گنجور

بخش ۴۹ - عقد چهاردهم در شکر که صرف کردن نعمت منعم است در حق گزاری او و اعتراف به عجز و قصور در سپاسداری او

 
جامی
جامی » هفت اورنگ » سبحة‌الابرار
 

ای که از پات نیابم تا فرق

یک سر موی نه در نعمت غرق

صفحه جبهه ات آن لوح منیر

که بود لایح ازان سر ضمیر

طرفه لوحیست که بی نقطه و خط

زان توان حرف رضا خواند و سخط

مردمان حبشی پیکر چشم

دیده بانان تو در منظر چشم

ابروان چتر سیه بر سرشان

مانع از آفت تیغ خورشان

گردشان خار مژه پرچین بند

تا ز بیرون نرسد هیچ گزند

گوش بگشاده دهان از دو طرف

تا شود درج گهر همچو صدف

در صدف قطره نیسان افتد

واندر او گوهر احسان افتد

در مشامت ز دو ماشوره سیم

می دهد بوی خوش انفاس نسیم

دهنت کارگه تنگ و بسی

کارها آید ازو هر نفسی

نکته رانی به مددگاری هش

چاشنی گیری شیرین و ترش

لقمه خایی و زلال انگیزی

لقمه ها را به زلال آمیزی

تا نگیرد به گلو راه نفس

طوطی جان نشود تنگ قفس

دست تو کارگزار از چپ و راست

کرده کار همه تن بی کم و کاست

پاک و ناپاک بشوید ز تنت

برد آلایش چرک از بدنت

گفت او راحت احباب و به مشت

مشتکی ساز حریفان درشت

وقت شانه کشیت پنجه گشای

گاه تسبیح تو انگشت نمای

ناخنش زخمه چنگ تن توست

که بر آن نغمه راحت زن توست

نیست چون پای تو صاحب قدمی

کت به مقصود رساند به دمی

ره بری ره سپری گام زنی

پای مرد تو به هر انجمنی

چون صف اهل صفا سازی جای

داردت از مدد ساق به پای

به مذلت چو شوی خاک نشین

مهد عزت نهدت زیر سرین

زانویش را چو کنی کرسی سر

یابی از سر دل عرش خبر

آمد آن آینه شاهد غیب

گر کنی روی در آیینه چه عیب

آنچه زینها به تو پرتوفکن است

لختی از نعمت بیرون تن است

شرح انواع عطاهای درون

باشد از حیز تقریر برون

دل کزین پرده بود پردگیی

نو به نو یافته پروردگیی

عقل و دین پردگی پرده اوست

علم و دانش همه پرورده اوست

وانچه بیرون بود از جان و تنت

لیک در آمدن و زیستنت

باشدش مدخلی آن رحمت توست

وز سر خوان کرم نعمت توست

گر چه آن را نبود حد و قیاس

واجب است از تو بر آن شکر و سپاس

همچنین عافیت از هر چه بلاست

پیش صاحبنظران عین عطاست

نعمت است این که خدا ساخت بری

چشمت از کوری و گوشت ز کری

نعمت است این که دلت داشت نگاه

از غم حشمت و اندیشه جاه

هر چه زین چرخ گره بر گره است

نعمت عافیت از جمله به است

یک بلا یا دو گر آمد به سرت

داشت ایمن ز هزار دگرت

قدر این نعمت اگر می دانی

خاطر از غصه چه می رنجانی

با دو بار کلیک بر روی هر واژه می‌توانید معنای آن را در لغت‌نامهٔ دهخدا جستجو کنید.

شماره‌گذاری ابیات | وزن: فعلاتن فعلاتن فعلن (رمل مسدس مخبون محذوف) | منبع اولیه: ویکی‌درج | ارسال به فیس‌بوک

این شعر را چه کسی در کدام آهنگ خوانده است؟

برای معرفی آهنگهایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است اینجا کلیک کنید.

حاشیه‌ها

تا به حال حاشیه‌ای برای این شعر نوشته نشده است. برای نوشتن حاشیه اینجا کلیک کنید.

کانال رسمی گنجور در تلگرام