فجر زنده بودی در ‫۱ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۱ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۲۳:۱۷ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۶۹ - قصهٔ آدم علیه‌السلام و بستن قضا نظر او را از مراعات صریح نهی و ترک تاویل:

حالا همین آدمی که از تمامی وجود آگاهی داشت به واسطه ی قضا و قدر الهی نتوانست از این همه دانایی کمال استفاده را بکند و بهره ببرد و معنی نهی خدایی و نزدیک نشدن به درخت بهشتی ممنوعه رو ندونست 

فجر زنده بودی در ‫۱ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۱ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۲۳:۱۵ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۶۹ - قصهٔ آدم علیه‌السلام و بستن قضا نظر او را از مراعات صریح نهی و ترک تاویل:

هرچی از آنچه آدم در مورد فهم و درکش از این جهان بگم کم گفته ام و زبانم قاصر است و خدا تمامی علوم و اسامی و ... به حضرت آدم آموخته بود که شاید قابل بیان نباشد .

فجر زنده بودی در ‫۱ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۱ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۲۳:۱۳ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۶۹ - قصهٔ آدم علیه‌السلام و بستن قضا نظر او را از مراعات صریح نهی و ترک تاویل:

هنگامی که فرشته ها این نور خدایی رو در آدم دیدن خودشون خود به خود به خدا و انسان بابت آفرینش همچین موجودی سجده کردند .

فجر زنده بودی در ‫۱ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۱ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۲۳:۱۲ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۶۹ - قصهٔ آدم علیه‌السلام و بستن قضا نظر او را از مراعات صریح نهی و ترک تاویل:

بنابراین حضرت آدم به واسطه نور خدایی جان مایه و رمز و رموز تمامی نام ها رو می دانست و بسیار آگاه بود 

فجر زنده بودی در ‫۱ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۱ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۲۳:۱۱ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۶۹ - قصهٔ آدم علیه‌السلام و بستن قضا نظر او را از مراعات صریح نهی و ترک تاویل:

ماهیت و عاقبت هرشخصی را می دانسته است و نه منظور اسم ظاهری بوده که به عاریت به شخص داده می شده است 

فجر زنده بودی در ‫۱ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۱ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۲۳:۱۰ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۶۹ - قصهٔ آدم علیه‌السلام و بستن قضا نظر او را از مراعات صریح نهی و ترک تاویل:

حقیقت و سرانجام وجودی ما برای حضرت آدم مشخص شده بوده است .

فجر زنده بودی در ‫۱ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۱ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۲۳:۰۹ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۶۹ - قصهٔ آدم علیه‌السلام و بستن قضا نظر او را از مراعات صریح نهی و ترک تاویل:

این آب حیات از همون ابتدا صورت و وجودی داشته است و شناخته شده بوده است و بی صورت نبوده است .

فجر زنده بودی در ‫۱ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۱ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۲۳:۰۸ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۶۹ - قصهٔ آدم علیه‌السلام و بستن قضا نظر او را از مراعات صریح نهی و ترک تاویل:

ظاهرش آب حیات بوده ولی در اصل انسانی همچون ما بوده است .

فجر زنده بودی در ‫۱ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۱ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۲۳:۰۶ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۶۹ - قصهٔ آدم علیه‌السلام و بستن قضا نظر او را از مراعات صریح نهی و ترک تاویل:

عمر که در ابتدا به ظاهر بت پرست بوده در واقع از همون اول و ابتدای آفرینش خداپرست و مومن بوده .

فجر زنده بودی در ‫۱ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۱ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۲۳:۰۴ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۶۹ - قصهٔ آدم علیه‌السلام و بستن قضا نظر او را از مراعات صریح نهی و ترک تاویل:

ظاهرا عصای موسی چوبی بیش نبوده است ولی خب می دانیم که ماهیت ش اژدها بوده . در واقع دارد مثال هایی از ظاهر و باطن اسما می زند که حالا بعضی از این رموز را برای انسان های عادی نیز فاش کرده است .

فجر زنده بودی در ‫۱ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۱ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۲۳:۰۲ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۶۹ - قصهٔ آدم علیه‌السلام و بستن قضا نظر او را از مراعات صریح نهی و ترک تاویل:

سر و رمز و راز هر اسم ظاهری رو خالق بهش یاد داده بود 

فجر زنده بودی در ‫۱ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۱ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۲۳:۰۱ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۶۹ - قصهٔ آدم علیه‌السلام و بستن قضا نظر او را از مراعات صریح نهی و ترک تاویل:

ماهیت هر اسمی رو می شود از حضرت آدم شنید و این نشان از احاطه کامل حضرت آدم به تمام عالم هستی بوده است که خدا در وجودش قرار داده بوده است .

فجر زنده بودی در ‫۱ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۱ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۲۲:۵۹ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۶۹ - قصهٔ آدم علیه‌السلام و بستن قضا نظر او را از مراعات صریح نهی و ترک تاویل:

کفر و ایمان فردی رو که در طول زمان تغییر می کند رو واضح و کامل شناخت و می دانست که آیا این شخص مومن تا آخر عمر مومن می ماند یا نه و برعکس ، به طور خلاصه از ماهیت وجودی و نهایی فرد آگاه شده بود حضرت آدم با توجه به علمی که خداوند به او عطا کرده بود .

فجر زنده بودی در ‫۱ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۱ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۲۲:۵۷ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۶۹ - قصهٔ آدم علیه‌السلام و بستن قضا نظر او را از مراعات صریح نهی و ترک تاویل:

هر اسمی رو که خدا به آدم یاد داد دیگه اون اسم تغییری نکرد و ثابت ماند به عنوان مثال اگر حرف از چالاکی بوده است این چالاکی به کندی و کاهلی تبدیل نگشته است . 

فجر زنده بودی در ‫۱ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۱ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۲۲:۵۵ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۶۹ - قصهٔ آدم علیه‌السلام و بستن قضا نظر او را از مراعات صریح نهی و ترک تاویل:

ماهیت وجودی هر اسم را می داند چنانکه اگر انسانی دچار تغییرات روحی و شخصیتی شود نیز اون شخصیت نهایی ش را هم می داند .

 

ماهیت وجودی هرچیزی غیر از انسان قابل تغییر نیست ، مثلا سنگ همیشه سنگ است و آب همیشه آب بوده است ولی خب انسان ها در زندگی تغییر می کنند و ماهیت نهایی و وجود پایانی او نیز همان رفتار و شخصیت واپسین ش می باشد .

فجر زنده بودی در ‫۱ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۱۱ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۲۲:۵۰ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۶۹ - قصهٔ آدم علیه‌السلام و بستن قضا نظر او را از مراعات صریح نهی و ترک تاویل:

بوالبشر : حضرت آدم ، پدر تمامی بشر 

علَّمُ الاسما: داننده تمامی اسم ها ، اسم هایی که خداوند به حضرت آدم یاد داده بوده است و منظور از اسم هم لفظ اسم نیست بلکه ماهیت وجودی همه ی موجودات رو به انسان آموخته بوده است .

بگست : بَگ است ، بگ به معنای صاحب منصب می باشد،  یعنی کسی که به منصب فهم تمامی اسما رسیده است