Amir arta Habibi
تاریخ پیوستن: ۱۶م مرداد ۱۴۰۵
| آمار مشارکتها: | |
|---|---|
حاشیهها: |
۲۸ |
Amir arta Habibi در ۱۹ روز قبل، سهشنبه ۲۷ مرداد ۱۴۰۵، ساعت ۲۰:۲۲ دربارهٔ رودکی » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۶۶:
معنی بختور؟
Amir arta Habibi در ۱۹ روز قبل، سهشنبه ۲۷ مرداد ۱۴۰۵، ساعت ۲۰:۰۹ دربارهٔ رودکی » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۶۵:
مخاطب شعر چه کسی است؟
Amir arta Habibi در ۱۹ روز قبل، سهشنبه ۲۷ مرداد ۱۴۰۵، ساعت ۲۰:۰۶ دربارهٔ رودکی » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۶۴:
بین جنگ آوران و خیاطان چه وجه شبهی می تواند باشد؟
Amir arta Habibi در ۱۹ روز قبل، سهشنبه ۲۷ مرداد ۱۴۰۵، ساعت ۱۴:۳۵ دربارهٔ رودکی » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۶۱:
خواجه ابوالقاسم کیست؟
Amir arta Habibi در ۱۹ روز قبل، سهشنبه ۲۷ مرداد ۱۴۰۵، ساعت ۱۴:۳۰ دربارهٔ رودکی » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۵۹:
خواهشا معنی های هوش مصنوعی رو کلا حذف کنید. دقت می کنم اکثر ابیات را اشتباه معنی کرده است. معنی بیت اول خصوصا مصراع دوم کاملا اشتباه است
Amir arta Habibi در ۱۹ روز قبل، سهشنبه ۲۷ مرداد ۱۴۰۵، ساعت ۱۴:۲۰ دربارهٔ رودکی » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۵۷:
کسی می داند اسم یا اسامی معشوقان رودکی را؟ با توجه به منابع تاریخی؟
Amir arta Habibi در ۱۹ روز قبل، سهشنبه ۲۷ مرداد ۱۴۰۵، ساعت ۱۴:۱۸ دربارهٔ رودکی » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۵۶ - در مدح ابوالطیب طاهر مصعبی:
دو بیت پایانی می تواند حامل کدام معنا و مفهوم باشند؟
Amir arta Habibi در ۲۸ روز قبل، دوشنبه ۱۹ مرداد ۱۴۰۵، ساعت ۰۰:۴۱ دربارهٔ رودکی » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۴۶:
بسا دونبخیلا که می بخورد
کریمی به جهان در پراگنید
رودکی در بیت بالا یک تقابل اخلاقی ایجاد کرده.بخیل امکان دارد فی نفسه بخیل نباشد اما برای دیگران دست و دلباز نباشد
Amir arta Habibi در ۲۸ روز قبل، دوشنبه ۱۹ مرداد ۱۴۰۵، ساعت ۰۰:۲۲ دربارهٔ رودکی » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۴۵ - عصا بیار که وقت عصا و انبان بود:
وزو فزونی یک پنجِ میرِ ماکان بود
شرح ریاضی این مصراع را می خواستم و میر ماکان کیه؟
Amir arta Habibi در ۲۸ روز قبل، یکشنبه ۱۸ مرداد ۱۴۰۵، ساعت ۲۳:۵۳ دربارهٔ رودکی » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۴۴:
همه به تَنَبُّل و بند است بازگشتن او
شرنگ، نوش آمیغ است و روی زر اندود
با سلام لطفا این بیت رو کامل شرح بدهید که منظور رودکی چیه؟
Amir arta Habibi در ۲۸ روز قبل، یکشنبه ۱۸ مرداد ۱۴۰۵، ساعت ۱۵:۰۶ دربارهٔ رودکی » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۳۹:
یعنی چی هم از شیرینی دوری کن و هم از زهر
Amir arta Habibi در ۲۸ روز قبل، یکشنبه ۱۸ مرداد ۱۴۰۵، ساعت ۰۰:۵۴ دربارهٔ رودکی » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۳۶:
از چه لحاظ می گوید آتش آذر؟
Amir arta Habibi در ۲۸ روز قبل، یکشنبه ۱۸ مرداد ۱۴۰۵، ساعت ۰۰:۵۲ دربارهٔ رودکی » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۳۵ - جشن مهرگان:
مُلحم یعنی چی؟
Amir arta Habibi در ۲۹ روز قبل، یکشنبه ۱۸ مرداد ۱۴۰۵، ساعت ۰۰:۴۶ دربارهٔ رودکی » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۳۲ - در رثای ابوالحسن مرادی:
آب نَبُد او که به سرما فِسُرد.
فاسد شدن منظورش یخ زدن آب است؟ اگر منظور بدبو شدن و قابل شرب نبودن آن با سرما است که معنی ندارد
Amir arta Habibi در ۲۹ روز قبل، یکشنبه ۱۸ مرداد ۱۴۰۵، ساعت ۰۰:۴۳ دربارهٔ رودکی » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۳۳:
بیت دوم مصراع اول با مصراع دوم تضاد معنایی دارند.چرا؟
Amir arta Habibi در ۲۹ روز قبل، یکشنبه ۱۸ مرداد ۱۴۰۵، ساعت ۰۰:۳۸ دربارهٔ مرادی » شمارهٔ ۲:
معنی این بیت رو می خواستم؟
Amir arta Habibi در ۲۹ روز قبل، یکشنبه ۱۸ مرداد ۱۴۰۵، ساعت ۰۰:۲۵ دربارهٔ رودکی » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۳۲ - در رثای ابوالحسن مرادی:
چرا رودکی از این چهار قوم بهره جسته است؟ فزونی نفوس یا دوری آن ها از هم ملاک شعر وی بوده است؟
در جواب آقای گیلانیان اگر شما تفحص تاریخی انجام بدهید ری تلاقی مذاهب بوده در عصر رودکی و اهل سنت حضوری بسیار قوی از لحاظ جمعیت و عالمان داشته اند. بافت واحدی نداشته است.
Amir arta Habibi در ۲۹ روز قبل، شنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۵، ساعت ۱۸:۴۷ دربارهٔ رودکی » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۲۹:
چرا در متون کهن به جای د ذ بکار برده می شده؟ نبید نبیذ. استاد استاذ
Amir arta Habibi در ۲۹ روز قبل، شنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۵، ساعت ۱۷:۴۵ دربارهٔ رودکی » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۲۴:
مورد و انجیر و کلوخ
توضیحات در مورد این سه مورد می خواهم
Amir arta Habibi در ۱۹ روز قبل، سهشنبه ۲۷ مرداد ۱۴۰۵، ساعت ۲۰:۲۵ در پاسخ به Kosar Mohamadrezaei دربارهٔ رودکی » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۶۷: