ستوران بس لگدها خوردهام
هر کجا باشد ریاضتبارهای
از لگدهااش نباشد چارهای
لاجرم اغلب بلا بر انبیاست
که ریاضت دادن خامان بلاست
سکسکانید از دمم یرغا روید
تا یواش و مرکب سلطان شوید
قل تعالوا قل تعالو گفت رب
ای ستوران رمیده از ادب
گر نیایند ای نبی غمگین مشو
زان دو بیتمکین تو پر از کین مشو
گوش بعضی زین تعالواها کرست
هر ستوری را صطبلی دیگرست
منهزم گردند بعضی زین ندا
هست هر اسپی طویلهٔ او جدا
منقبض گردند بعضی زین قصص
زانک هر مرغی جدا دارد قفس
خود ملایک نیز ناهمتا بدند
زین سبب بر آسمان صف صف شدند
کودکان گرچه به یک مکتب درند
در سبق هر یک ز یک بالاترند
مشرقی و مغربی را حسهاست
منصب دیدار حس چشمراست
صد هزاران گوشها گر صف زنند
جمله محتاجان چشم روشناند
باز صف گوشها را منصبی
در سماع جان و اخبار و نبی
صد هزاران چشم را آن راه نیست
هیچ چشمی از سماع آگاه نیست
همچنین هر حس یک یک میشمر
هر یکی معزول از آن کار دگر
پنج حس ظاهر و پنج اندرون
ده صفاند اندر قیام الصافون
هر کسی کو از صف دین سرکشست
میرود سوی صفی کان واپسست
تو ز گفتار تعالوا کم مکن
کیمیای بس شگرفست این سخن
گر مسی گردد ز گفتارت نفیر
کیمیا را هیچ از وی وا مگیر
این زمان گر بست نفس ساحرش
گفت تو سودش کند در آخرش
قل تعالوا قل تعالوا ای غلام
هین که ان الله یدعوا للسلام
خواجه باز آ از منی و از سری
سروری جو کم طلب کن سروری



با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: این شعر به بررسی موضوع رهبری و تبعیت از سرور میپردازد. شاعر از جنگ و رزم و ضرورت وجود سرور صحبت میکند و به جوانانی که باید در میدان نبرد رهبری کنند، اشاره میکند. شاعر بیان میکند که قوم بدون سرور نیز بیهدف و پژمردهاند و از فضیلتهای سروری و اطاعت سخن میگوید.
شاعر تاکید دارد که اگر انسانها خود را از سروری دور کنند، در خطر گرفتار شدن به مشکلات و مصایب هستند. او به نزدیکی به خدا و پیروی از پیامبر (مصطفی) دعوت میکند و در نهایت، سخنان او را به عنوان کیمیایی با ارزش میداند که میتواند انسانها را به راه راست هدایت کند. همچنین، اشاره میکند که در جامعه، هر فردی باید پایبند به اصول دین باشد و از سرکشی دوری کند تا به سعادت واقعی برسد.
هوش مصنوعی: پیامبر (رسول) او را برای جنگ با کافران و دفع مزاحمان، به گروهی از جنگجویان میفرستاد.
هوش مصنوعی: رسول خدا (ص) جوانی از قبیله هذیل را برگزید و او را فرمانده لشکر کرد و سردار گروه نظامی قرار داد.
هوش مصنوعی: بدون شک، ریشه و اساس لشکر در وجود سرور و رهبر است؛ چرا که قوم و گروهی که سرور و رهبری ندارند، همچون جسمی بیروح و بیهویت هستند.
هوش مصنوعی: این همه مردمان که افسرده و ناامیدند، به خاطر این است که از شادی و خوشحالی دوری کردهاند.
هوش مصنوعی: از حالتی که باعث کسالت و بخل شده، و از خودخواهی و «ما و من» خرج میکنی، باید خود را رها کنی و به بالندگی و اوج بپردازی.
هوش مصنوعی: شخصی مانند شکارچی که از سنگینی بار خود فرار میکند، سرش را در کوهها بالا میبرد و آن را برمیدارد.
هوش مصنوعی: هر طرفی که میروی و در حال دویدن هستی، گوسفند خرم تنها نیست، بلکه هر سو گرگهای قوی در کمین هستند تا به تو حمله کنند. اینجا به یک هشدار اشاره میشود که عدم توجه و غفلت میتواند باعث آسیب دیدن شود.
هوش مصنوعی: اگر این لحظه از دیدگانم دور شوی، در هر طرف گرگهای قوی بر تو خواهند آمد.
هوش مصنوعی: بدن تو به قدری نازک و ضعیف میشود که مانند شکر به راحتی از هم میشکند و در آن صورت، دیگر زندگی را نخواهی دید.
هوش مصنوعی: اگر به دنبال لذتهای زودگذر و دنیوی باشی، در نهایت مثل علفی که در آتش میسوزد و به دلیل نداشتن هیزم از بین میرود، نابود میشوی و دیگر نمیتوانی دوام بیاوری.
هوش مصنوعی: به خود بیا و از تلاش برای فریب دادن من خودداری کن، زیرا بار سنگین این کار بر دوش توست و جان تو تحت تأثیر من قرار دارد.
هوش مصنوعی: تو مانند اسبی هستی که نفس تو بر تو غلبه دارد و به همین خاطر، حکم غالب در تو نیز مانند کسی است که خود را پرستش میکند.
هوش مصنوعی: تو را که خود را بزرگتر از آنچه هستی میدانی، در حقیقت چیزی بیشتر از الاغ نیستی، زیرا وقتی تو را میخوانند، دیگران تو را اسب با جلال مینامند. عربها هم به اسب پاک و تندرو، «تعال» یعنی بیا میگویند.
