گنجور

بخش ۵۴ - اشارة الی ما قاله بعض کبراء العارفین فی معنی قوله تعالی «یا ایها الناس اتقوا ربکم » الایة ان الامر ذم و حمد فکونوا وقایته فی الذم واجعلوه وقایتکم فی الحمد تکونوا ادباء عالمین

 
جامی
جامی » هفت اورنگ » سلسلةالذهب » دفتر اول
 

متقی نفس خویش را چو شناخت

در شرورش وقایه حق ساخت

سپری شد به پیش حق که مدام

دارد او را نگه ز تیر ملام

هر چه آمد ز جنس نقصان پیش

داشت مسند به نفس ناقص خویش

گر چه در کیش صاحب تفرید

آن تقاضا همی کند توحید

که همه فعل ها چه زشت و چه خوب

بی وسایط به حق بود منسوب

لیک از آنجا که شیوه ادب است

نسبت فعل شر به حق عجب است

همچنین از مقوله افعال

هر چه دید از قبیل خیر و کمال

ساخت خاطر تهی ز وایه خویش

کرد حق را در آن وقایه خویش

نزد از نفس و فعل نفس نطق

داشت بی واسطه مضاف به حق

تا نیفتد در آن فساد و خلل

از ظهور و غرور نفس دغل

نزند سر ریا و عجب ازوی

گرددش نامه رعونت طی

با دو بار کلیک بر روی هر واژه می‌توانید معنای آن را در لغت‌نامهٔ دهخدا جستجو کنید.

شماره‌گذاری ابیات | وزن: فعلاتن مفاعلن فعلن (خفیف مسدس مخبون) | منبع اولیه: ویکی‌درج | ارسال به فیس‌بوک

این شعر را چه کسی در کدام آهنگ خوانده است؟

برای معرفی آهنگهایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است اینجا کلیک کنید.

حاشیه‌ها

تا به حال حاشیه‌ای برای این شعر نوشته نشده است. برای نوشتن حاشیه اینجا کلیک کنید.

کانال رسمی گنجور در تلگرام