مقالت اول: در تهذیب اخلاق و آن مشتمل بردو قسم است.
قسم اول: در مبادی، و آن مشتمل برهفت فصل است.
فصل اول: در معرفت موضوع و مبادی این نوع.
فصل دوم: در معرفت نفس انسانی که آن را نفس ناطقه خوانند.
فصل سیم: در تعدید قوتهای نفس انسانی و تمییز آن از دیگر قوی .
فصل چهارم: در آنکه انسان اشرف موجودات این عالم است.
فصل پنجم: در بیان آنکه نفس انسانی را کمالی و نقصانی هست.
فصل ششم: در بیان آنکه کمال نفس در چیست و کسر کسانی که مخالفت حق کرده اند در آن باب.
فصل هفتم: در بیان خیر و سعادت که مطلوب از رسیدن به کمال آنست.
قسم دوم: در مقاصد، و آن مشتمل بر ده فصل است.
فصل اول: در حد و حقیقت خلق و بیان آنکه تغییر اخلاق ممکن است .
فصل دوم: در آنکه صناعت تهذیب اخلاق شریفترین صناعاتست.
فصل سیم: در آنکه اجناس فضایل که مکارم اخلاق عبارت ازان است چند است.
فصل چهارم: در انواعی که تحت اجناس فضایل باشد.
فصل پنجم: در حصر اضداد آن اجناس که اصناف رذایل باشد.
فصل ششم: در فرق میان فضایل و آنچه شبیه فضایل بود از احوال.
فصل هفتم: در بیان شرف عدالت بر دیگر فضایل و شرح احوال و اقسام آن.
فصل هشتم: در ترتیب اکتساب فضایل و مراتب سعادات.
فصل نهم: در حفظ صحت نفس که آن بر محافظت فضایل مقصور بود.
فصل دهم: در معالجت امراض نفس و آن بر ازالت رذایل مقدر بود.
مقالت دوم: در تدبیر منازل و آن پنج فصل است.
فصل اول: در سبب احتیاج به منازل و معرفت ارکان و تقدیم مقدمات آن.
فصل دوم: در معرفت سیاست و تدبیر اموال و اقوات.
فصل سیم: در معرفت سیاست و تدبیر اهل.
فصل چهارم: در معرفت سیاست و تدبیر اولاد و تأدیب ایشان.
فصل پنجم: در معرفت سیاست و تدبیر خدم و عبید.
مقالت سیم: در سیاست مدن و آن هشت فصل است.
فصل اول: در سبب احتیاج به تمدن و شرح ماهیت و فضیلت این علم.
فصل دوم: در فضیلت محبت که ارتباط اجتماعات بدان بود و اقسام آن.
فصل سیم: در اقسام اجتماعات و شرح احوال مدن.
فصل چهارم: در سیاست ملک و آداب ملوک.
فصل پنجم: در سیاست خدمت و آداب اتباع ملوک.
فصل ششم: در فضیلت صداقت و کیفیت معاشرت با اصدقا.
فصل هفتم: در کیفیت معاشرت با اصناف خلق.
فصل هشتم: در وصایای منسوب به افلاطون، نافع در همه ابواب، و ختم کتاب برآن کرده آید. و بالله التوفیق.
و پیش از خوض در مطلوب می گوییم آنچه در این کتاب تحریر می افتد از جوامع حکمت عملی، بر سبیل نقل و حکایت و طریق اخبار و روایت از حکمای متقدم و متأخر بازگفته می آید بی آنکه در تحقیق حق و ابطال باطل شروعی رود، یا به اعتبار معتقد ترجیح رائی و تزییف مذهبی خوض کرده شود پس اگر متأمل را در نکته ای اشتباهی افتد یا مسأله ای را محل اعتراض شمرد باید که داند محرر آن صاحب عهده جواب و ضامن استکشاف از وجه صواب نیست؛ همگنان را از حضرت الهی که منبع فیض رحمت و مصدر نور هدایت است توفیق استرشاد می باید خواست، و همت بر ادراک حق حقیقی و تحصیل خیر کلی مقدر می داشت، تا به مطالب جاودانی و مقاصد دو جهانی برسند والله ولی الفضل و ملهم العقل، منه المبدأ و الیه المنتهی.
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: مقاله‌ای درباره تهذیب اخلاق نوشته شده که به دو بخش اصلی تقسیم شده است.
**بخش اول** شامل مبادی اخلاق است و هفت فصل دارد:
1. معرفت موضوع و مبادی.
