بخش ۶۱ - ۶۱ ابوعبداللّه محمّد بن خفیف، رضی اللّه عنه
و منهم: ملک وقت خود اندر تصوّف و طبعش خالی از تکلف و تصرف ابوعبداللّه محمدبن خفیف، رضی اللّه عنه
امام زمانهٔ خود بود اندر انواع علوم و وی را اندر مجاهدات شأنی عظیم است و اندر حقایق بیانی شافی. روزگارش مهیا و هویداست اندر تصانیف و ابن عطا را و شبلی و حسین منصور و جُرَیری را یافته بود وبه مکه با ابویعقوب نهرجوری صحبت کرده. و اسفار نیکو کرده بود به تجرید. و از ابنای ملوک بود، خداوند تعالی وی را توبه داد و از دنیا اعراض کرد و خطر وی بر خاطر اهل معانی بزرگ است.
از وی میآید که گفت: «التوحیدُ الإعراضُ عَنِ الطّبیعةِ.» توحید اعراض است از طبیعت؛ از آنچه طبایع جمله نابینااند از نَعما و محجوباند از آلای او. پس تا از طبع اعراض حاصل نیاید، به حق اقبال موجود نگردد و صاحب طبع محجوب باشد از حقیقت توحید و چون آفت طبع دیدی به حقیقت توحید رسیدی.
و وی را آیات و براهین بسیار است. واللّه اعلم.
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: محمد بن خفیف، یکی از بزرگترین عارفان و صوفیان آن زمان بود که دارای دانشهای گسترده و مجاهدتهای قابل توجهی بود. او با شخصیتهای معروفی مانند ابن عطا، شبلی و حسین منصور ارتباط داشته و به سفرهای معنوی پرداخته است. وی از دنیا فاصله گرفت و به توبه روی آورد. بن خفیف اعتقاد داشت که توحید واقعی در اعراض از طبیعت نهفته است و انسان باید از موانع طبیعت فاصله بگیرد تا به حقیقت توحید برسد. او براهین و آیات زیادی در تأیید دیدگاههای خود داشته است.
هوش مصنوعی: و از جمله آنها، شخصیتی به نام ابوعبداللّه محمد بن خفیف است که در زمان خود در تصوف شناخته شده بود و طبع او از هر گونه تکلف و تصرف پاک بود.
هوش مصنوعی: او در زمان خود در بسیاری از علوم سرآمد بود و در مجاهدتها مقام والایی داشت و در حقایق نیز توضیحات روشنی ارائه میداد. زمان او مناسب و روشن بود و با شخصیتهایی همچون ابن عطا، شبلی، حسین منصور و جُرَیری ارتباط داشت. او در سفر به مکه با ابویعقوب نهرجوری گفتگو کرده و سفرهایی نیکو داشته است. او از خانوادهای سلطنتی بود و خداوند به او توفیق توبه عطا کرد و از دنیا روی برتافت. تاثیر او بر ذهن اهل دانش بسیار بزرگ است.
هوش مصنوعی: توحید به معنای فاصله گرفتن از طبیعت است. طبیعت به عنوان یک واقعیت نابینا از نعمتها و زیباییهای حقیقی خداوند دور است. تا زمانی که از خواستههای طبیعی فاصله نگیریم، نمیتوانیم به درک واقعی توحید برسیم و در حقیقت محجوب خواهیم بود. بنابراین، زمانی که از محدودههای طبیعی فراتر رویم و با چشمانی بازتر به حقیقت توحید نگاه کنیم، میتوانیم به درک عمیقتری دست یابیم.
هوش مصنوعی: او دارای نشانهها و دلایل بسیار زیادی است. خداوند بهتر میداند.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیهای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.