گنجور

با دو بار کلیک بر روی هر واژه می‌توانید معنای آن را در لغت‌نامهٔ دهخدا جستجو کنید.

شماره‌گذاری ابیات | وزن: مفعول مفاعیل مفاعیل فعل (وزن رباعی) | شعرهای مشابه (وزن و قافیه) | منبع اولیه: ویکی‌درج | ارسال به فیس‌بوک

این شعر را چه کسی در کدام آهنگ خوانده است؟

برای معرفی آهنگهایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است اینجا کلیک کنید.

حاشیه‌ها

تا به حال ۹ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. برای نوشتن حاشیه اینجا کلیک کنید.

بی نام نوشته:

فکر میکنم ترک دنیی باشد نه دینی

ادهم نوشته:

بله ترک “دنیی “درسته …

مینا ادیب نوشته:

مطمئنا ترک دنیی درسته

مینا ادیب نوشته:

مطمئنا ترک دنیی درست است

نوید نوشته:

به نظر شاعر میگه زاهدان ترک دنیا نمی کنند و به نوعی دنیا طلب هستند
این نقد بگیر و دست از آن نسیه بدار!
نقد و نسیه چه فرقی با هم دارن؟؟ ۲ تاش دنیا طلبی نیست؟

ابوالفضل نوشته:

درمورد مصرع دوم که مطمئنا دنیی درسته
اما درمورد زهد دنیا اونچه بنظر حقیر میرسه احتمالا صحبت شیخ این بوده که دنیارا کاملا رها کنند نه اینکه دنیارو با یه سری محدودیت ها و پرهیزکاری که در واقع یک تفکر تقریبا افراطی عارفانه است

شمس الحق نوشته:

نوید جان مقصود شاعر از نسیه وعده بهشت و آنچه پس از مرگ به مؤمنین وعده داده شده است و این نقد بگیر یعنی خوشی و کامرانی فعلی را در دوران زنده بودنت دریاب و آن نسیه را رها کن .

شجاع الدین شقاقى نوشته:

خوش باش

اى تارک ِدنیاى پُر از نعمت ِاو
با زُهد چرا فارغى از فرصت ِاو

ما شاغل ِفرصتیم و فارغ به دلیم
با خوردن ِمِـى منتظر ِمهلت ِاو

کمال نوشته:

جمع آن: ۶۰۵۱

کانال رسمی گنجور در تلگرام