2. شناخت نفس انسانی (نفس ناطقه).
3. تقویت‌های نفس انسان و تمییز آنها.
4. انسان به عنوان اشرف موجودات.
5. وجود کمال و نقصان در نفس انسانی.
6. تعریف کمال نفس و مشکلات ناشی از مخالفت با حق.
7. مفهوم خیر و سعادت به عنوان هدف کمال.
**بخش دوم** به مقاصد تهذیب اخلاق اختصاص دارد و شامل ده فصل است:
1. تعریف خلق و امکان تغییر اخلاق.
2. تهذیب اخلاق به عنوان شریفترین صنعت.
3. اجناس فضایل و مکارم اخلاق.
4. انواع فضایل.
5. مقابله با رذایل.
6. تفاوت فضایل و مشابهات آن.
7. اهمیت عدالت نسبت به دیگر فضایل.
8. ترتیب اکتساب فضایل و مراحل سعادت.
9. حفظ سلامت نفس از طریق فضایل.
10. درمان بیماری‌های نفسانی و از بین بردن رذایل.
**بخش سوم** درباره تدبیر منازل و سیاست مدن است و شامل پنج فصل در زمینه تدبیر اموال، سیاست خانواده، تربیت فرزندان و خدمه و نیاز به تمدن است. همچنین اهمیت محبت در اجتماع و آداب ملوک و معاشرت با مردم نیز مورد بررسی قرار گرفته است.
در انتها، نویسنده تأکید می‌کند که مطالب بر اساس اقوال حکما و بدور از قضاوت‌های شخصی تدوین شده، و از خوانندگان می‌خواهد تا در جستجوی حقایق و خیرات تلاش کنند.
هوش مصنوعی: مقاله اول: در زمینه پاکسازی اخلاق، دو بخش وجود دارد.
هوش مصنوعی: قسمت اول شامل مبانی است که خود از هفت فصل تشکیل شده است.
هوش مصنوعی: فصل اول: در شناخت موضوع و مقدمات این نوع.
هوش مصنوعی: فصل دوم: درباره شناخت نفس انسان که به آن نفس ناطقه گفته می‌شود.
هوش مصنوعی: فصل سوم: در بررسی قدرت‌های نفس انسانی و تفاوت آن با دیگر قدرت‌ها.
هوش مصنوعی: فصل چهارم: درباره این که انسان برترین موجودات در این جهان است.
هوش مصنوعی: فصل پنجم: در این فصل به این موضوع پرداخته می‌شود که روح انسان می‌تواند دارای کمالات و نقص‌هایی باشد.
هوش مصنوعی: فصل ششم به بررسی این موضوع می‌پردازد که کمال روح انسان در چیست و همچنین به توضیح نقصان و کمبود افرادی که با حق مخالفت کرده‌اند، می‌پردازد.
هوش مصنوعی: فصل هفتم: در مورد خیر و سعادت صحبت می‌کند که هدف از دستیابی به آن، رسیدن به کمال است.
هوش مصنوعی: قسمت دوم: در اهداف، که شامل ده فصل است.
هوش مصنوعی: فصل اول: درباره محدوده و واقعیت خلق و همچنین بیان اینکه تغییر در اخلاق امکان‌پذیر است.
هوش مصنوعی: فصل دوم: در مورد اینکه هنر و صنعت تربیت اخلاقی، یکی از ارزشمندترین صنایع است.
هوش مصنوعی: فصل سیم: در این فصل به بررسی انواع فضایل و ویژگی‌های اخلاقی پرداخته می‌شود که شامل مکارم اخلاق است.
هوش مصنوعی: فصل چهارم: درباره انواع مختلف که در دسته ویژگی‌های برجسته قرار می‌گیرند.
هوش مصنوعی: فصل پنجم: در بررسی و تحلیل ویژگی‌های منفی و رذیلت‌های مختلف آن دسته از اشیاء و مفاهیم که به نوعی متضاد با یکدیگر هستند.
هوش مصنوعی: فصل ششم: درباره تفاوت میان فضایل و مسائلی که به طور ظاهری شبیه فضایل به نظر می‌رسند.
هوش مصنوعی: فصل هفتم: در این فصل به بررسی برتری عدالت نسبت به سایر فضایل و همچنین توضیح شرایط و انواع آن پرداخته می‌شود.
هوش مصنوعی: فصل هشتم: در مورد چگونگی به دست آوردن فضایل و مراحل مختلف سعادت.
