اسد محمدزاده
معلم
اسد محمدزاده در ۱ سال و ۶ ماه قبل، دوشنبه ۷ شهریور ۱۴۰۱، ساعت ۱۸:۰۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۷:
با نظر رضا موافقم که دو بیت اول به یکی از مفاهیم عرفانی یعنی غیرت اشاره دارد و داستان سرایی برای این دو بیت شخص حضرت حافظ را هم به شگفتی وامی‌دارد.
غیرتم کشت که محبوب جهانی لیکن
روز و شب عربده با خلق خدا نتوان کرد
ضمنا از ۴۹۵ غزل ذکر شده در دیوان حافظ به جرأت و با اثبات می‌توان ادعا کرد دست کم ۱۰۰ غزل از حافظ نیست هم از نظر هنر شعری و هم از نظر فکری و محتوایی.
اسد محمدزاده در ۱ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۷ تیر ۱۴۰۱، ساعت ۱۴:۵۴ دربارهٔ جامی » دیوان اشعار » فاتحة الشباب » غزلیات » شمارهٔ ۹۱۳:
دو بیت آغازین را میرعماد به زیبایی هرچه تمام تر به صورت چلیپا کتابت فرموده اند
اسد محمدزاده در ۱ سال و ۸ ماه قبل، جمعه ۱۷ تیر ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۲۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۱۱:
دوست عزیز
کفر زلفش ره دین می زد و آن سنگین دل
در پی اش مشعلی از چهره برافروخته بود
حافظ استاد تقابل‌های دوگانه است کفر و ایمان
زلف که نماد کفر است و چهره که نماد ایمان
و یاری که سنگین دل است زیرا زلفش به تنهایی می توانست کار دل را بسازد و او را عاشق(تو بخوان بیچاره) ولی معشوق چهره اش که چون مشعل است به مدد زلف فرستاده تا کار را به یکباره یکسره کند.
اسد محمدزاده در ۱ سال و ۸ ماه قبل، پنجشنبه ۱۶ تیر ۱۴۰۱، ساعت ۱۰:۳۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۲:
درود دوستان
در بیت اول مفهومی رندانه گنجانده شده است حضرت حافظ می‌فرماید:
این زیبایی است که از روی زیبای شما معنا پیدا می‌کند. به عبارت دیگر زیبایی بدون روی رخشان شما معنا و مفهومی ندارد.
با ایهام مصراع دوم این معنا قابل درک تر می شود در مصراع دوم می‌فرماید:
چاه زنخدان شما موجب حفظ آبروی خوبی و زیبایی شده است.
این درک عمیق از شعر حافظ است که لایه های معنایی شعر او را بر ما آشکار می کند.
بدرود و در پناه حق باشید
اسد محمدزاده در ۱ سال و ۸ ماه قبل، شنبه ۱۱ تیر ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۳۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۵۲:
درود دوستان عزیز
آب گونگی اشعار حافظ
اصطلاحی که از کلاسهای درس استاد کزازی آموختم
بیت آخر حافظ به این ویژگی شعر خود اشاره می‌کند و از هر کسی بهتر می‌داند که دریافت خواننده از اشعار او متفاوت خواهد بود و این امر به دلیل به کارگیری صنعت (تو بخوان صنایع لفطی و معنایی) است که آگاهانه تر از هر شاعری بکار می‌برد که من نامش را گذاشته ام مهندسی اشعار حافظ.
اسد محمدزاده در ۳ سال قبل، شنبه ۷ فروردین ۱۴۰۰، ساعت ۰۸:۴۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۶۶:
نمیدانم چرا عده ای اصرار دارند فردوسی حافظ سعدی حتی مولانا را شیعه معرفی کنند اصلا شیعه بودن یا نبودن این بزرگان چه گلی به سر ما می زند این بزرگان پیرو یک مکتب بودند و آن هم مکتب انسانیت است و از یک قانون پیروی می‌کنند که قانون مدارا و دوستی است. اینکه نظر بدهیم این غزل در جوار کدام بارگاه سروده شده و برای اثبات آن آسمان را به ریسمان ببافیم یا غزل ای پادشه خوبان نیز هم، چه چیزی را ثابت می کند.