گنجور

سنایی » طریق التحقیق » بخش ۵۲ - فصل فی ذکر القلب والتخلص فی العقل

 

چون نشد دیدهٔ دلت بینا

اندرین هفت گنبد مینا،

سنایی
 

انوری » دیوان اشعار » مقطعات » شمارهٔ ۱ - در تعریف علم و شان آن

 

دیدهٔ جان بوعلی سینا

بود از نور معرفت بینا

سایهٔ آفتاب حکمت او

یافت از مشرق و لوشینا

جان موسی صفات او روشن

[...]

انوری
 

سلطان ولد » ولدنامه » بخش ۱۳۰ - در بیان آنکه سرّ به نااهل نشاید گفتن که او را زیان دارد. زیرا هر سخن را سرّی است و هر سرّی را سرّی دیگر هرکه سخن را داند و سر سخن را نداند ناچار کژ رود و باز سر پیش سر سر همچون سخن است، کسی که سر سر را نداند شنیدن سر زیانش دارد از این سبب موسی علیه‌السلام آن شخصی را که از حضرتش زبان و حوش و طیور التماس می‌کرد منع می‌فرمود و می‌گفت سلیمانی باید که از دانش زبان مرغان زیان نکند، در حق تو دانستن آن زهر قاتل است. باز وی لابه می‌کرد و موسی منع می‌فرمود تا سؤال و جواب از حد گذشت. آخرالامر گفت «ای موسی اگر همه نباشد باری زبان خروس و سگ که در خانه و بر درند بیاموز تا محروم نروم.» موسی زیان آنرا در آن آموختن مشاهده می‌فرمود، چندانکه منعش می‌کرد ممکن نمی‌شد و پند موسی را قبول نمی‌کرد، تا عاقبت آندو زبانرا به وی آموخت و فرمود که «یقین دان که از دانش این زیانمند خواهی شدن.»

 

کور اصلی کجا بود بینا؟

کی شود هر بلید بوسینا؟

سلطان ولد
 

همام تبریزی » مثنویات » شمارهٔ ۱ - در ستایش رب العالمین

 

ای دل از نور حکمتت بینا

آگه از سر جاهدوا فینا

همام تبریزی
 

اوحدی » جام جم » بخش ۵۴ - حکایت

 

زیر این گرد خیمهٔ مینا

از هزاران یکی شود بینا

اوحدی
 

شیخ محمود شبستری » سعادت نامه » باب سوم » بخش ۳ - حق الیقین

 

جهد کن تا ز «جاهدوا فینا»

راه یابی به کوی «لوشئنا»

شیخ محمود شبستری
 

آذر بیگدلی » دیوان اشعار » مثنویات » شمارهٔ ۱۱

 

در اشارات هست چون بینا

گو مدان نام بو علی سینا

آذر بیگدلی
 
 
sunny dark_mode