مراد از خال وخط جلوات ذاتست

نمایشهای اسماء و صفاتست

لبش سرچشه آب حیاتست

ز بهر عارف از وی وارداتست

دگر طمس آن فنای فی‌الصفاتست

صفاتش منظمس در وصف ذاتست

فنای طمس از وجه صفاتست

نه وصفی ظاهر الاوصف ذاتست

عبارت آن بسیرت گر ثباتست

ز دور کل اسماء وصفاتست

همه مقصودشان تعظیم ذاتست

فراغت همشانرا از جهاتست

جناب لم یزل ذات آنصفاتست

صفات لایزالی عین ذاتست

چراغ علم در مشکوه ذاتست

ولی مشکوه بیرون از جهاتست

جمال وصف را او حسن ذاتست

که ذات ختم موضوع صفاتست

که این حرف از حروف عالیاتست

حروف عالیات اسمای ذاتست