هوش مصنوعی: در پایان کار، رسول خدا، که به حقیقت از جانب حق فرستاده شده است، برای نفسهایی که دچار سختی و ظلم هستند، رحمت و نجات میآورد.
هوش مصنوعی: پیامبر (رسول خدا) فرمود: بیایید، من شما را با محبت و مهربانی جذب میکنم تا به شما آموزش و تربیت دهم.
هوش مصنوعی: برای اصلاح و تربیت نفسها، تا به حال از این مخلوقات (مثل ستوران) ضربهها و آسیبهای زیادی خوردهام.
هوش مصنوعی: هر جا که در مسیر سختی و تمرین (ریاضت) افرادی باشند که سختی را تحمل کردهاند، از درد و مشکلات آن نمیتوان فرار کرد.
هوش مصنوعی: بنابر این حقیقت، بیشتر مشکلات و سختیها بر انبیاء نازل میشود، زیرا تمرین و تربیت دادن افراد نادان و ناپخته، خود باعث وقوع بلا و سختی است.
هوش مصنوعی: به وسیلهٔ دم من، زبانهٔ آتش بیفتد و به آرامی تبدیل به مرکب سلطانی شوید. این اشاره به تربیت و تأثیرگذاری دارد که کسی میتواند از سوی پیامبر (رسول) بگیرد تا برتری یابد.
هوش مصنوعی: خدای تعالی میفرماید به پیامبر که بگو بیایید، ای سواران ترسیده که از ادب و نزاکت دور افتادهاید.
هوش مصنوعی: ای پیامبر، اگر آنها نیایند، ناامید نشو؛ زیرا این دو گروه که در موردشان صحبت میکنی، از پشتیبانی و دلگرمی خالیاند و نباید به خاطر آنان حس کینه و دشمنی در دل تو جای گیرد.
هوش مصنوعی: برخی از افراد نسبت به دعوتهای پیامبر بیتفاوت و نادان هستند و به نوعی ناشنوا به نظر میرسند. هر اسب (آدمی) نیز بر اساس ویژگیها و قابلیتهای خود، شرایط متفاوتی دارد.
هوش مصنوعی: برخی از اسبها به ندای راه و دعوت نمیرسند و هر اسبی در طویلهاش قرار دارد، یعنی هر کس به شرایط و ظرفیت خود پاسخ میدهد.
هوش مصنوعی: برخی از مردم از این داستانها (قصص) به تنگ آمده و دور میشوند، زیرا هر پرندهای قفس خود را دارد و در نتیجه نمیتواند آزادانه پرواز کند.
هوش مصنوعی: ملائکه (فرشتگان) نیز با هم برابر و همسطح نبودند و به همین خاطر بر آسمان به صورت صفصف (به طور منظم) قرار گرفتند.
هوش مصنوعی: کودکان هرچند در یک مدرسه و در یک سطح آموزشی هستند، اما در یادگیری و توانمندیهایشان هر کدام از دیگری برتری دارند.
هوش مصنوعی: انسانها در سراسر شرق و غرب جهان، توانایی و استعداد دیدن و درک حقیقت را دارند، اما برای فهمیدن واقعیات عمیقتر، چشم و درک بصری ضروری است.
هوش مصنوعی: اگرچه صد هزاران گوش وجود داشته باشد و در یک صف قرار بگیرند، اما همه آنها نیازمند چشم هستند تا روشنایی و حقیقت را ببینند، زیرا فقط گوش شنوا بودن کافی نیست و شناخت واقعی با دیدن میسر میشود.
هوش مصنوعی: گوشها صف کشیدهاند تا به مقام و جایگاه والایی در جریان سماع (موسیقی عرفانی) و دریافت اخبار و پیامهای نبی (پیامبر) برسند.
هوش مصنوعی: هیچکدام از چشمها توانایی درک و فهم آن راه را ندارند؛ زیرا هیچ چشمی از واقعیات و پیغامهای گوش و حالتهای معنوی آگاه نیست.
هوش مصنوعی: هر حس از حواس پنجگانه، به صورت جداگانه شمارش میشود و هر یک از آنها به طور مستقل از کار دیگر حواس عمل میکند.
هوش مصنوعی: پنج حس ظاهری و پنج حس باطنی، همگی در یک صف هستند و به عنوان صفوفی در کنار یکدیگر در قیام در خدمت دین عمل میکنند.
هوش مصنوعی: هر کسی که از صف دین (گروه دنبالکنندگان دین) دور شده و تخطی میکند، به سوی جمعیتی میرود که عقبنشینی کرده و از دین دور هستند.
هوش مصنوعی: تو از گفتن «بیایید» کم نکن، زیرا این سخن کیمیاگری بسیار بزرگ و ارزشمندی است.
هوش مصنوعی: اگر این جوان از سخن تو به طلا تبدیل شود، هیچ ارزش کیمیا را از او دریغ نکن.
هوش مصنوعی: اگر نفس انسان با سحر و جادوی خود مشغول شود و به کارهای ناپسند و فریبنده بپردازد، در پایان برای او سودی نخواهد داشت و به ضرر او تمام خواهد شد.
هوش مصنوعی: بگو بیایید، بگو بیایید ای پسر، چون خداوند شما را به صلح دعوت میکند.
هوش مصنوعی: ای خواجه، از رویا و خیال خواهشهای خود بازگرد و به فکر بینیازی و سروری باش، چرا که طلب کردن زیاد سروری خوب نیست.
در حال بارگذاری آرایههای ادبی...
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
مرتبسازی حاشیهها: محبوبترین | جدیدترین | قدیمیترین
تا به حال ۳ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.