جلال است احتجاب ذات حضرت
ز ما اندر حجاب قدس و عزّت
که او را هیچ از حیث هویت
بنشناسیم و ز وجه حقیقت
بدانسان کاو شناسد ذات خود را
به ذات خود کند اثبات خود را
پس این نوع از شناسایی محال است
که او در پرده عزّ و جلال است