هوش مصنوعی: فصل نهم به موضوع حفظ سلامت نفس می‌پردازد که این مسأله به نگهداری فضایل مرتبط است.
هوش مصنوعی: فصل دهم: در درمان بیماری‌های روحی و کاهش افکار منفی بحث شده است.
هوش مصنوعی: مقاله دوم درباره مدیریت خانه‌ها است و شامل پنج فصل می‌باشد.
هوش مصنوعی: فصل اول: در مورد ضرورت داشتن مکان زندگی و آشنایی با اجزای آن و بیان مقدمات مرتبط.
هوش مصنوعی: فصل دوم: در شناخت سیاست و مدیریت مالی و قدرت‌ها.
هوش مصنوعی: فصل ششم: درباره شناخت سیاست و تدبیر مردم.
هوش مصنوعی: فصل چهارم به بررسی شناخت سیاست و نحوه مدیریت و تربیت فرزندان و آموزش‌های لازم برای آنها می‌پردازد.
هوش مصنوعی: فصل پنجم به بررسی مفهوم سیاست و شیوه‌های مدیریت و رفتار با خدمتکاران و بندگان می‌پردازد. این فصل به نکات مهمی که در رابطه با اداره‌ی امور و تعامل با افراد زیر دست مطرح می‌شود، توجه دارد.
هوش مصنوعی: کتاب "مقالت سیم" درباره سیاست مدنی نوشته شده و شامل هشت فصل می‌باشد.
هوش مصنوعی: فصل اول به بررسی دلایل نیاز به تمدن و توضیح ماهیت و ویژگی‌های این علم می‌پردازد.
هوش مصنوعی: فصل دوم: در مورد ارزش محبت و تأثیر آن بر ارتباطات اجتماعی و انواع مختلف آن.
هوش مصنوعی: فصل دوم: درباره انواع اجتماعات و توصیف وضعیت‌های مدنی.
هوش مصنوعی: فصل چهارم به بررسی سیاست‌های حکمرانی و رفتارهای مناسب پادشاهان می‌پردازد. این فصل به تحلیل جنبه‌های مختلف حکومت‌داری و رفتارهایی که یک پادشاه باید از خود نشان دهد، می‌پردازد. به نوعی، این فصل به اصول کلیدی و راهکارهای مدیریتی برای ایجاد یک حکومت موفق و پایدار اشاره دارد.
هوش مصنوعی: فصل پنجم به بررسی سیاست‌های خدمت و رفتارهای مربوط به پیروان پادشاهان اختصاص دارد.
هوش مصنوعی: فصل ششم به بررسی ارزش صداقت و چگونگی رفتار با دوستان واقعی و صادق می‌پردازد.
هوش مصنوعی: فصل هفتم درباره نحوه تعامل و ارتباط با انواع مختلف مردم صحبت می‌کند. در این فصل، نکات و راهنماهایی ارائه می‌شود که به ما کمک می‌کنند تا بهتر با دیگران ارتباط برقرار کنیم و روابط اجتماعی خود را بهبود دهیم. همچنین به اهمیت رفتار مناسب و احترام به دیگران در معاشرت‌های روزمره پرداخته می‌شود.
هوش مصنوعی: فصل هشتم: در وصایایی که به افلاطون نسبت داده شده، نافع در تمام بخش‌ها صحبت کرده و کتاب را به این صورت به پایان رسانده است. امیدوارم خداوند توفیق دهد.
هوش مصنوعی: قبل از ورود به موضوع اصلی، باید بگوییم آنچه در این کتاب نوشته می‌شود، گزارشی از مجموع نگرش‌های حکمت عملی است که به صورت نقل قول و داستان از حکمای گذشته و معاصر بیان می‌گردد و در آن هیچ‌گونه تحقیقی درباره حق و باطل یا برتری نظرات مختلف و دین‌ها صورت نمی‌گیرد. بنابراین اگر کسی در موضوعی دچار اشتباه یا اعتراضی بشود، باید بداند نویسنده مسئول پاسخگویی و کشف حقیقت نیست. باید از خداوند، که منبع رحمت و هدایت است، طلب توفیق کرد و در پی شناخت حقیقت و حصول خیر واقعی بود تا به مطالب ارزشمند و هدف‌های دنیوی و اخروی برسند. خداوند بهترین نعمت‌ها و الهام‌بخش عقل است، از او آغاز می‌شود و به سوی او پایان می‌یابد.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
معرفی ترانه‌هایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیه‌ای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیه‌گذاری باید در گنجور نام‌نویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.