علم و سمع و بصر، کلام و حیات
نفی کردند منکران صفات
«صم و بکم»اند و «عمی» و «شردواب»
زان نبردند هیچ ره به صواب
این صفتها چو هست عین کمال
لایق آمد به حضرت متعال
ضد این باز محض نقصان است
وان نه لایق به ذات یزدان است
صفت او خود او تواند کرد
هرزه زین پس مکوب آهن سرد
چه گشاید ز هرزۀ بسیار
آیت باهر از کلام بیار