شیخ محمود شبستری » سعادت نامه » باب دوم » فصل پنجم » بخش ۲ - عین الیقین

هر کجا علم و قدرت است آن شی

سامع است و بصیر و مدرک و حی

علم و قدرت چو نعت هر زنده است

بصر و سمع از او نماینده است

غیرعلم است این صفات ورا

نیست علم وز علم نیست جدا

دیدنی و شنیدنی همه او

جمله داند چنانک هست نکو

علم را نیست حاجت از اعضاء

خاصه فعل علم ذات خدا

دیدنی و شنیدنی به وجود

هست موقوف شاهد و مشهود

وان نه موقوف حس و احساس است

غیر از این عین شک و وسواس