ایا سپهر معالی که پرتو طبعت
چراغ گوشه نشینان عالم بالاست
درین حدیث چه گوئی که نیر اعظم
که شاه قبّه ی این هفت طارم خضراست
دگر سپهر نوردی که بر حدیقه ی چرخ
مثال زورق سیمین میانه دریاست
ز راه لطف بفرما که این دو جرم منیر
یکی چو سیم و یکی همچو زرّ پخته چراست